Starověké město Ephesus (Turecko) se nachází v západní části poloostrova Malé Asie, známého také pod řeckým názvem Antalya. Podle moderních standardů je malý - jeho populace sotva dosahuje 225 tisíc lidí. Přesto je díky své historii a památkám, které se v ní dochovaly z minulých staletí, jedním z turisty nejnavštěvovanějších měst na světě.
Město bohyně plodnosti
Ve starověku a bylo založeno Řeky v 11. století před naším letopočtem. město proslulo kultem místní bohyně plodnosti, která zde vzkvétala a která se nakonec vtělila do bohyně plodnosti Artemis. Tento velkorysý a pohostinný nebeský v VI století před naším letopočtem. E. obyvatelé města postavili chrám uznávaný jako jeden ze sedmi divů světa.
Město Ephesus dosáhlo v 6. století před naším letopočtem nebývalé prosperity. e., když byl pod vládou lýdského krále Kroisa, který ho zajal, jehož jméno se v moderním jazyce stalo synonymem bohatství. Tento vládce, utápějící se v přepychu, nešetřil a vyzdobil své chrámy novými sochami a působil jako mecenáš vědy a umění. Za jeho vlády bylo město oslavováno svými jmény mnoha prominentyosobnosti jako antický filozof Hérakleitos a antický básník Callinus.
Život ve městě v prvních stoletích naší éry
Vrchol rozvoje města však připadá na 1.–2. století našeho letopočtu. E. V tomto období byla součástí Římské říše a na její zvelebení se vynaložilo mnoho peněz, díky čemuž byly vybudovány akvadukty, Celsova knihovna, thermae - antické lázně a přestavěno řecké divadlo. Jednou z mnoha atrakcí města byla jeho hlavní ulice, která klesala k přístavu a byla zdobena sloupy a portiky. To bylo pojmenováno po římském císaři Arcadius.
Město Efez je opakovaně zmíněno v Novém zákoně, zejména v knihách „Skutky apoštolů“a „Zjevení Jana Teologa“, známé také jako „Apokalypsa“. První Kristovi následovníci se v něm začali objevovat v období pozemského působení Spasitele a v letech 52-54 ve městě žil apoštol Pavel a kázal slovo Boží. Badatelé mají také důvod se domnívat, že Jan Teolog, který zemřel a byl pohřben v Efezu, zde napsal své evangelium. Svatá tradice spojuje toto město s posledními roky života Blahoslavené Panny Marie - Matky Ježíše Krista.
Moře, které opustilo město
Při založení Efesu - město Artemis - bylo založeno na břehu Egejského moře a bylo největším přístavním centrem starověku. Pak se ale stalo neočekávané - buď se bohyně pohádala s nejvyšším vládcem Diem a ten si na městě vylil hněv, nebo byly důvody přirozeného řádu, ale až v 6. století našeho letopočtu. E. přístav náhlemělké a zarostlé bahnem.
Obyvatelé museli přestěhovat své domovy na nové místo v blízkosti současného tureckého města Selcuk a zahájit výstavbu na kopci Ayasoluk. Moře ale stále ustupovalo a připravovalo toto starobylé město o většinu příjmů. Efez postupně upadal. Sesuvy půdy a zemětřesení dokončily práci, naplnily její ruiny pískem a spolehlivě ji uchovaly pro budoucí archeology.
Zapomenutý starověk
Záležitost dokončili Arabové, kteří v 7. století zvýšili své nájezdy a nakonec zničili to, co ruka slepého živlu ještě nedosáhla. O sedm století později Osmanská říše dobyla významnou část Malé Asie, včetně území, na kterém se nacházelo město Ayasoluk sousedící s Efesem.
Od té doby se začala rozvíjet, ale již v rámci islámské tradice. V jeho ulicích se objevily mešity, karavanseraje a turecké lázně. O sto let později bylo město přejmenováno a dostalo svůj současný název Selcuk a město Efez bylo nakonec opuštěno a usnulo na několik staletí pod tloušťkou písku, který sem přinesl horký vítr.
Vykopávky nadšeného archeologa
Historie archeologických vykopávek na území starověkého města sahá až do roku 1863. Inicioval je britský inženýr a architekt John Turtle Wood, který navrhl budovy železničních stanic v Turecku. Vydal se najít efezský Artemidin chrám, zmíněný v Novém zákoně, získal povolení od místních úřadů k provedení práce.
Úkol nebylz plic, protože jedinou informací, kterou archeolog samouk měl, byla informace o tom, kde se město Efes nachází, ale neměl žádné konkrétní údaje o jeho uspořádání a budovách.
Město, které povstalo ze zapomnění
O tři roky později se první zprávy o objevech Johna Wooda rozšířily po celém světě a od té doby přitahovalo pozornost každého město Efesos, kde v předchozích staletích vznikaly výjimečné památky helénské kultury.
K dnešnímu dni si město zachovalo mnoho unikátních památek, které sahá až do římského období jeho historie. I když je toho ještě mnohem víc, co je třeba odhalit, to, co dnes leží před očima, ohromuje svou nádherou a umožňuje si představit vznešenost a lesk tohoto města v dobách jeho největší slávy.
Divadlo a k němu vede Mramorová ulice
Jednou z hlavních atrakcí Efezu jsou ruiny jeho divadla, postaveného v helénském období, ale procházejícího významnou rekonstrukcí za vlády římských císařů Domitiana a jeho nástupce Traiana. Tato skutečně grandiózní budova mohla pojmout dvacet pět tisíc diváků a v pozdější době byla součástí městských hradeb.
Každý, kdo se dostal do města Ephesus po moři, mohl pokračovat z přístavu do divadla po čtyřsetmetrové ulici lemované mramorovými deskami. Po jeho stranách se střídaly obchodní krámky se sochami antických bohů a antických hrdinů, které svou dokonalostí bily do očí návštěvníků. Mimochodem, obyvatelé města nebyli jenestéti, ale i docela praktičtí lidé - při vykopávkách pod ulicí objevili poměrně rozvinutou kanalizaci.
Knihovna je dar od římského císaře
Mezi dalšími kulturními centry starověkého světa bylo město Ephesus známé také svou knihovnou, pojmenovanou po Celsovi Polemeanovi, otci římského císaře Tita Julia, který ji postavil na jeho památku a nainstaloval svou knihovnu. sarkofág v jednom ze sálů. Je třeba poznamenat, že pohřbívání mrtvých ve veřejných budovách bylo v římské říši extrémně vzácným jevem a bylo povoleno pouze v případech zvláštních zásluh zesnulého.
Fragmenty stavby, které se dochovaly dodnes, jsou součástí fasády, bohatě zdobené alegorickými postavami umístěnými ve výklencích. Kdysi dávno sbírka Celsovy knihovny zahrnovala dvanáct tisíc svitků uložených nejen ve skříních a policích, ale také přímo na podlaze jejích rozlehlých sálů.
Chrám střežený Medusou Gorgon
Kromě Artemidinho chrámu, který byl ve starověku charakteristickým znakem města, bylo v Efezu postaveno mnoho dalších míst uctívání. Jednou z nich je Hadriánova svatyně, jejíž ruiny jsou vidět z Marble Street. Jeho stavba se datuje do roku 138 našeho letopočtu. E. Z bývalé nádhery tohoto pohanského chrámu zbylo jen několik dochovaných fragmentů.
Mezi nimi jsou čtyři korintské sloupy podpírající trojúhelníkový štít s půlkruhovým obloukem uprostřed. Uvnitř chrámu můžete vidět basreliéf Gorgon Medúzy střežící chrám a na protější stěně - obrazy různýchantických bohů, tak či onak spojených se založením města. Dříve zde byly i sochy zcela skutečných vládců světa – římských císařů Maximiana, Diokleciána a Gallery, ale dnes se z nich staly exponáty městského muzea.
Čtvrť nejbohatších obyvatel města Ephesus
Historie města v období římské nadvlády byla také zvěčněna v sochařském komplexu postaveném poblíž vchodu do Hadriánova chrámu, obklopujícího fontánu Trojan. Uprostřed kompozice stála mramorová socha tohoto císaře, z níž stoupal k nebi vodní paprsek. Kolem ní v uctivých pózách byly sochy nesmrtelných obyvatel Olympu. Dnes tyto sochy také zdobí sály muzeí.
Naproti Hadriánovu chrámu byly domy, kde žila vybraná část efezské společnosti. V moderním pojetí to byla elitní čtvrť. Budovy umístěné ve svahu byly navrženy tak, že střecha každé z nich sloužila jako otevřená terasa pro sousední, nacházející se o úroveň níže. Dokonale zachovalé mozaiky, které lemovaly dlažbu před domy, dávají představu o luxusu, ve kterém jejich obyvatelé žili.
Samotné budovy byly bohatě zdobeny freskami a různými sochařskými obrazy, částečně zachovanými dodnes. Jejich zápletky zahrnovaly kromě starověkých božstev tradičních v takových případech také obrazy významných lidí minulosti. Například jeden z nich zobrazuje starověkého řeckého filozofa Sokrata.
Křesťanské svatyně města
BV tomto městě vedle sebe zázračně koexistují památky starověkého pohanství a křesťanské kultury, která jej nahradila, jednou z nich je bazilika sv. Jana. V 6. století nařídil císař Justinián I., aby byla vztyčena na místě, kde byl údajně pohřben svatý apoštol, autor Apokalypsy a jednoho z evangelií.
Hlavní křesťanskou svatyní Efesu je však bezpochyby dům, ve kterém podle legendy trávila svá poslední léta Matka Ježíše Krista, Blahoslavená Panna Maria. Jak praví legenda, Spasitel již na kříži svěřil péči o Ní jejímu milovanému učedníkovi - apoštolu Janovi, a ten, posvátně dodržující učitelův příkaz, ji přestěhoval do svého domu v Efezu.
K jedné z jeskyní, která se nachází na svahu nedaleké hory, se váže také velmi krásná legenda. V době pronásledování křesťanství v něm bylo podle lidového přesvědčení zachráněno sedm mladých mužů, kteří vyznávali pravou víru. Aby je Pán ochránil před nevyhnutelnou smrtí, poslal je do hlubokého spánku, ve kterém strávili dvě století. Mladí křesťané se probudili již v naprostém bezpečí – v té době se jejich víra stala státním náboženstvím.
