Podle definice je autoritářství jedním z hlavních typů politických režimů. Je to mezistupeň mezi totalitou a demokracií, spojuje rysy těchto dvou systémů.
Znaky
Abychom pochopili, co je autoritářství, je nutné zdůraznit jeho rysy. Je jich několik. První je autokracie nebo autokracie. Jinými slovy, osoba nebo skupina osob, která převzala kormidlo státu, přebírá kontrolu nad všemi pákami řízení země a nedává je konkurentům, jak se to například děje během demokratických voleb.
Síla autority je neomezená. Občané to nemohou kontrolovat, i když jejich názor za něco počítá ze zákona. Dokumenty, jako je ústava, se mění podle uvážení úřadů a mají podobu, která je pro ně pohodlná. Zákon například stanoví neomezený počet období, po které může hlava státu zastávat úřad.
Síla jednoho muže
Nejdůležitější známky autoritářství spočívají v jeho touze spoléhat se na moc – potenciální nebo skutečnou. Pro takový režim není vůbec nutné zařizovat represe – můžebýt oblíbený u lidí. Bude-li to však nutné, bude taková síla vždy schopna donutit nekontrolované občany k poslušnosti.
Co je autoritářství? Je to vyhýbání se jakékoli konkurenci nebo opozici. Pokud režim existuje mnoho let, pak se monotónnost stane normou a společnost ztratí potřebu alternativy. Autoritářství zároveň umožňuje existenci odborů, stran a jiných veřejných organizací, ale pouze pokud jsou zcela kontrolovány a jsou ozdobou.
Další důležitou charakteristikou je odmítnutí univerzální kontroly nad společností. Moc se zabývá především zajištěním vlastního přežití a eliminací hrozeb namířených proti ní. Stát a společnost v takovém systému mohou žít ve dvou paralelních světech, kde úředníci nezasahují do soukromí občanů, ale nenechají se připravit o jejich funkce.
Brokracie
Klasické autoritářství země nastupuje ve chvíli, kdy se politická elita stává nomenklaturou. Jinými slovy, odmítá vlastní rotaci konkurenčním bojem ve volbách. Místo toho jsou úředníci jmenováni dekretem shora. Výsledkem je nomenklatura, vertikální a uzavřené prostředí.
Ze všech znaků, které charakterizují, co je autoritářství, je jedním z nejviditelnějších sloučení všech složek vlády (soudní, výkonné a zákonodárné) do jedné. Takové režimy se vyznačují populismem. Rétorika „otců národa“vychází z myšlenky opotřeba sjednotit celou zemi kolem stávajícího systému. V zahraniční politice se takové státy chovají agresivně a imperialisticky, pokud je na to dostatek zdrojů.
Autoritářství nemůže existovat bez autority. Může to být charismatický vůdce nebo organizace (strana), která je zároveň symbolem (suverenity, velké minulosti atd.). Tyto rysy jsou hlavními rysy autoritářství. Každá taková země má zároveň své vlastní jedinečné rysy.
Příčiny výskytu
Abychom lépe ilustrovali, co je autoritářství, je nutné uvést jeho nejnázornější příklady. Jsou to despotismy starověkého východu, starověké tyranie, absolutní monarchie v éře moderní doby, impéria 19. století. Historie ukazuje velkou rozmanitost forem tohoto jevu. To znamená, že politické autoritářství lze kombinovat s různými systémy: feudalismus, otroctví, socialismus, kapitalismus, monarchie a demokracie. Z tohoto důvodu je extrémně obtížné izolovat univerzální pravidlo, podle kterého takový systém vzniká.
Předpokladem pro vznik autoritářství v zemi je nejčastěji politická a sociální krize společnosti. Taková situace může nastat v přechodném období, kdy se hroutí zavedené tradice, historický způsob života a způsob života. Takový proces může zahrnovat období, během kterého se vystřídá jedna nebo dvě generace. Lidé, kteří se nepřizpůsobili novým podmínkám života (například těm, které vznikly v důsledku ekonomických reforem), usilují o „pevnou ruku ařádu“, tedy výhradní moc diktátora.
Vůdce a nepřátelé
Jevy jako autoritářství a demokracie jsou neslučitelné. V prvním případě marginalizovaná společnost deleguje všechna rozhodnutí zásadně důležitá pro život země na jednu osobu. V autoritářské zemi představuje postava vůdce a státu jedinou naději na lepší život pro lidi na dně společenského žebříčku.
Také se jistě objeví obraz nepostradatelného nepřítele. Může to být určitá sociální skupina, veřejná instituce nebo celá země (národ). Existuje kult osobnosti vůdce, ke kterému se upínají poslední naděje na překonání krize. Existují další rysy, které odlišují autoritářství. Tento typ režimu posiluje význam byrokracie. Bez něj je normální fungování výkonné moci nemožné.
V historii se odehrály různé příklady autoritářství. Hráli různé role v historickém procesu. Například Sullův režim ve starověkém Římě byl konzervativní, Hitlerova moc v Německu byla reakční a vlády Petra I., Napoleona a Bismarcka byly progresivní.
Moderní autoritářství
Navzdory pokroku všude, ani dnes svět stále není zcela demokratický. Státy nadále existují, jejichž základem je autoritářství. Moc v takových zemích se zásadně liší od příkladných západoevropských systémů. Názorným příkladem takového rozdílu je tzv. „třetí svět“. Vzahrnuje země v Africe, Latinské Americe a dalších oblastech světa.
Donedávna (do druhé poloviny 20. století) zůstával „Černý kontinent“koloniální základnou evropských metropolí: Velké Británie, Francie atd. Když africké země získaly nezávislost, přijaly demokratický model z starý svět. Nicméně to nefungovalo. Téměř všechny africké státy se nakonec změnily v autoritářské režimy.
Tento vzorec je částečně vysvětlen tradicemi východní společnosti. V Africe, Asii a v menší míře i v Latinské Americe nebyla hodnota lidského života a individuální autonomie nikdy nejlepší. Každý občan je tam považován za součást společného celku. Kolektiv je důležitější než osobní. Z této mentality vzniká autoritářství. Definice takového režimu naznačuje, že zbavuje společnost svobody. Je mnohem snazší to udělat tam, kde nezávislost nikdy nebyla považována za něco cenného.
Odlišnosti od totalitního režimu
Jako mezistupeň je autoritářství mnohem více jako totalitarismus než demokracie a svobodná společnost. Jaký je tedy rozdíl mezi těmito diktaturami? Autoritářství je zaměřeno „dovnitř“. Jeho doktrína platí pouze pro jeho vlastní zemi. Totalitní režimy jsou naopak posedlé utopickou myšlenkou přestavět celý svět, a ovlivnit tak nejen životy svých občanů, ale i existenci svých sousedů. Němečtí nacisté například snili o vyčištění Evropy„nesprávné“národy a bolševici se chystali zařídit mezinárodní revoluci.
Za totality se buduje ideologie, podle níž by se mělo ve společnosti předělat vše: od každodenního života až po vztahy s ostatními. Stát tak hrubě zasahuje do lidského soukromého života. Hraje roli vychovatele. Autoritářský režim se naopak snaží masy odpolitizovat – vštípit jim zvyk nezajímat se o politiku a společenské vztahy. Lidé v takové zemi se vyznačují špatnou informovaností (na rozdíl od totality, kde jsou všichni mobilizováni).
Společnost imaginární svobody
Za autoritářství je moc ve skutečnosti uzurpována, ale elita si stále udržuje zdání demokracie. Zůstává parlament, formální oddělení moci, strany a další atributy svobodné společnosti. Taková diktatura může tolerovat některé vnitřní sociální konflikty.
Vlivné skupiny (vojáci, byrokracie, průmyslníci atd.) zůstávají v autoritářské zemi. Při ochraně vlastních zájmů (zejména ekonomických) mohou blokovat pro ně nežádoucí rozhodnutí. Totalita neznamená nic takového.
Dopad na ekonomiku
Autoritativní vláda usiluje o zachování tradiční a obvyklé stavovské, třídní nebo kmenové struktury společnosti. Totalita naopak zcela mění zemi podle jejího ideálu. Bývalý model a vnitřní oddíly jsou nutně zničeny. Sociálnídiferenciace. Lekce se stávají masovými.
Úřady v autoritářských zemích (například v Latinské Americe) jsou opatrné ohledně ekonomické struktury. Pokud začne vládnout armáda (junta), stanou se spíše kontrolory specialistů. Veškerá hospodářská politika je postavena podle suché pragmatiky. Pokud se blíží krize a ohrožuje úřady, pak začnou reformy.
