Čuvašský pedagog Ivan Jakovlev se narodil 25. dubna 1848 v nenápadné vesnici Koshki-Novotimbaevo v provincii Simbirsk. Byl synem chudého rolníka a ve velmi raném věku zůstal bez rodičů. Osiřelé dítě adoptovala rodina Chuvash Pakhomov ze stejné vesnice.
Počáteční roky
Chlapec měl to štěstí, že získal vzdělání, které mu v budoucnu umožnilo nejen začít kariéru, ale také vzdělávat obyvatelstvo Povolží. V roce 1856 odešel chlapec studovat do školy v sousední vesnici Buinsky District.
Ivan Jakovlev se tam dostal díky nařízení, které vydalo zvláštní oddělení odpovědné za výchovu sirotků. Obecní škola byla dokončena v roce 1860. V něm se Ivan Jakovlev stal nejlepším studentem. Přirozené schopnosti a talent mu umožnily dostat se do okresní školy provinčního města Simbirsk a poté do místního gymnázia.
Zažívání čuvašské kultury
Jakovlev se dostal do třídy zeměměřičů. Po absolvování gymnázia pracoval čtyři roky ve své specializaci ve specifické kanceláři Simbirsk. Jako venkovský měřič necestoval mladý Ivan Jakovlevpouze původní, ale také sousední provincie Kazaň a Samara. Cestování nebylo marné. Při návštěvě vesnic a seznámení se s místními obyvateli zeměměřič lépe poznal život, kulturu a způsob života obyvatel Volhy, mezi nimiž byli Rusové, Tataři, Čuvaši a Mordovci.
Ve stejné době měly liberální myšlenky 60. let silný vliv na světonázor mladého Jakovleva. XIX století. Podle těchto předpisů dospěl k závěru, že původní Čuvašové potřebují vzdělání, seznámení s ruskou kulturou a také gramotnost. V provincii Volha byla úroveň jeho distribuce ve srovnání s hlavním městem extrémně nízká. Ivan Jakovlev věřil, že pro zlepšení života Čuvašů není vůbec nutné uchýlit se ke krvavým revolucím a společenským otřesům. Dost k osvícení lidí a obnovení jejich kultury.
Učitel
K realizaci svého plánu si Jakovlev začal přivydělávat jako učitel. Tato práce však nebyla jeho hlavním zaměstnáním. Začínající učitel začal utrácet peníze z lekcí na organizování a udržování vlastní soukromé školy pro čuvašské děti.
V této první fázi byl hlavním soudruhem a kolegou vychovatele jeho vesničan Alexej Rekeyev. Podělil se o myšlenky a naděje, které Ivan Jakovlevič Jakovlev zažil. Biografie učitelů ukázala, že jejich touha učit děti z vnitrozemí nebyla jen chvilkovým koníčkem mládeže – tomuto cíli skutečně zasvětili svůj život.
Podporovatelé
Jakovlevovi se dostalo vážné podpory od Ilji Uljanova, inspektora veřejných škol v provincii Simbirsk a otce Vladimíra Lenina. Jeho pomoc přispěla k rozšíření školy mladého učitele. V roce 1870 Ivan Jakovlev vystudoval gymnázium a získal zlatou medaili. Poté šel pokračovat ve studiu na Kazaňské univerzitě. Během jeho nepřítomnosti se Ilja Uljanov staral o čuvašskou školu. Inspektor státních škol poslal žákovské knížky, potřebnou literaturu a dokonce i peníze, aby mohl volně obdržet specializaci.
Na univerzitě se Jakovlev setkal s Nikolajem Ilminským, profesorem a znalcem folklóru. Jeho podrobné konzultace umožnily sestavit novou čuvašskou abecedu, vytvořenou na základě slovanské grafiky. Na aktualizaci se čekalo dlouho. Šlo o to, že dřívější abeceda, která používala jako základ starobulharský turkický jazyk, byla zastaralá a používala ji pouze malá část populace.
První publikace
Objevení nového čuvašského základního nátěru na sebe nenechalo dlouho čekat. Kniha byla vydána v roce 1872. Tento základ a příběhy napsané později Ivanem Jakovlevičem Jakovlevem se staly důležitým mezníkem pro rozvoj národní kultury lidu Volhy. Knihy osvícenců si rychle získaly oblibu a staly se skutečně populárními. Zároveň vyšla první dvě vydání základky vlastním nákladem učitele. Nesobecké rozhodnutí osvícence nebylo překvapivé pro ty, kteří ho dobře znali.
Hodně úsilí, času aIvan Jakovlevič Jakovlev vynaložil další prostředky na vzdělávání mas. Biografie této osoby je úžasná a jasná, protože před ním nikdo nevynaložil tolik úsilí, aby pomohl rozvoji kultury Chuvash. V 70. letech Jakovlevovi pomohlo jeho mládí a mladistvý entuziasmus, s nímž se pustil do jakéhokoli podnikání.
Inspektor čuvašských škol
V roce 1875 student promoval na Kazaňské univerzitě a získal diplom na Fakultě historie a filologie. Nyní se před ním otevřely zcela nové možnosti. Z mladého muže se stal inspektor, který sledoval stav čuvašských škol v provinciích Volha. Místem jeho trvalého bydliště byl Simbirsk, kde se nacházelo centrum vzdělávací čtvrti.
Tehdy se filolog a historik naplno pustil do vzdělávací a pedagogické činnosti. Bylo to plné úzkostí, starostí a dramatických konfrontací s místními představiteli. Zároveň však každý veřejný příběh Ivana Jakovleva o práci celého jeho života přitahoval mnoho příznivců. Nebyli to jen sympatičtí lidé. Většina z nich byli provinční šlechtici s penězi a vlivem. Z velké části díky nim se pedagogovi podařilo postavit se do čela školy Simbirsk Chuvash. Tato vzdělávací instituce se rychle proměnila v místní fenomén. Budoucí učitelé získali ve škole specializaci, která poté začala pracovat v místních malých školách a pomáhala čuvašským dětem zbavit se negramotnosti. Za padesát let práce vychovala simbirská škola několik tisíc učitelů. Tohle jevzdělávací instituce se stala důležitým centrem čuvašské kultury a písma.
Literární činnost
Co přesně Ivan Jakovlev udělal? Biografie učitele je příkladem neustále píšící osoby. Osvícenec pravidelně vydával nové učební pomůcky, učebnice, překladovou beletrii, lékařskou, zemědělskou a další literaturu do čuvašštiny. Oblíbené byly zejména příběhy Ivana Jakovleviče Jakovleva pro děti. Vycházely ve formě sbírek a antologií, které byly okamžitě distribuovány mezi masy. V každém čuvašském domě, kde vyrůstaly děti, se tyto knihy staly stolními knihami.
Jakovlevovo epistolární dědictví zaujímá samostatné místo. Osvícenec si dopisoval s akademiky, vědci, hudebníky, umělci, novináři a nakladateli. Padesát let psal asi dva tisíce velkých dopisů. Nyní mají všechny historickou a kulturní hodnotu. Díky nim je možné obnovit obraz volžské provincie konce 19. - počátku 20. století. Dopisy a pohádky Ivana Jakovleva byly v sovětské i moderní době přetištěny více než jednou.
čuvašský vychovatel
Nejdůležitější zásadou pedagoga byla jeho myšlenka, že čuvašská kultura by se měla integrovat s ruskou a v žádném případě s ní nepřicházet do konfliktu. Jakovlev věřil, že zájmům národů obrovské říše a poté socialistického státu nelze odporovat. Naopak, všechny národy, bez ohledu na jejich etnické a kulturní rozdíly, se musí vydat cestou sjednocování a posilování vazeb mezi sebou samými.
Tento princip se nejlépe projevil v činnostech učitele souvisejících se vzděláváním Čuvašů. Jakovlev věřil, že tito lidé by se měli připojit ke křesťanství, protože to bylo náboženství, které se mohlo stát důležitým spojením mezi různými etnickými skupinami. K tomu sám přeložil některá biblická díla do čuvašštiny, včetně ž altáře a Nového zákona. Za tímto účelem Ivan Jakovlevič kdysi vytvořil novou abecedu založenou na azbuce. Navíc se domníval, že je nutné ruské obyvatelstvo seznámit s čuvašskými reáliemi – životem, tradicemi a zvyky. Osvícenec pokračoval ve výuce a psaní knih až do stáří.
Zemřel 23. října 1930. Dnes je památka Ivana Jakovleva uctívána v celém Povolží a zvláště mezi Čuvašským obyvatelstvem.
