Etruská abeceda je soubor znaků, které tvoří etruský jazyk, nejtajemnější jazyk na světě, který lze číst, ale nelze mu rozumět. Navzdory velkému počtu známých památek etruského písma, čítajícího tisíce kopií, vědci z celého světa dosud nebyli schopni tuto hádanku vyřešit.
Kdo jsou Etruskové
Etruskové jsou mocní lidé, kteří žili v Itálii od 9. století. před naším letopočtem e. ještě před příchodem Římanů. Stát Etrurie měl federální strukturu a skládal se z 12 nezávislých měst. Každé město mělo svého krále, ale ve 4. před naším letopočtem E. k moci se dostala aristokracie.
Etruský stát udržoval obchodní a průmyslové vztahy se starověkým Řeckem (Korintem), jak dokládají kresby a písemné památky. Hliněné urny a nádoby s kresbami nalezené poblíž Tarquinie ukazují úzký vztah mezi uměním Etrusků a Řeků. Podle některých zpráv přivezl do země jeden z kvalifikovaných řeckých kreslířůabeceda. O tom, že etruská abeceda pochází z řečtiny, svědčí i tvar a význam jejích písmen.
Rozkvět státu Etrurie
Etruský stát široce rozvinul obchodní a průmyslovou činnost. Území od pobřeží Tarquinie po záliv u Vesuvu vyhovovalo námořníkům, a tak se Etruskové snažili Řeky vytlačit z obchodu ve Středomoří. Zemědělství a řemesla byly ve státě dobře rozvinuté. Důkazem rozvoje stavebního umění jsou starověké pozůstatky budov a hrobek, silnic a kanálů.
Vládnoucí šlechta – lukumon – vedla stavbu měst, získávala slávu bitvami a nájezdy na sousedy.
Většina z toho, co je dnes považováno za prvotně římské, bylo ve skutečnosti vyrobeno a založeno Etrusky: například starověký chrám na Kapitolském kopci postavili řemeslníci z Etrurie. Králové starověkého Říma také pocházeli z rodu Tarquinů, mnoho latinských jmen bylo vypůjčeno od Etrusků a mnoho historiků také připisuje původ abecedy v Římské říši Etruskům.
Rozkvět státu Etrurie připadá na rok 535 před naším letopočtem. e., když armáda Kartaginců a Etrusků porazila Řeky, ale po několika letech, kvůli nejednotnosti státu, Řím úspěšně dobývá všechna nová etruská města. Již do poloviny 1. století př. Kr. E. Římská kultura zcela pohlcuje místní a etruský jazyk se již nepoužívá.
Jazyk a umění v Etrurii
U Etruskůumění bylo dobře rozvinuté: výroba mramorových soch, technika odlévání bronzu. Slavnou sochu vlčice krmící zakladatele města Romula a Rema vytvořili etruští mistři, kteří studovali u Řeků. Malované terakotové sochy si zachovaly rysy obličeje etruského lidu: mírně šikmé oči mandlového tvaru, velký nos a plné rty. Obyvatelé Etrurie velmi připomínají obyvatele Malé Asie.
Náboženství a jazyk výrazně odlišovaly Etrusky od sousedních národů kvůli jejich cizosti. Tomuto jazyku už nemohli rozumět ani sami Římané. Dodnes se dochovalo římské přísloví „Etruscan is not read“(etruscum non legitur), které předurčilo osud etruského písma.
Většina etruských textů, které archeologové našli během minulých staletí, jsou pohřební a zasvěcovací nápisy na náhrobcích, vázách, sochách, zrcadlech a špercích. Ale žádné vědecké práce nebo lékařské (podle některých zpráv byly medicína a léčba drogami v Etrurii vysoce rozvinuté) s největší pravděpodobností již nebudou nalezeny.
Pokusy o rozluštění etruského jazyka se provádějí již více než 100 let. Mnoho vědců se o to pokusilo analogicky s maďarskými, litevskými, fénickými, řeckými, finskými a dokonce i starými ruskými jazyky. Podle nejnovějších údajů je tento jazyk považován za izolovaný od všech ostatních jazyků Evropy.
Abeceda rané etruské abecedy
Aby bylo možné rozluštit slova v neznámém jazyce, vědci nejprve najdou rozpoznatelná slova (jména, tituly, tituly) a poté,po provedení převodu ze známého jazyka se snaží najít opakování ve slovech nebo gramatických formách. Takto je pochopena syntaxe, slovní zásoba a složení neznámého jazyka.
Dnes je v muzeích a depozitářích po celém světě více než 10 tisíc nápisů (na nádobí, na tabletech atd.) pomocí etruské abecedy. Jeho původ je interpretován různými vědci různými způsoby. Někteří badatelé mu říkají pelasgický (prototyrhénský) a domnívají se, že pochází z předřecké, jiní - doriansko-korintské, jiní - chalcidské (západní řečtiny).
Někteří učenci tvrdí, že před ním existovala starší abeceda, která se běžně nazývá „protoetruská“, ale nebyly nalezeny žádné písemné důkazy ani nálezy. Archaická etruská abeceda byla podle vědce R. Carpentera s největší pravděpodobností složena z „několika řeckých“a byla vynalezena v 8.–7. před naším letopočtem e.
Záznamy se čtou v etruském jazyce vodorovně zprava doleva, někdy jsou tam nápisy provedené boustrophedonem (řádky se čtou "had", střídavě jeden - zprava doleva, druhý - zleva doprava). Slova často nebyla od sebe oddělena.
Tato abeceda se také nazývá severní kurzíva a je považována za pocházející z fénické nebo řecké abecedy a některá její písmena jsou velmi podobná latině.
Etruská abeceda s překladem byla rekonstruována vědci již v 19. století. Jak vyslovit jednotlivá písmena etruské abecedy, je známo a každý student to může přečíst. Jazyk se však zatím nikomu nepodařilo rozluštit.selže.
Marsilská abeceda
Psaní Etrusků se objevilo v polovině 7. století. před naším letopočtem e. a byl nalezen na některých domácích předmětech během archeologických vykopávek: jsou to škrábané nápisy na nádobách, na cenných předmětech z hrobek.
Nejúplnější příklad abecedy přišel, když byla při vykopávkách nekropole (nyní v Archeologickém muzeu ve Florencii) nalezena deska z Marsiliana de Albeña. Je vyroben ze slonoviny a má rozměry 5x9 cm a je pokrytý zbytky vosku s vyraženými písmeny. Na něm je vidět 22 písmen fénické (Blízkovýchodní) abecedy a 4 řecká na konci, z toho 21 souhlásek a 5 samohlásek. Úplně první písmeno abecedy - písmeno "A" - je vpravo.
Podle výzkumníků sloužil tablet jako základ pro člověka, který se naučil psát. Po jejím prozkoumání dospěli vědci k závěru, že marsiliská abeceda pochází z řečtiny. Písmo těchto písmen je velmi podobné Chalkid.
Další potvrzení této abecedy je její přítomnost na váze, která byla nalezena ve Formellu, a další nalezená v hrobce v Cervetri (nyní v římských muzeích). Oba nálezy jsou datovány do 7.-6. století. před naším letopočtem E. Nápis na jednom z nich má dokonce seznam slabik (slabikář).
Vývoj abecedy
Abychom odpověděli na otázku, jak se změnila etruská abeceda, kolik znaků v ní bylo na začátku a zda se jejich počet později změnil, je nutné to vysledovat z „exponátů s písmem“, které našli a popsali výzkumníci.
Soudím podlearcheologických nálezů pozdějšího období (do 5.-3. století př. n. l.) se postupně měnila, což lze zjistit porovnáním vzorků na tabulkách z Viterba, Collet a dalších, jakož i abeced z Ruzell a Bomarzo.
V 5. století před naším letopočtem. E. Etruská abeceda již měla 23 písmen, protože některá z nich se již nepoužívala. Do roku 400 př.n.l. E. vznikla „klasická“abeceda sestávající již z 20 písmen:
- 4 samohlásky: písmeno A, poté E, I, I;
- 16 souhlásek: G, U-digamma, C, H, Th, L, T, N, P, S(an), R, S, T, Ph, Kh, F (osmička).
Pozdní etruské nápisy se již začaly dělat jinak: po metodě „zprava doleva“se začal používat boustrophedon, později pod vlivem latinského jazyka metoda „zleva doprava“. Dále jsou zde nápisy ve 2 jazycích (latina + etruština) a některá etruská písmena se podobají latinské abecedě.
Neoetruská abeceda se používá již několik set let a její výslovnost ovlivnila dokonce toskánský dialekt v Itálii.
etruská čísla
Identifikace etruských číslic se také ukázala jako obtížný úkol. Prvním krokem k určení čísel byl objev v Toskánsku v polovině 19. století. dvě kostky s 5 slovy na tvářích: math, thu, huth, ci, sa. Ve snaze porovnat nápisy s jinými kostmi, které mají na tvářích tečky, nemohli vědci nic určit, protože tečky byly aplikovány náhodně.
Potom začali zkoumat náhrobky, které vždy obsahují čísla, a ve výsledku se ukázalo, že Etruskovépsali čísla sčítáním desítek a jedniček a někdy od velkých odčítali menší čísla (20-2=18).
Vědec z Německa G. Stoltenberg provedl systematizaci nápisů na náhrobcích a zjistil, že číslo "50" je určeno slovem muvalch a "5" - mach. Slovní označení 6 a 60 atd. byla nalezena podobným způsobem.
V důsledku toho Stoltenberg dospěl k závěru, že etruské písmo sloužilo jako prototyp římských číslic.
Pirgi talíře
V roce 1964 mezi deskami chrámu, nedaleko starověkého přístavu Pirgi, který patří etruskému městu Pere, našli archeologové 3 desky 6-5 c. před naším letopočtem E. ze zlata s nápisy, z nichž jeden byl ve fénickém jazyce a 2 v etruštině. Už samotná přítomnost těchto tabulek hovoří o spojení Kartága s etruským městem Pirgi. Nejprve se vědci vzchopili, předpokládali, že jde o dvojjazyčný (identický text ve 2 jazycích) a budou schopni číst etruské nápisy. Ale bohužel… Texty nebyly úplně stejné.
Po pokusu dvou slavných vědců Pallotina a Garbiniho o rozluštění těchto tabulek došlo k závěru, že nápis byl vytvořen při zasvěcení sochy nebo chrámu bohyni Uni-Astarte. Ale na menší tabulce obsahoval odkaz na Teferi Velinas a popisoval rituál oběti. Ukázalo se, že oba etruské texty mají podobná místa, ale nepodařilo se je plně dešifrovat.
Vědci z mnoha zemí se mnohokrát pokusili rozluštit texty na těchto deskách, ale pokaždé se ukázalo, že význam textu byl jiný.
Spojení mezi etruským jazykem a blízkovýchodními analogy
Jednou z podivností etruské abecedy je velmi malé používání a někdy i absence samohlásek. Podle obrysu písmen můžete vidět, že etruská písmena jsou totožná s fénickými.
Starověké spisy z Blízkého východu jsou velmi podobné „fénickému“a jsou vytvořeny v jazyce používaném Etrusky. Z čehož můžeme usoudit, že v období od 13. stol. a až 3-2 století. před naším letopočtem E. psaný jazyk v Itálii, na pobřeží Středního východu, severozápadní Africe byl jediný a podobný etruštině.
Na začátku našeho letopočtu etruské nápisy na těchto územích mizí, nahrazují je řecké a aramejské. S největší pravděpodobností to bylo kvůli historické éře rostoucí moci v Římské říši.
Kniha o mumii a další texty
Jeden z největších etruských textů byl nalezen v 19. století, chorvatský turista přivezl z Egypta do Záhřebu mumifikovanou ženu. Později, po odvinutí pruhů lněné látky z ní, vědci objevili nápisy, které byly později identifikovány jako etruské. Lněná kniha se skládá z 12 kusů látky, které po spojení tvoří svitek dlouhý 13,75 m. Text se skládá z 12 sloupců, čte se zprava doleva.
Po mnoha letech výzkumu se dospělo k závěru, že „Kniha mumie“je kalendář, který předepisuje provádění různých náboženských obřadů.
Další podobný velký etruský text byl nalezen během stavebních prací ve městě Cortona, které bylo dříve jedním z hlavních měst Etrurie. Kortonský text byl prozkoumánslavný lingvista V. Ivanov, který dospěl k závěru, že etruské a severokavkazské jazyky jsou příbuzné.
Jedním ze závěrů vědce bylo tvrzení o mocném vlivu etruské kultury a písma na římskou, latinu.
Porovnání etruského a lezgiského jazyka
Další verze původu a čtení etruského jazyka byla publikována v roce 2013 lingvistou Y. Yaralievem a N. Osmanovem pod názvem „Historie Lezginů. Etruskové“. Tvrdí, že byli schopni rozluštit etruskou abecedu, a co je nejdůležitější, přeložit texty pomocí jazyka Lezgi, jednoho z moderních jazyků dagestánské větve.
Byli schopni přečíst všechny dostupné etruské texty, včetně 12 stránek z „Knihy mumie“a dalších 320 tablet s etruskými texty. Získaná data, tvrdí, umožňují odhalit dávné historické vazby mezi Blízkým východem a Kavkazem.
"slovanská" teorie původu Etrusků
Zastánci praslovanského původu Etrusků věří, že si Etruskové říkali „Rasen“nebo „Rosen“, což je v souladu se slovem „Rusové“. Poskytují další důkazy o blízkosti těchto kultur a jazyků.
Rozluštění tabulek z Pyrgi přitáhlo pozornost zastánců slovanské teorie o původu etruského jazyka. Jedním z badatelů, kteří se zajímali o etruské písmo, byl ruský vědec V. Osipov. Pokusil se přepsat etruský text běžnými písmeny ruské abecedy standardním směrem (zleva doprava) a dokonce jej rozdělil na slova. A obdržel… popis starověkurituál erotických her na Den slunovratu.
Osipov kreslí analogie se slovanským svátkem Ivana Kupaly. Po svém objevu poslal vědec překlad textu z Pyrgi a jeho vysvětlení vědcům zabývajícím se etruským písmem v různých zemích. Následně svou metodou přeložil několik desítek dalších nápisů, ale zatím vědci na takový průlom ve výzkumu nijak nereagovali.
Další ruský vědec, V. Ščerbakov, předložil teorii, že bronzová zrcadla, která umístili do hrobek, by mohla být použita k rozluštění etruského písma. Pomocí zrcadel lze text číst v různých směrech a některá písmena mohou být obrácena.
Historici to vysvětlují tím, že mistři, kteří nápisy sami dělali, nebyli gramotní, ale opisovali písmena ze zrcadel, zatímco obrázky písmen v zrcadlech se ukázaly být otočené nebo obrácené. Přesunutím zrcadel vytvořil Shcherbakov svou vlastní verzi dekódování textu.
Výzkum Z. Mayaniho a dalších
Pokusy číst a překládat etruské tabulky, porovnávající etruskou abecedu a starou albánštinu, provedl francouzský vědec Z. Mayani, který v roce 2003 vydal knihu „Etruscans Begin to Talk“, která se stala populární v celé Evropě. Provedl 300 etymologických srovnání mezi slovníky těchto jazyků (etruským a ilyrským), ale nezískal podporu lingvistů.
Na základě nálezů písma vědci také identifikovali několik typů pozdních etruských abeced, mezi které patří severoetruské a alpské, benátské arut abecedy. Obecně se uznává, že jako základ pro ně sloužila raná etruská abeceda. Všechna tato písma navíc používali obyvatelé Toskánska a Itálie na počátku 1. století před naším letopočtem. e. po zmizení etruského originálu. Kdy budou lidé schopni porozumět etruskému jazyku, zůstává záhadou posledních tisíciletí.
