Když slyšíme v čele výraz o sedmi úhlech, každý ví, že mluvíme o velmi chytrém člověku. A samozřejmě už nikoho nenapadá otázka, na čem je založen tento axiom, který tvrdí, že inteligence závisí na velikosti temene hlavy.
Mimochodem, je nejvyšší čas rozhodnout o tom: sedm políček na čele je přísloví, rčení nebo frazeologická fráze? Nejprve však musíte zjistit jeho původ a význam.
Frenologie nebo nadsázka?
Někteří lingvisté nevylučují možnost, že ustálená fráze „sedm rozpětí na čele“pochází z frenologie. Tuto pseudovědu vytvořil rakouský lékař F. Hall, je založena na spojení duševních vlastností člověka se stavbou lebky. V prvních desetiletích 19. století byla frenologie v Rusku poměrně populární, a tak podle jiných filologů používali přívrženci Gallovy teorie k potvrzení svých názorů hotové lidové rčení, jehož původ sahá staletí.
Nejpravděpodobnější by bylo takové chápání sedmi polí na čele, jejichž význam je považován za nejčastější hyperbolu (nadsázku). Ze tří významných slov v tomto výrazu je druhé nesrozumitelné. Mezitím se takto jmenovala jedna z délkových mír v Rusku. Byly dva: menší a větší rozpětí. Jedna byla určena vzdáleností mezi nataženým palcem a ukazováčkem a druhá byla určena vzdáleností mezi palcem a středem. Ukazuje se, že průměrná délka této míry byla přibližně 18 centimetrů a člověk se sedmi sáhy na čele musel mít neuvěřitelnou velikost hlavy (více než 1,2 metru na výšku).
Spojení s ústním lidovým uměním je nepopiratelné
Považujeme-li výraz „sedm sáhů v čele“za výsledek lidového umění (na které odkazujeme všechna ruská přísloví a rčení), na základě nadsázky, pak je zcela jasné, proč číslovka „sedm“se zde používá. Ostatně právě v něm je obsažen zobecněný symbolický význam celého výroku. Stojí za to připomenout některé původní ruské frazeologické jednotky, například o sedmi obchodech, sedmi větrech, sedmi smrtelných hříchech, sedmém nebi, sedmi pečetích a zámkech, skokech a mezích.
Jak vidíte, téměř v každém z nich je kromě stejného číselného označení i technika nadsázky. Souhlas: je snazší si představit čelo vysoké více než metr než lidský krok rovný sedmi mil (více než 11 kilometrů). Mimochodem, samotné slovo "span" pochází z běžného slovanského slovesa označujícího"protáhnout se". Je tedy docela možné, že člověk má takové množství mysli, že když se fyzicky zhmotní (natáhne), jeho hlava bude obrovská, obrovská.
"Sedm polí v čele": moderní čtení
Neustálé změny v ruském jazyce dodaly tomuto výrazu význam, to znamená, že má variace.
– Vysoké čelo u jednotlivce zpočátku znamená vynikající inteligenci. V tomto případě se předpokládá i přítomnost velkého mozku (jak známo, paměť, měřítko myšlení a genialita závisí na jeho objemu a váze). Antonymem (opakem) takového chápání je přídavné jméno s negativním hodnocením - „úzkomyslný“.
– Tento člověk žije výhradně rozumem, to znamená vždy se střízlivou hlavou.
– Každá konvoluce mozku má alespoň sedm závitů.
– výraz „Sedm polí na čele“se sémanticky přiblížil slovu „moudrý“.
– Odvážný člověk, který se nebojí zkoušet vše nové, ještě nevyzkoušené.
– bystrá, mimořádná mysl (schopnost myslet mimo krabici).
Bude to trvat dalších sto nebo dva roky a tento výraz může mít ještě novější významy, rozšiřující koncept a naplňující jej různými odstíny. Ale to první, základní, zrozené z lidového instinktu, zůstane nezměněno.
Přísloví, rčení nebo frazeologická jednotka – „sedm políček na čele“?
Před rozhodnutím o výběru názvu pro tento obrat řeči stojí za zvážení každého z navrhovaných. Takže přísloví. Právě v tomto lidovém žánru se odráží hluboký význam, vyjadřující moudrost a životní zkušenost. Každé přísloví má zpravidla zobecňující poučný význam, takže je téměř nemožné jej vyložit jinak - všechny závěry již byly učiněny lidskou myslí.
V rčení se to pouze nazývá, je definován nějaký často se vyskytující jev, ale nejsou zde žádné závěry a moralizování. Zde jde především o formu sdělení, nikoli o obsah. Rčení lze nazvat první polovinou přísloví, jev přímo nenaznačuje, ale pouze naznačuje, ale velmi jasně a jednoznačně.
Tomuto žánru je možná nejlogičtěji přisuzován výraz „sedm rozpětí v čele“, protože definuje pouze velikost čela a nic víc, ale každý ví, že jde o pozitivní vlastnost: mít skvělou mysl.
Pokud jde o frazeologické jednotky, jejich hranice mezi kombinacemi, fúzemi, výrazy a slogany jsou rozmazané. Ale mají i společný rys – nedělitelnost a gravitaci k metafoře, figurativnost. Pokud vezmeme v úvahu náš výraz z těchto pozic, pak jej lze docela připsat frazeologickým jednotkám.
Verze je nová, neobvyklá: rozpětí na čele je napsáno
Nyní je tu zajímavá soukromá verze o sedmi polích na čele. Význam frazeologické jednotky se stává přímým ukazatelem vývoje člověka. V tomto případě rozpětí, i když zůstává délkovým měřítkem, neudává výšku čela, ale počet vrásek na něm. Zde je nakreslena analogie mezi jedinečností linií na ruce a jejich stejnou individualitouhlava. Ukazuje se tedy, že vývoj mysli a duše je napsán na čele již od narození: jak rovnoměrné a dlouhé jsou pruhy, jak je člověk v této fázi vyvinut. Abyste mohli určit momentální fázi, stačí jít k zrcadlu a svraštit čelo.
Tyto linie se během života mohou měnit směrem nahoru, což nepochybně znamená duchovní rozvoj jedince. Sedm rovnoběžných úseků na čele se tedy může zdát bez jakékoli alegorie a přehánění.
Rozpětí jako snaha o harmonii
Navzdory tomu, že velikost rozpětí byla individuální (každý má jinou vzdálenost mezi prsty), pro prodej zboží měřeného touto konkrétní jednotkou délky existoval velmi specifický referenční vzorek (0,177 metrů).
A přesto se rozpětí častěji nepovažuje za naměřenou hodnotu, ale za úměrnou. A následování toho umožnilo Slovanům vytvořit proporční struktury. Představte si chatrč postavenou podle individuálních rozměrů člověka: sáh, loket, rozpětí, aršin, vershok. Tady to je - ztělesnění harmonie: ideální rozměry domova, úměrné pouze majiteli.
