Odluka církve a státu je principem vzájemných vztahů mezi dvěma společenskými institucemi, které předpokládají odmítnutí druhého vměšovat se do záležitostí prvního. Přichází svoboda všech občanů od náboženství, každý si sám volí, čemu bude věřit a jak projeví svou lásku k Bohu. A také po oddělení jsou zrušeny všechny funkce přidělené církvi.
Historie
Před svržením monarchie v Rusku existoval takový systém státní církve, ve kterém byla nazývána dominantní. Tento řád samozřejmě nebyl vynalezen v Rusku, vypůjčil si ho od protestantů Petr Veliký v roce 1721. Podle tohoto systému byl patriarchát zrušen a místo něj byl vytvořen Svatý synod. Takové změny předpokládaly, že všechny tři složky vlády budou patřit církvi. A tak se stalo.
Petr Veliký za své vlády zavedl takové postavení jakovrchní prokurátor synodu. Císař vysvětlil, že tato osoba by měla být očima panovníka a právníkem ve všech jeho záležitostech. Tento systém byl vytvořen, aby podřídil církev říši, ale přesto ji postavil na vyšší úroveň než lidé.
Dokumentární důkazy
Odluka církve od státu umožnila nejen vybrat si pro každého libovolnou víru, ale také umožnila nezasvětit cizí lidi do náboženských záležitostí. A až do roku 1917 bylo v pasu občanů Ruské říše přiděleno, ke které církvi patří. Tento záznam však ne vždy odrážel realitu. Mnozí se báli přiznat, že uctívají jiné náboženství nebo se stali ateisty.
V roce 1905 byl vydán výnos k posílení náboženské tolerance, ve kterém bylo dovoleno změnit své náboženské přesvědčení, ale pouze ve prospěch křesťanství. Stále bylo nemožné stát se buddhistou, katolíkem nebo ateistou.
Svoboda svědomí
Závislost právního postavení na náboženství existovala v Rusku až do července 1917. Právě zákon o svobodě svědomí umožňoval volbu náboženství již od 14 let, přičemž tato volba nijak neovlivnila rozhodnutí soudu, pokud k němu došlo. Synoda byla proti takovým změnám, věřila, že teprve ve věku 18 let, po dosažení občanského věku, se člověk může pečlivě rozhodnout, ke kterému vyznání chce patřit.
Zákon o svobodě svědomí byl jedním z prvních kroků k odluce církve od státu. Ale přesto až do ledna 1918 status pravoslavné institucezůstává privilegovaný.
Křesťanství na konci 17. roku XX století
V srpnu byla v Moskvě otevřena Místní katedrála, která bude hrát jednu z nejdůležitějších rolí při odluce církve od státu. O jeho vytvoření rozhodla prozatímní vláda, která se právě v té době dostala k moci.
Již 28. října, 3 dny po dobytí Petrohradu bolševiky, místní rada obnovila patriarchát v ruských chrámech a kostelech. Tento krok byl učiněn, aby se stal prostředníkem v povstání, které se odehrálo v Moskvě.
Koncem roku 1917 - začátkem roku 1918 úřady vytvořily komisi pro ochranu kulturních a uměleckých památek, která pracovala v moskevském Kremlu. A tato strana zahrnovala tři zástupce duchovenstva: arcibiskup Michail, protopresbyter Lyubimov a archimandrita Arsenij.
A také v této době v Gruzii sebevůdci zabavili veškerý církevní majetek a svrhli část kléru. Stalo se tak proto, že si úřady nárokovaly vlastnictví chrámů. Tyto kroky přispěly k rozvoji principu odluky církve od státu. Kromě toho existuje další směr, ve kterém došlo k velkým změnám.
Vzdělávání
K odluce školy od církve a církve od státu došlo přibližně ve stejnou dobu. Ačkoli změny ve vzdělávacích institucích začaly mnohem dříve, než se bolševici dostali k moci.
V červnu 1917 obdrželo ministerstvo veřejného školství všechny církevnífarní školy, které existovaly na náklady státní pokladny. Vyučované předměty se ale zároveň příliš nezměnily, hlavním předsudkem zůstalo duchovenstvo.
A v prosinci téhož roku ztratil „Zákon Boží“své prvenství ve vzdělávacích institucích a stal se volitelným předmětem pro ty, kteří si to přejí. Rozkaz s tímto požadavkem vydal lidový komisař A. M. Kollontai.
Zavírání chrámů
Ještě před výnosem o odluce církve od státu úřady uzavřely všechny duchovní instituce spojené s královskou rodinou. A bylo jich dost, nejznámější jsou kostel v Gatčině, kostel Aničkovského paláce, katedrála Petra a Pavla a také Velký kostel v Zimním paláci.
V lednu 1918 Yu. N. Flaxerman - jako místo komisaře pro státní úspory - podepsal dekret, ve kterém bylo napsáno, že všichni dvorní duchovenstvo, které dříve patřilo ke královské rodině, bylo zrušeno. Majetek a prostory zaměstnanců byly zabaveny. Jediné, co kněžím zbývá, je možnost konat bohoslužby v těchto budovách.
Vypracování vyhlášky o odluce církve od státu
Historici se stále dohadují o tom, kdo inicioval tento dokument. Většina badatelů se přiklání k názoru, že to byl rektor kostela v Petrohradě Michail Galkin.
Byl to on, kdo v listopadu 1917 napsal a zaslal Radě lidových komisařů dopis, ve kterém si stěžoval na oficiální církev a požádal ho o zapojení do aktivní práce. Dopis také obsahoval řadu opatření, která mohla umožnit, aby náboženství vyhaslo.na novou úroveň. Michael nejprve požádal o zabavení církevních cenností ve prospěch státu a také o zbavení všech duchovních výhod a jakýchkoli privilegií.
Možnost uzavřít civilní sňatek místo náboženského, jakož i zavedení gregoriánského kalendáře a mnoho dalšího navrhoval v dopise rektor petrohradského kostela. Sovětským úřadům se taková doporučení líbila a již v prosinci téhož roku byla řada Michailových opatření zveřejněna v novinách Pravda.
Státní vyhláška
Vývoj projektu Radou lidových komisařů se uskutečnil v prosinci 1917. Šéf lidového komisaře spravedlnosti Pjotr Ivanovič Stučka, člen předsednictva komisariátu Anatolij Lunačarskij a také známý právník Michail Reisner a mnozí další vytvořili zvláštní komisi pro řešení otázek souvisejících s rozchodem. církve a státu v Rusku.
Na Silvestra, 31. prosince, byl výnos zveřejněn v SR novinách Delo Naroda. Výsledkem práce strany je návrh dekretu o odluce církve od státu, jehož rok je předmětem sporů mnoha historiků.
Obsah článku
Zveřejněný materiál obsahoval několik kapitol, které byly věnovány náboženskému světonázoru. Za prvé, dekret stanovil ustanovení svobody svědomí, to znamená, že každý se mohl sám rozhodnout, ke které víře se bude vztahovat. A nyní bylo manželství v nebi nahrazeno civilním oficiálním obřadem, zatímco registrace v kostelech není zakázána.
Byla sepsána další část výnosu o odluce církve od státu z roku 1918,že výuka jakýchkoli předmětů souvisejících s křesťanstvím je zastavena ve všech vzdělávacích institucích Ruska.
Všem členům církve bylo po vydání materiálu zakázáno vlastnit jakýkoli majetek a právní postavení. A veškerý majetek, který se nashromáždil před rokem 1918, byl převeden do vlastnictví státu.
Reakce veřejnosti
Po vydání novin s dekretem byly různé názory lidí z celé země. Nejznámější odpovědní dopis, který byl napsán v Radě lidových komisařů, patří metropolitovi Benjaminovi z Petrohradu. Uvádělo, že existence prohlášení z roku 1917 (1918) o odluce církve od státu ohrožuje celý pravoslavný lid, a tedy i celé Rusko. Kněz považoval za svou povinnost varovat vládu, že tento dekret nepřinese nic dobrého.
Vladimir Iljič Lenin četl Benjaminovu výzvu, ale neodpověděl, místo toho nařídil Lidovému komisariátu, aby urychlil přípravu dokumentu.
Vládní publikace
Oficiálním datem prohlášení o odluce církve od státu je leden 2018. Večer 20. dne na zasedání Rady lidových komisařů Lenin provedl řadu dodatečných oprav a dodatků. Ve stejný den bylo rozhodnuto schválit konečnou verzi a vydat ji.
Po zveřejnění v médiích, 2 dny po schůzce, ruský vládní orgán potvrdil zákonnost tohoto nařízení.
Obsah zákona
- Církev se odděluje od státu.
- Je zakázáno omezovat svobodu svědomí jakýmikoli místními zákony a vyhláškami. Také nemůžete diskriminovat na základě náboženství.
- Každý občan Ruska má právo zvolit si jakoukoli víru, včetně toho, že se stane ateistou. Pokud dříve osoba, která nebyla křesťanem, nemohla najít normální práci a dokonce i u soudu byla automaticky shledána vinnou, pak podle prohlášení „Odluka církve a státu“z roku 1918 byla taková opatření zakázána.
- Činnost státních a právních institucí již není doprovázena žádnými náboženskými obřady a rituály.
- Stejně jako nikdo nemůže být zbaven svých práv, tak je každému zakázáno vyhýbat se svým povinnostem s odkazem na své náboženství a světonázor.
- Přísaha lékařů, armády a dokonce i politiků nyní nezahrnuje duchovní přísahy.
- Občanské akty jsou nyní registrovány výhradně ve státních institucích. To znamená, že při narození osoby nebo při uzavření manželství již nebyly provedeny žádné záznamy do knihy domácí církve.
- Škola se oddělila od církevních úřadů. Učitelé duchovenstva nyní nemohli učit děti ve veřejných a státních školách. Zároveň měl každý občan právo studovat náboženství, ale pouze soukromě.
- Církev již nemohla počítat s pomocí vlády. Všechny dotace a výhody byly zrušeny. Kromě toho bylo zakázáno vybírat povinné daně od ruských občanů ve prospěch duchovenstva.
- Žádní zaměstnanci náboženských komunit nemají právo vlastnit majetek a být legálníobličej.
- Veškerý církevní majetek od roku 1918 patří všem občanům, to znamená, že se stal majetkem veřejným. Předměty, které byly vytvořeny pro liturgické účely, byly převedeny na místní úřady. Byla to ona, kdo dovolil kněžím, aby si je pronajali zdarma.
Seznam signatářů
Především dekret schválil šéf komunistické strany V. I. Uljanov (Lenin). A také dokument podepsali lidoví komisaři: Trutovský, Podvoisky, Shlyapnikov a tak dále. Stejně jako všechny ostatní dekrety v Radě lidových komisařů, i tento podepsali všichni členové Rady lidových komisařů Ruska.
Datum odluky církve od státu
V roce 1917 se vzdělávací systém, který zahrnoval náboženskou výchovu, stal normou pro všechny obyvatele Ruska. Když tedy vyhláška zrušila hlavní základ učení – „Boží zákon“, mnozí to nejednoznačně hodnotili. Již na počátku 20. století se mnoho lidí stalo ateisty, ale nikdo to oficiálně nedeklaroval. Ale přesto většina Rusů věřila, že zachování náboženské výchovy je nezbytné. Tato nálada v Rusku trvala velmi dlouho a přežila i po únorové revoluci.
Boj proti duchovní výchově
Po vydání výnosu z roku 2018 začaly školy měnit formát svého vzdělávání. Mnozí se ale proti takovým změnám postavili, a tak následovala řada inovací. V únoru byl tedy vydán nový řád Lidového komisariátu pro výchovu, ve kterém byla taková funkce učitele zákona oficiálně zrušena.
Týž měsíc byl vydán nový dekret, který zakazovalučit na veřejných školách takové lekce, jako jsou náboženská vyznání. A také bylo zakázáno provádět jakékoli rituály související s duchovenstvem ve vzdělávacích institucích.
A přestože všechen majetek již byl církvi odebrán, v srpnu byl vydán dekret, který uváděl, že je nutné převést všechny domácí kostely ve vzdělávacích institucích na lidového komisaře majetku.
Zákazy po vyhlášce
Navzdory skutečnosti, že veřejná škola již byla zbavena všeho duchovního, bylo zakázáno jakkoli vyučovat takovou lekci, jako je „Zákon Boží“- jak v chrámech, tak i v soukromí. Teprve od 18 let, dobrovolně a vědomě, mohl člověk začít studovat náboženství.
Všichni ortodoxní Rusové na takové změny přirozeně reagovali velmi negativně. Místní rada dostávala každý den dopisy s výzvou, aby vše vrátilo na původní místa, a negativními prohlášeními o ruské vládě.
