Nejslavnější manželka velkovévody Vladimíra Svjatoslavoviče, Anna Byzantská, se za něj provdala v roce 988 v předvečer křtu Ruska. Byla dcerou a sestrou císařů, kteří vládli v Konstantinopoli.
Annina osobnost
Princezna Anna Byzantská se narodila v roce 963 v rodině císaře Romana II. Můj otec musel vládnout jen 4 roky. Matka dívky byla urozená dívka arménského původu. Roman zemřel pár dní po narození dcery. K moci se dostal velitel Nikifor Foka, kterého si vzala Annina matka Feofano. V roce 969 došlo k převratu. Císařem se stal další velitel John Tzimisces. Vyhnal Annu a její matku z hlavního města.
Dívka se vrátila do Konstantinopole až poté, co její starší bratři nastoupili na trůn. Anna byla záviděníhodnou evropskou nevěstou, o níž se předpovídalo, že bude manželkou mnoha panovníků. Příbuzní považovali princeznu za důležitou politickou kartu a nespěchali, aby si ji vzali.
Dynastické sňatky byly v té době nedílnou součástí státních záležitostí. Anna byla cennou manželkou nejen proto, že pocházela z vládnoucí byzantské dynastie, ale také proto, že se dívce dostalo nejlepšího vzdělání,co jí jen ta doba mohla dát. Současníci dali nevěstě přezdívku Rufa (Zrzka).
Záviděníhodná nevěsta
Od roku 976 vládli v Konstantinopoli dva Annini bratři – Vasilij II. Bulharský zabiják a Konstantin VIII. Evropské zdroje té doby mají matoucí důkazy o tom, který z křesťanských panovníků si namlouval byzantskou princeznu před slovanským knížetem Vladimírem.
V roce 988 přijeli do Konstantinopole velvyslanci z Paříže. Francouzský král Hugh Capet hledal nevěstu stejné dynastické postavy pro svého syna Roberta II. Mise vyslanců do Byzance měla pro tohoto panovníka velký význam. Jeho Kapetovská dynastie právě začala vládnout a potřebovala zdůraznit svou legitimitu. Robert byl o 9 let mladší než Anna, ale věkový rozdíl v té době byl jen zřídka zvažován, pokud jde o politiku. Z neznámých důvodů organizace manželství selhala a dívka zůstala doma.
Vladimirovo dohazování
Jak se Anna Byzantine provdala za Vladimíra z Kyjeva je nejznámější díky Příběhu minulých let. Podle tohoto dokumentu se slovanský kníže vydal s armádou na Krym, který patřil říši. Na poloostrově Vladimír dobyl důležité město Korsun. Rurikovič v dopise pohrozil císaři Basilovi, že zaútočí na Konstantinopol, pokud si za něj nevezme svou mladší sestru.
Anna Byzantská souhlasila se sňatkem, ale zároveň oznámila svůj stav. Požadovala, aby VladimírByl pokřtěn podle řeckého ortodoxního vzoru. Pro obyvatele říše byli Slované divocí pohané ze severních stepí. V řeckých kronikách té doby byli dokonce nazýváni Tauris a Skythians.
Organizace Annina stěhování se protahovala několik měsíců. Císařští bratři doufali, že se jim podaří získat čas a nabídnout Vladimírovi jiné podmínky. Slovanský kníže však pevně trval na svém. Pro větší přesvědčivost opět slíbil, že pojede s armádou do hlavního města říše. Když zpráva o této hrozbě dorazila do Konstantinopole, Anna byla spěšně posazena na loď.
Okolnosti Annina příjezdu
Ještě před krymskými událostmi v Byzanci došlo k vojenské vzpouře vlivného velitele Vardy Foka. Oba bratři císaři se ocitli v prekérní situaci. Když je mimo jiné napadl slovanský kníže, souhlasili, že přijmou jeho podmínky týkající se sňatku s Annou. Vladimír měl podle pohanského zvyku mnoho konkubín. Ne nadarmo si však vybral byzantskou princeznu. Pověsti o osobních zásluhách se šířily mezi diplomaty všech evropských zemí. Dostali se také do Kyjeva. Pro Vladimíra nebyl sňatek se sestrou byzantského císaře jen rodinnou záležitostí, ale také otázkou pověsti.
Podle řeckých kronik považovala Anna své nevyhnutelné manželství za veřejnou povinnost. Ve skutečnosti se obětovala ambicím prince z divoké země. Princezna si nepřála ničivou válku pro svou vlast, a proto souhlasila s odjezdem do Kyjeva. V tu chvíli onapravděpodobně neočekával štěstí v Rusku.
Svatba se slovanským princem
Byzantská princezna Anna ho při setkání se svým vyvoleným přesvědčila, aby co nejdříve přijal křesťanství. Princ byl skutečně velmi brzy pokřtěn. Poté, v roce 988, se pár vzal. Vladimír uzavřel mír s byzantským císařem a vrátil mu Korsun.
Když se panovník vrátil do Kyjeva, nařídil zbavit se pohanských idolů a pokřtít všechny krajany. Přijetí křesťanství bylo pro Vladimíra důležitým státním krokem, o kterém se rozhodl ještě před začátkem války s Byzancí. Kampaň pro něj byla jen záminkou k tomu, aby si promluvil s Vasilym na stejné úrovni.
křesťanské manželství
S pomocí dobytí Korsunu dosáhl kyjevský princ dvou důležitých věcí. Za prvé, princezna Anna Byzantská se stala jeho manželkou, čímž se stal spřízněným s mocnou řeckou dynastií. Za druhé bylo přijato pravoslaví, které brzy sjednotilo celou zemi. Předtím byli východní Slované rozděleni do několika kmenových svazů, které žily odděleně od sebe. Měli nejen své zvyky, ale i bohy. Pantheony se od sebe často lišily. Křesťanství se stalo důležitým náboženským poutem, které vytvořilo ruský národ.
Anna Byzantská (manželka knížete Vladimíra) přispěla k rozšíření své rodné víry v cizí zemi. Manžel se často radil s manželkou v náboženských záležitostech. Z její iniciativy bylo postaveno několik kostelů. Zvláště důležitá byla Kyjevská katedrála na počest Nanebevzetí Panny Marie. Pozdějipřezdívalo se mu kostel desátků podle toho, že se na něj vydávala desetina knížecích příjmů. Spolu s Annou přišli do ruských zemí četní řečtí misionáři a teologové.
Zakladatel desátkové církve
Existuje mnoho důkazů, že dcera byzantského císaře Anna se stala zakladatelkou Církve desátků v Kyjevě. Chrám byl zasvěcen Matce Boží, což naznačuje, že iniciátorkou jeho stvoření byla žena. Anna chtěla, aby byla v nové budově známá architektura Konstantinopole.
Církev Desátků je často přirovnávána ke dvěma velkým byzantským kostelům – Blachernae a Pharos. Objevila se vedle Annina paláce v Kyjevě. Klima tohoto města vyhovovalo řecké princezně mnohem více než atmosféra severního Novgorodu, odkud pocházel sám Vladimír a kde prožil své mládí. Jeho žena zřídkakdy opouštěla jižní hlavní město. Tam, z Chersonu, jí byly přivezeny bohaté řecké dary z její vlasti, které doplnily Anninu vlastní pokladnu. Byzantští architekti a řemeslníci přišli z Krymu, aby pomohli realizovat projekt nového kostela Desátků.
Annina smrt
Slovanský princ Vladimir a Anna Byzantine byli manželé 22 let. Během této doby však nikdy neměli děti. Synové Vladimíra, který později zdědil jeho stát, byli potomky bývalých spojení panovníka. Jako pohan měl Vladimír svůj vlastní harém a konkubíny. Když se princ oženil s řeckou princeznou, zanechal po sobě svou bývalouživot.
Anna zemřela v roce 1011 ve věku pouhých 48 let. Není přesně známo, co způsobilo její smrt. S největší pravděpodobností šlo o nemoc způsobenou epidemií. Pro Vladimíra to byla těžká ztráta. Po smrti své manželky sám nežil dlouho a zemřel v roce 1015.
Pro Annu byl vyroben mramorový sarkofág. Vyrobili ho řečtí řemeslníci, kteří svůj výtvor zdobili unikátními řezbami. Bylo rozhodnuto, že Anna Byzantská bude pohřbena v kostele Desátků. Původem Arménka se narodila a vyrostla v Byzanci a svůj dospělý život prožila v Rusku, kde zemřela. O několik let později byl Vladimír pohřben vedle své manželky. Jejich hrobky byly zničeny v roce 1240, když Tataři dobyli a srovnali Kyjev se zemí.
Význam manželství pro Vladimíra
Svatba s Annou oslavila Vladimíra. Někteří zahraniční kronikáři mu začali říkat král, podle titulu jeho manželky. Právě za něj se Rusko konečně stalo součástí křesťanské Evropy a místní civilizace. Zároveň by se nemělo zapomínat, že Vladimír ještě jako pohan zvažoval možnost konvertovat k islámu nebo judaismu pro státní účely. Ale nakonec si vybral pravoslaví.
Byla to byzantská princezna Anna (manželka knížete Vladimíra), která mu pomohla, aby se po přijetí křesťanství nestal závislým na byzantském císaři. Naopak, kyjevský vládce se ocitl na stejné úrovni jako monarcha Konstantinopole.
Ruská církev bez Anny
Annina smrt zasáhla mladéruský kostel. V roce 1013 se nevlastní syn Vladimíra Svjatopolka, který si nárokoval budoucí nejvyšší moc v Rusku, oženil s dcerou Boleslava I., polského krále a politického odpůrce kyjevských knížat. Dokonce začaly přípravy na vytvoření Turovské katolické diecéze. Vladimir však netoleroval vyzývavé chování svého nevlastního syna. Zatkl Svyatopolka a vyhnal katolické misionáře ze země.
Vladimirův syn Jaroslav Moudrý věnoval velkou pozornost náboženským otázkám. Pod ním byla vytvořena Kyjevská metropole, objevil se první ruský hierarcha Illarion. Všechny tyto události poněkud zastínily důležitou roli, kterou Anna Byzantská sehrála v christianizaci Ruska. Metropolita Hilarion neměl rád řecký vliv na církev, a proto udělal vše proto, aby kronikáři o činnosti Vladimírovy manželky nijak zvlášť nešířili. V mnoha ohledech s tím souvisí nedostatek ruských zdrojů, které o Anně vyprávěly.
