Čínská dynastie Qin byla u moci pouze deset a půl dekády. Byla to však ona, a především první vládkyně tohoto jména – Qin Shi Huang, která byla předurčena zapsat se do dějin jako sjednotitel nesourodých čínských království do jediné centralizované říše, která položila základy čínské socioekonomické a administrativně-politický rozvoj po mnoho dalších staletí.
Předpoklady pro vznik říše ve starověké Číně
Během pátého nebo třetího století před naším letopočtem mezi sebou starověká království neustále válčila o nadvládu. Za těchto podmínek by jejich budoucnost mohlo zajistit pouze sjednocení nesourodých celků do jediného silného státu, schopného ochránit vlastní hranice před vnějšími nepřáteli a zajmout otroky a nové země na sousedních územích. Kvůli přetrvávajícímu nepřátelství čínských knížectví mohla být taková unie uskutečněna pouze silou pod záštitou nejsilnějšího z nich, což se nakonec stalo.
Časové období od 255 do 222. předAD vstoupilo do dějin Číny jako období Zhangguo – „bojujících (nebo bojujících) království“. Nejsilnější z nich bylo knížectví Qin (území moderní provincie Shanxi). Jeho vládce Ying Zheng nastoupil na trůn ve dvanácti letech, ale rychle se ukázal jako silný a krutý vládce. Do jeho plnoletosti vládl státu Čchin Lu Bu-wej, vlivný obchodník a dvořan. Jakmile však bylo vládci Čchin jednadvacet let, okamžitě převzal moc do svých rukou a nemilosrdně zasáhl proti Lü Bu-wejovi, který se ho pokusil svrhnout.
V důsledku mnohaletých bojů se Ying Zhengovi do roku 221 př. n. l. podařilo jedno po druhém podrobit všechna „válčící království“: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan a Qi. Ying Zheng, stojící v čele obrovské moci, získal pro sebe a své potomky nový titul – „huangdi“, což znamenalo „císař“.
Qin Shi Huang - první císař Číny
Říše Qin se rozprostírala na rozsáhlém území – od Sichuanu a Guangdongu po jižní Mandžusko. Poté, co nastoupil na trůn pod jménem Qin Shi Huang, „první císař dynastie Qin“, Ying Zheng, nejprve zničil nezávislé státní útvary v zemích jemu podřízených. Stát byl rozdělen do třiceti šesti krajů, z nichž každý byl zároveň vojenským újezdem. V čele každého regionu jmenoval čínský císař dva vládce – civilního a vojenského.
Moc aristokracie byla značně omezená. Bývalé šlechtické tituly byly zrušeny- nyní byla kritériem šlechty míra bohatství a služby státu. Místní úředníci těžkopádného státního aparátu byli nyní pod kontrolou ústřední správy, což bylo usnadněno zavedením institutu inspektorů, kteří by monitorovali jejich činnost.
Qin Shi Huang provedl řadu dalších reforem, kterými se dynastie Qin proslavila: sjednotil měnový systém, zavedl jednotný systém váhy, kapacity a délky v celé zemi, sestavil soubor zákonů, zavedl jednotný systém psaní pro celou zemi.
Navíc oficiálně legalizoval právo na volný obchod s půdou, což vedlo k bezprecedentnímu obohacení šlechty spolu s masivním zánikem svobodných členů komunity. Významné zvýšení zdanění a odvodu práce, stejně jako nové extrémně přísné zákony zajišťující kolektivní odpovědnost, vedly k rozšířenému obchodu s otroky. Nová šlechta – bohatí řemeslníci, velcí lichváři a obchodníci – silně podporovala reformy, které dynastie Čchin provedla, ale bývalá aristokracie s nimi byla krajně nešťastná. Konfuciáni, vyjadřující pocity posledně jmenovaného, začali otevřeně kritizovat činnost vlády a předpovídat bezprostřední smrt impéria. V důsledku toho byli na příkaz Qin Shi Huanga konfuciáni vystaveni tvrdým represím.
Stavební aktivity v říši Qin
Za vlády Qin Shi Huanga byla provedena rozsáhlá výstavba sítě zavlažovacích zařízení a silnic, která pokrývala celou zemi. B 214-213letech př. n. l. začala stavba grandiózního opevnění - Velké čínské zdi - chránit severní hranice říše před nomády.
V druhé polovině minulého století archeologové navíc objevili majestátní hrobku Qin Shi Huang. V obrovské kryptě byla uvězněna celá „terakotová armáda“– šest tisíc postav vojáků a válečných koní v životní velikosti, „střežících“císařův věčný odpočinek.
Náboženství v říši Qin
Éra, kdy byla v Číně u moci dynastie Qin, byla dobou plné nadvlády náboženství. Všechny vrstvy společnosti věřily v nadpřirozený řád světa. Podle názorů, které vznikly dávno před říší Qin, byla existence světa určována interakcí dvou kosmických principů – Jin a Jang. V úzké souvislosti s tím byla myšlenka pěti prvků světa. Císař byl prohlášen za nadpřirozenou bytost pocházející z nebe. Věřilo se, že byl pod záštitou všech živlů a jeho nebeským „ekvivalentem“bylo Slunce.
Qin Shi Huangdi sám se vyznačoval extrémním stupněm religiozity, redukované na fetišismus a primitivní pověry. Často se uchyloval k různým kouzlům, čarodějnictví, mnoho času a úsilí strávil hledáním „elixíru nesmrtelnosti“, dokonce za tímto účelem uspořádal velkou výpravu na japonské ostrovy.
Pad dynastie Qin
V roce 210 př. n. l. být injedné z inspekčních cest po zemi císař Qin Shi Huang náhle zemřel (historici uvádějí, že v té době mu bylo jedenapadesát let). Jeho syn Er Shihuangdi nastoupil na trůn a snažil se pokračovat v politice svého otce. U moci se však dokázal udržet pouhé dva roky. Nespokojenost různých vrstev obyvatelstva s tím, jak vládli císaři dynastie Qin, přerostla v občanskou válku. Začalo to rolnickým povstáním, které vedl Chen Sheng (209-208 př. n. l.). Velcí vlastníci půdy a také potomci bývalé staré šlechty se také bouřili proti ústřední vládě a zároveň bojovali proti selským rebelům.
V roce 207 př. n. l. byl zabit Er Shi Huangdi. Jistý Zhao Gao, urozený hodnostář a příbuzný císaře, který proti němu vedl spiknutí, dosadil na trůn státu vlastního syna Zi Yinga. Novému vládci však nebylo souzeno zůstat na trůnu. Ne více než o měsíc později byli Zi Ying a jeho otec zabiti nespokojenými šlechtici. Byli to poslední muži, kteří byli pokrevně spřízněni s Qin Shi Huangem. Dynastie Qin v Číně tedy padla bez dvou desetiletí existence.
Historický význam dynastie Qin
Vytvoření jediné silné centralizované říše v Číně sehrálo důležitou roli v dalším historickém vývoji země. Politické sjednocení zemí, zákonnost práva na soukromé vlastnictví, rozdělení obyvatelstva podle majetkového principu a provádění opatření podporujících růst obchodu - to vše přispělo k rozvoji společenských a ekonomických vztahů v r.země, položila základy pro další transformaci.
Příliš tvrdá opatření, která dynastie Qin přijala k centralizaci státu, zničení staré šlechty, daňový útlak, zvýšení cen a cla, které zruinovaly malé a střední výrobce, vedly k silnému propuknutí povstání, která ukončila její vládu.
