Jihovýchodně od Dillí, druhého největšího města v Indii, ve vzdálenosti asi 620 km, se nachází úžasný chrámový komplex Khajuraho, zařazený na seznam světového dědictví UNESCO. Při pohledu na něj má člověk dojem, že je vytržený z kontextu moderního světa a je námi viděn z hlubin staletí. Tento efekt vytváří nedotčená příroda, která obklopuje chrámy Khajuraho ze všech stran, a dokonce i divoká zvířata, která se občas objeví z houštiny lesa.
Otázky nebyly zodpovězeny
Architektonický komplex Khajuraho se soustředí na ploše 21 km² a skládá se z 25 budov postavených v období 9.-12. Je známo, že kdysi ve starověku zde stálo nejméně 85 chrámů, ale během vykopávek se většinu z nich nepodařilo obnovit. Nicméně zbytky jejich základů dávají představu o umístění všech budov, které zde kdysi existovaly.
Chrámy v Khajuraho (Indie), jejichž fotografie jsou uvedeny v článku, vyvolávají mezi výzkumníky mnoho otázek, které dosud nebyly zodpovězeny. Za prvé, je záhadné, že pouzechrámy a nebyly tam žádné stopy po světských budovách.
Kam zmizelo království obklopující chrámy?
Pokud bylo území Khajuraho součástí určitého království (a nemohlo tomu být jinak), kam pak zmizely ruiny paláců jeho vládců a těch budov, v nichž se usadili obyvatelé? Je těžké si představit, že tak četné chrámy byly postaveny v odlehlé a neobydlené oblasti země. Navíc nelze ani s úplnou jistotou říci, že chrámy v Khajuraho měly pouze čistě náboženský účel.
Tyto a mnohé další otázky zůstávají dnes nezodpovězeny, protože dosud nebyl nalezen jediný historický dokument, který by mohl objasnit činnost chrámů postavených mezi pralesy Indie. Nicméně určité informace o nich byly získány na základě výsledků archeologických vykopávek a obecných informací o historii tohoto státu, který dal vzniknout jedné z nejstarších civilizací světa.
Náboženské centrum dynastie Chandella
Samotné jméno Khajuraho pochází ze sanskrtského slova kharjura, což v překladu znamená „datlová palma“. První zmínky o této oblasti se nacházejí v zápiscích arabského cestovatele Abu Rihan al-Biruniho, který ji navštívil na počátku 11. století. V nich jej představuje jako hlavní město státu vytvořeného vládci dynastie Chandella, kteří pocházeli ze starobylého rodu Rádžputů.
Navzdory skutečnosti, že neexistuje žádný dokumentární důkaz o období vzniku chrámů Khajuraho (jak bylo zmíněnovýše), existuje názor, že jejich výstavba spadá do období mezi 950-1050. n. l., protože právě v tomto historickém období bylo území, na kterém se nacházejí, náboženským centrem státu ovládaného dynastií Chandella, zatímco jejich správní kapitál se nacházel ve městě Kalinzhar, které se nachází 100 km na jihozápad.
Chrámy ztracené v čase
Na základě vykopávek bylo zjištěno, že chrámový komplex, budovaný po celé století, byl původně obehnán vysokou kamennou zdí s osmi branami zdobenými zlatými palmami. Velké množství zlata bylo také použito na výzdobu fasád a také interiéru chrámů, ale všechna tato nádhera byla vypleněna během muslimských invazí, které se opakovaně opakovaly během XII-XIV století.
Ve 13. století ztratila dynastie Chandella své postavení a byla vytlačena jinými vládci. Spolu s ní ztratily na významu i chrámy Khajuraho postavené pod nimi. V Indii se v té době začala aktivně budovat nová náboženská centra, zatímco to dřívější bylo zapomenuto a na několik staletí se stalo majetkem tropického pralesa, který kolem něj divoce rostl. Teprve v roce 1836 byly starobylé budovy, nebo spíše ruiny, které zůstaly na jejich místě, náhodně objeveny vojenským inženýrem britské armády, kapitánem T. Burtem.
Krásné Hemavati
Historie, jak víte, netoleruje prázdnotu, nedostatek dokumentárních informací vždy kompenzují legendy. Jeden z nich vypráví ostavby lesních chrámů a zároveň vysvětluje, proč v jejich sochařském designu zaujímají téměř dominantní místo erotické náměty.
Legenda tedy vypráví, že kdysi ve starověkém městě Kashi (nyní Váránasí) žil bráhmanský kněz jménem Hemraj a měl dceru nebývalé krásy, která se jmenovala Hemavati. Jednou v noci, když našla odlehlé místo na břehu řeky, skryté před zvědavýma očima, rozhodla se plavat. Ve své nahotě byla dívka tak krásná, že měsíční bůh Chandra, který ji obdivoval zpoza mraku, byl zapálen vášní a spadl z nebe a spojil se s ní v milostný impuls.
Tato noc plná vysokých citů skončila pro dívku těhotenstvím a strachem z všeobecného odsouzení, kterému byla nevyhnutelně vystavena každá bráhmanská žena, která dovolila mimomanželský vztah, byť s nebeskou bytostí. Chudince nezbylo, než na radu svého milence Chandry opustit dům a porodit dítě v odlehlé zapadlé vesnici Khajuraho. Narodil se chlapec, který dostal jméno Chandravarman.
Odkud se vzaly chrámy Khajuraho?
Příběh, který začal milostným poměrem, zavedl Hemavati do husté džungle, kde byla nucena odejít se svým nemanželským synem do důchodu. Tam se pro něj stala nejen matkou, ale i guru (mentorkou). Bůh Měsíce (chlapcův otec) předpověděl, že se v budoucnu stane králem - zakladatelem dynastie a po dosažení moci postaví 85 chrámů, na jejichž stěnách budou zobrazeny milostné výjevy. ovoce, jehož je. Tak to prostě jeStalo. Chandravarman vyrostl, stal se králem, založil dynastii Chandella a začal se stavbou chrámů zdobených četnými erotickými kompozicemi.
Mistrovská díla bezejmenných architektů
Chrámy v Khajuraho, postavené téměř před tisíci lety, jejichž fotografie jen obecně mohou poskytnout představu o jejich vznešenosti a kráse, jsou jako mimozemské vesmírné lodě, které přistály mezi hustými lesy střední Indie. Zblízka každý z nich udivuje filigránskou rafinovaností díla dávných mistrů a zároveň vytváří dojem, jako by byl vytesán z jediného monolitu božskou rukou nadpozemského sochaře.
Všechny chrámy v Khajuraho jsou postaveny z pískovce, který je typický pro architekturu mnoha částí světa, kde se tento materiál těží v dostatečném množství, ale v tomto případě je zvláštností staveb, že starověké stavitelé nepoužívali m altu. Spojení jednotlivých bloků bylo provedeno výhradně z důvodu drážek a výstupků, což vyžadovalo vysokou přesnost výpočtů.
Záhady starověkých technologií
Chrámy v Khajuraho, jejichž architektonické prvky zahrnují mnoho sloupů a různých architrávů (římsy, okraje atd.), byly postaveny pomocí technologií, které moderní stavitelé neznali a nutí je dělat ty nejfantastičtější předpoklady. Faktem je, že mnoho detailů konstrukce, vytesaných z jednoho kamene, má hmotnost až 20 tun a zároveň jsou nejen zvednuty do značné výšky, ale také instalovány s úžasnoupřesnost do drážek pro ně určených.
Vnější pohled na chrámy
Dokonce i obecný popis chrámů v Khajuraho vám umožní ujistit se, že se svým architektonickým řešením výrazně liší od jiných náboženských budov té doby. Každý z nich je postaven na vysoké kamenné plošině přísně orientované ke světovým stranám. Na rozích plošin jsou menší svatyně, což jsou kupolovité věže zvané šikharas. Obecně taková kompozice připomíná vrcholy určitého pohoří, kde žijí bohové.
Uspořádání interiéru chrámů
Do kteréhokoli z chrámů se dostanete podlouhlým průchodem bohatě zdobeným kamennou girlandou tvořenou trojrozměrnými obrazy mýtických zvířat, rostlin a milostných párů. Bezprostředně za ní je mandala ─ jakási předsíň, rovněž bohatě zdobená basreliéfy. Kromě toho se jeho výzdoba obvykle skládá z vyřezávaného stropu a několika sloupů nebo pilastrů ─ vertikálních projekcí stěny, které svým vzhledem napodobují sloupy.
Z mandaly jde návštěvník do centrální haly, zvané „maha ─ mandala“. Zabírá celý vnitřní objem budovy a v jejím středu je obvykle umístěna čtvercová plošina se sloupy, za níž je vstup do svatyně. Jakmile budete v této hlavní části chrámu, můžete vidět sochu nebo lingam (symbolický obraz) božstva, které je tam instalováno, na jehož počest byla celá stavba postavena.
Kandarya Temple in Khajuraho
Největší aslavnou budovou komplexu, který zahrnuje 25 staveb, je chrám zvaný Kandarja Mahadeva. Jeho střední část, vyvýšená do výšky 30 m, je obklopena 84 věžičkami, jejichž výška se s oddalováním od středové osy zmenšuje. Tuto gigantickou svatyni zdobí 900 soch rovnoměrně rozmístěných po jejím povrchu.
Plošiny jsou také neobvykle bohatě zdobené, obklopené balustrádami s reliéfními obrazy mýtických i skutečných postav, stejně jako četnými výjevy lovu, práce a každodenního života lidí té dávné éry. Ve většině kompozic však dominují různé erotické scény, a proto je chrám Kandarya Mahadev v Khajuraho často nazýván „Kama Sutra v kameni“.
Chrámový komplex, který se stal symbolem náboženské tolerance
Je docela pozoruhodné, že chrámy Khajuraho, spojené společným architektonickým konceptem, nepatří k žádnému náboženství ani jeho samostatnému směru. Zde na ploše 21 km² dokonale koexistují navenek podobné svatyně stoupenců šaivismu, džinismu a višnuismu. Většina z nich se však věnuje hinduismu, který absorboval tradice a učení různých filozofických škol indického subkontinentu.
Všechny chrámové budovy Khajuraho jsou umístěny tak, že tvoří tři samostatné skupiny ─ jižní, západní a východní, oddělené od sebe vzdáleností několika kilometrů. Existuje hypotéza, že v takovém jejich umístěníje položen určitý posvátný význam, pro moderní badatele nepochopitelný. Struktury chrámového komplexu Ankor Wat v Kambodži a mexického chrámu Slunce naznačují podobnou myšlenku.
