Před několika desetiletími se věřilo, že příbuznost jazyků naznačuje povinný pokrevní vztah národů, zatímco árijská rasa a odpovídající jazyky nepřitahovaly příliš velkou pozornost veřejnosti. Uplynul nějaký čas a v dílech Opperta zazněla myšlenka, že árijské jazyky existují, ale žádná taková rasa v zásadě neexistuje. O co jde?
Obecné informace
Někteří se dnes domnívají, že árijština je slovo, které může popsat něco lingvistického, aniž by mělo zvláštní spojení s etnikem. Všechny tyto dialekty mají údajně jeden kořen, ale národy, které jimi mluví, nejsou pokrevně příbuzné. Přitom se uznává, že se nejprve měla objevit jedna jistá rasa, která to začala používat. Je to ona, kdo takové jazyky pravděpodobně používá dodnes. kdo by to mohl být? Na tuto otázku hledali odpověď lingvisté, filologové, historici.
Před oddělením byli Árijci, tedy národy, které používaly jazyky indoevropské rodiny, pravděpodobně pastýři, vedli kočovný způsob života, protorozprostřené na velkých plochách. Postupně přibývalo lidí, národnosti zahrnovaly různé kmeny. Árijský dialekt se dostal k jiným a během sloučení se změnil. Výzkum archeologů a antropologů naznačuje, že nejméně dvě ze čtyř evropských neolitických ras nejsou příbuzné s Árijci. Pokud analyzujeme zbývající dva, můžeme předpokládat, že Árijci byli takzvaní krátkohlaví, kteří žili ve středoevropských oblastech.
Typy a formy
Pokud se zeptáte lingvisty, jaké jazyky jsou v současné době v indoevropské skupině, zmíní devět hlavních rodin. Jsou to hinduisté a Řekové, Slované a Litevci, stejně jako ti, kteří žijí v Arménii v Itálii. Keltové, Germáni, Lettové patří do stejné skupiny. Dříve bylo rodin mnohem více. V průběhu staletí zcela vymizely. Mezi takové zmizelé patří Thrákové. Neméně názornými příklady jsou Dákové, Frygové. Vztahy mezi některými rodinami jsou užší, takže je lze seskupit do bloků. Tato kombinace vám umožňuje získat šest hlavních kategorií z devíti: indo-íránská, litevsko-slovanská, keltsko-italská. Kromě nich se rozlišují Heléni, Arméni, Germáni.
Analýza rysů sanskrtu Zenda ukázala úžasnou podobnost těchto dvou dialektů. Výsledky výzkumné práce umožnily předpokládat přítomnost nějakého generujícího, pro tyto dialekty běžného jazyka. Ve vědě byla označena jako indoíránská. Následné studie o Slovanech prokázaly blízkost litevských dialektů a jazykůslovanské národy. Zároveň se uznává hojnost společného jazyka Litevců a germánského dialektu. Studium klasických filologických děl umožnilo určit, že dříve existovaly pouze dva druhy literatury související s árijským dialektem. Bylo navrženo, že dva hlavní jazyky klasiků (latina, řečtina) byly příbuzné, doslova bratrské jazyky, mezi nimiž existuje mnoho spojení. Takové výpočty nyní našly protiklad v podobě víry v užší vztah mezi Kelty a Italy. Ale jazyk, který je vlastní Řekům z indoevropské rodiny, je podle dnešních lingvistů bližší jazyku, kterým mluví Arméni a také indoíránštině.
Termíny a definice
Abychom pochopili, které jazyky patří do indoevropštiny, je nutné si vzpomenout na národy, které v dávných dobách žili v oblasti okupované Indií a Íránem. V těch dobách si lidé v těchto zemích říkali „Arya“a právě z tohoto slova vzniklo jméno „Árijec“. Indoíránská skupina je specifickým odvětvím, které se vyznačuje shodou slovní zásoby, gramatického systému s íránskými dialekty, indoárijštinou. Pro tyto jazyky je charakteristická stálost poměru hlásek. Védy, Avesta, klínové písmo starých Peršanů dokazují podobnost dialektů, které jsou dnes řazeny do indoevropské skupiny. Indo-íránský jazyk, který se stal předchůdcem těch pozdějších, se nakonec rozdělil na dvě větve: íránskou, indickou. Tak se objevily nové proto-jazyky. Jsou základem těchto jednotlivých jazyků, které se nám později stanou známými.
Založeno na informacích o lidech, kteří mluvíIndoevropské jazyky se pokusily vytvořit jednotnou představu o kulturním stavu indoíránského lidu. Toho se poprvé ujal Spiegel, který byl známý jako přední íránista své doby. Zformuloval seznam termínů charakteristických pro indoíránské dialekty. Většinou se používají k označení božských bytostí, obrazů z mytologie, stejně jako vojenských aktivit. Blízkost jazyků, které tvoří tuto skupinu, je tak jedinečná, že původní teorie nebyla téměř nikdy kritizována.
Hodně, málo
Abyste pochopili, které jazyky patří do indo-íránské rodiny v indoevropské rodině, měli byste se obrátit na východní země. Indoevropský strom jazyků je jedinečný, obrovský útvar a indoíránský je jen jednou z jeho mnoha větví. Je obvyklé dělit se na íránské, indoárijské dílčí větve. Celkově je indoíránská skupina v současnosti jazykovým blokem, který používá ke komunikaci přibližně 850 milionů lidí. Mezi všemi skupinami, které tvoří indoevropský strom, je právem považován za nejpočetnější.
Dnes používané indické dialekty jsou nové indické jazyky. Používají se ve středoindických oblastech, na severu země. Běžné jsou mezi Pákistánci a Nepálci, k vysvětlení je používají Bangladéšané, obyvatelé Malediv, Srí Lanky. Moderní lingvisté uznávají složitost současné jazykové situace v těchto pravomocích. Indický jih je obsazen lidmi, kteří zde mluví různými druhy indoárijštinys mocí a hlavní používají dialekty přiřazené k dravidské skupině. Mezi nové indické dialekty patří hindština, urdština. První používají hinduisté, druhý pak Pákistánci a obyvatelé některých částí Indie. Hindské písmo je založeno na systému dévanágarí, ale pro vyznavače urdštiny jsou základem psaní arabské znaky a pravidla.
Jiné a ne tak dobré
Moderní lingvisté dobře vědí, které jazyky indoevropské skupiny jsou si blízké. Zejména s ohledem na hindštinu a urdštinu zaznamenali překvapivou podobnost. Spisovné varianty příslovcí jsou si podobné téměř jako dvě kapky vody. Klíčovým rozdílem je zvolená forma psaní slov. Analýzou mluvených forem jazyka je hindustanština hodnocena. Dialekt používaný muslimy je téměř k nerozeznání od dialektu, kterým mluví hinduisté.
Bhilština, bengálština, nepálština a mnoho dalších jsou zahrnuty do stejné skupiny jazyků. Mezi nové indické jazyky zahrnuté do stejné rodiny patří romština. Lze jej nalézt nejen na územích, kde se používá indoárijský dialekt, ale i za jeho hranicemi. Naše země nebude výjimkou.
Historický kontext
Indoevropská rodina jazyků patří ke starověkým skupinám, které spojují obrovské množství lidí. Literární jazykové formy charakteristické pro indický lid se vyznačují bohatou historickou minulostí. Je známo, že nejstarší verzí písma je Vedic, jazyk Ved. Bylo to na něm, jak historici jistě vědí, že posvátnobyly nahrány písně, kouzla. To bylo používáno k záznamu náboženských hymnů. Lingvisté si velmi cení znalosti Rigvédy, tedy Védy hymnů. Tato kolekce byla poprvé vytvořena kolem konce druhého tisíciletí před začátkem současné éry.
Védský dialekt byl nakonec nahrazen sanskrtem. Tento jazyk má dvě hlavní podoby. Epos byl použit k vytvoření Rámájany. Stejnou formu jazyka používali i autoři Mahábháraty. Obě básně jsou pro svou obrovskou velikost známé po celém světě. Stejný sanskrt byl použit k opravě klasické literatury. Výtvory jsou většinou objemné. Mají širokou škálu žánrů. Kupodivu i bravurně provedená díla. Jazyk Véd, celkem sanskrt, je staroindický dialekt. Gramatika sanskrtu byla poprvé zaznamenána ve čtvrtém století před začátkem současné éry, autorem sbírky je Panini. Tento výtvor je dodnes vzorem pro jakýkoli popis v oblasti lingvistiky.
Časy a místa
Indoevropské jazyky nezahrnují pouze nové a starověké jazyky. Mezi nimi na časovém měřítku jsou Střední Indové. Takových příslovcí je spousta. Říká se jim prakritové. Slovo je odvozeno z výrazu „přírodní“, napsaného v sanskrtu. Kolem konce 18. století evropští průzkumníci oceňovali a žasli nad kvalitami sanskrtu, přísného a velmi krásného jazyka. Zároveň si poprvé všimli, jak moc má společného s evropskými dialekty. V mnoha ohledech se právě tato pozorování stala základem pro další výzkum.lingvistika. V této oblasti vědy se objevil nový směr, věnovaný porovnávání různých jazyků a analýze jejich změn a vzájemných vztahů s přihlédnutím k historickému kontextu.
íránské jazyky
Indoevropské jazyky a árijské národy jsou také íránskou jazykovou skupinou. Mezi všemi ostatními skupinami zahrnutými do rodiny jsou co do počtu nejpočetnější ty íránské. Takové dialekty lze dnes slyšet nejen v Íránu, ale také na území Afghánistánu, stejně jako v podání Turků, Iráčanů, Pákistánců, Indů. Íránskými jazyky mluví někteří obyvatelé Kavkazu a obyvatelé Střední Asie. Íránská skupina spojuje nejen obrovské množství životních možností pro komunikaci, ale také hojnost již vyčerpaných, zaniklých. Jsou tací s písmem, ale jsou tací, jejichž nositelé nikdy psát neuměli. K rekonstrukci takových příslovcí používají moderní lingvisté a filologové nepřímé důkazy. Pro vědce jsou však zvláště zajímavé literární jazyky, a to především ten, který byl použit k upevnění Avesty, sbírky posvátných textů zoroastriánů, na pevný materiál. Moderní učenci znají tento dialekt jako Avestan.
Z jazyků, které neznaly psaní, je zvědavá skythština. Mluvilo se jím v zemích přiléhajících k Černému moři ze severu, používali ho také lidé, kteří žili v moderních jihoukrajinských zemích. Skythian byl dříve používán obyvateli Kavkazu. Předpokládá se, že jazyk vymřel asi před jedním a půl tisíciletími. Jak se někteří učenci domnívají, jazykové dědictví lze vidět vobyvatelé Severní Osetie.
Mezi národy patřícími do indoevropské rodiny jazyků si Íránci zaslouží pozornost. Staří Íránci jsou Skythové a Sarmati. Tyto národy žily v sousedství slovanských kmenů, pravidelně se stýkaly s jejich představiteli. Výsledkem bylo velké množství půjček. Jsou mezi nimi i nám známá slova – chýše, sekera. Z árijských jazyků k nám přišly jako slova kalhoty a boty. Skutečnost, že Íránci žili v zemích blízko Černého moře, naznačují toponyma. Zejména to byli oni, kdo vymyslel názvy Don, Dunaj. Odtud pochází jména Dněstr, Dněpr.
Podobnosti a rozdíly
Lingvista Schmidt, který studoval starověké árijské jazyky a zvláštnosti spojení dialektů, dospěl k závěru, že mezi indoíránštinou a řečtinou existují stovky běžných slov. Porovnáme-li latinu s řečtinou, najdeme 32 podobných slov. Částečně to jsou slova spojená s označením vegetace, zástupci živočišného světa a také obecné pojmy z předmětu civilizace. Dává smysl předpokládat, že k oběma těmto jazykům přišli odjinud. Pokud si dáte pozor na souvislosti jazyků, budete muset také uznat, že takové specifické rysy jako přírůstek, zdvojení, aorist jsou charakteristické rysy indoíránštiny, řečtiny. Tyto stejné způsoby mluvy mají své vlastní jedinečné nefinální nálady. Šest božských jmen známých Řekům je dobře vysvětleno v sanskrtu, ale pouze tři mají podobnost se slovy používanými v latině.
Analýza dialektů souvisejících s indoevropskou rodinou jazyků, národů a rysů jejich života, zaznamenaná vtyto dialekty, vám umožní zaznamenat zvláštní rysy, podobnosti a rozdíly. Například pojmy, které označovaly předměty, jevy spojené s životem pastýřů, zemědělců v době, kdy se takový směr teprve rozvíjel, jsou v latině a řečtině dost podobné. Ale terminologie spojená s vojenskými záležitostmi je v těchto jazycích zásadně odlišná. Slova používaná Řeky se často shodují se sanskrtem, zatímco latinská jsou co nejblíže těm, která používali Keltové. Určité závěry o spojení jazyků vyplývají z analýzy číslovek. V dávných dobách znali Árijci jen skóre do sta. Výraz pro tisíc je stejný u Řeků, v sanskrtu, ale je jiný v latině. Latina, jazyk Keltů, má podobné slovo pro označení tisíce. V tomto aspektu existuje podobnost mezi germánskými jazyky a tím, který používají Litevci.
Co to znamená?
Na základě těchto faktů můžeme předpokládat, že řečtina a latina byly rozděleny již dávno. Podobně brzy došlo k oddělení latiny a litevštiny. Přitom latina a jazyk Keltů byly odděleny relativně nedávno. Poměrně pozdě se také oddělily indoíránština a řečtina. Není to tak dávno, co zjevně došlo k oddělení Litevců a germánských národů.
Historie a cestování
Abychom správně posoudili, co je árijská skupina jazyků, má smysl obrátit se na historii, která nám umožňuje pochopit, v jakém bodě žily indo-íránské skupiny na moderním ruském jihu. K rozdělení na samostatné větve došlo pravděpodobně v 5.-4tisíciletí před začátkem současné éry. V těch dobách pravděpodobně žili předci B altů a Slovanů vedle indoíránských národů. Na konci čtvrtého nebo začátku třetího tisíciletí před naším letopočtem se indo-íránské kmeny přestěhovaly do východních zemí a prošly severními oblastmi poblíž Černého moře. Kubánské země byly doplněny kulturou Maikop, objevila se novosvobodninská složka, kterou moderní historikové také spojují s indoíránskými národy. Odtud pravděpodobně pochází kurganská kultura. Ze severu koexistovaly národy s B alty, kteří byli v předchozích staletích mnohem rozšířenější než dnes. Tuto skutečnost potvrzuje i fakt, že slovo „Moskva“má také etymologii B altů.
Ve druhém tisíciletí před naším letopočtem postavili Árijci sruby ve stepních oblastech až po území Altaj. Někteří věří, že byly distribuovány ještě dále na východ. V jižních zemích se rozšířili do Afghánistánu. V těchto místech bylo v té době pozorováno šíření andronovského árijského jazyka a kultury jemu odpovídající. V současnosti vědci vědí, že Arkaim a Sintashta byly centry andronovské kultury. Kultura je spojena s indoárijskými lidmi, i když někteří tvrdí, že je to kvůli vlivu proto-Íránců. Nejnovější hypotézy naznačují, že Andronovci jsou považováni za třetí árijskou větev. Takový národ měl pravděpodobně svůj vlastní, radikálně odlišný jazyk. Tato větev měla rysy jak íránských dialektů, tak podobnosti s indo-árijskými dialekty.
Postup gramatiky
Výzkumníci, kteří se věnovali zvláštnostem vývoje árijské skupiny jazyků, zjistili, že pro tento typ dialektu byla jednou z nejstarších změn v morfologii to, co umožnilo odlišit se od Keltové a Italové. Objevil se pasivní hlas, nové možnosti pro určení budoucnosti. Vytvořil nové gramatické způsoby odrážení minulého dokonalého. Moderní lingvisté, filologové, analyzující informace o těchto rysech gramatiky, naznačují, že keltsko-italské varianty mluvení vyčnívaly z obecné skupiny v době, kdy byly jiné árijské varianty konverzace stále stejné. Jednota keltské, italské není tak zřejmá jako slovanská, litevská, indoíránská. To je způsobeno starověkým původem.
Při studiu árijských jazyků bylo možné určit mnohem méně hlubokou podobnost mezi keltským a germánským jazykem než mezi Kelty a latinou. Převážně podobnosti jsou charakteristické pro slova spojená s jevy civilizace. V morfologii bylo přitom odhaleno minimum společného. Předpokládá se, že to hovoří o nadřazenosti na poli politiky, o blízkosti geografických zón, aniž by to znamenalo primitivní jednotu.
Teutonští, Slované a Litevci
Árijské jazyky používané těmito národy mají hlubokou podobnost. Je relativně úplný, protože zahrnuje jak slova odrážející civilizační jevy, tak gramatické rysy. Slované, Germáni se nakonec rozdělili, zřejmě to není tak dávno. Jazyky těchto národů se vyznačují podobnostmi v terminologii popisující metalurgii, alezbraně, námořní záležitosti – to jsou oblasti, ve kterých se používají různá slova. Porovnáme-li podobnosti Slovanů, Litevců, Germánů, můžeme vidět hluboké vzájemné vztahy a nejzřejmější způsob, jak demonstrovat, je nahradit původní znak „bh“v řadě případů „m“na konci a slovo. Podobná varianta změny není charakteristická pro žádný jiný dialekt stejné skupiny.
Zároveň 16 slov známých lingvistům a filologům, ve kterých je „k“nahrazeno „s“, hovoří o podobnosti indo-íránských, slovansko-litevských jazyků patřících k Árijci jazyky. Taková záměna není charakteristická pro jazyk Germánů. V íránštině existuje slovo „bhaga“, přijaté k popisu nejvyšší božské podstaty. Používali ho i Frygové, Slované. Nic takového nebylo možné nalézt v jazycích Řeků, latině. V souladu s tím můžeme s jistotou mluvit o jediné rodině slovansko-litevských, íránských, germánských dialektů. Zároveň přiznávají, že jazyk Řeků usiloval o italštinu, íránštinu v jejích různých aspektech.
