V ruštině existuje poměrně mnoho slov pro ženu s jednoduchou ctností. Některé z nich jsou běžné, jiné jsou nadávky. Některá slova také pocházela z minulosti a nyní jsou rodilými mluvčími vnímána jako zastaralá lexikální vrstva. Příkladem takového jevu je „nevěstka“. Pojďme se seznámit s odstíny významu tohoto slova.
Obecný výklad
Nevěstka je žena, která vede zhýralý, zlý životní styl, v tomto smyslu bylo toto slovo poprvé použito v Bibli. Zhýralost přitom neznamenala ani tak promiskuitu, jako spíše modlářství a odmítání křesťanské víry. Slovo „smilstvo“pochází z praslovanského kořene, v mnoha slovanských jazycích existují další odvozeniny:
- Znamená „chyba“ve slovinštině a chorvatštině.
- V češtině a polštině - "klam".
V ruštině existují slova se stejným kořenem bez urážlivé konotace: ztratit se, bloudit, klam.
Koncept
Co je to „nevěstka“v chápání minulých epoch a v moderním smyslu? Podle Písma jde o ženu, která zrazujeneřesti a porušuje božské záznamy.
V dnešním světě je nevěstka žena, která vede nevhodný životní styl – podvádí svého manžela nebo se věnuje promiskuitě. Mužská verze je smilník. Všimněte si, že biblický význam byl změněn a upřesněn – pokud se v dávných dobách nevěstkám připisovalo mnoho neřestí, pak naši současníci vnímali pouze jednu – chtíč.
Celá třída "obscénních žen" - kurtizán - existovala v Palestině, Sumeru, Babylonu. Často je na tuto cestu tlačila extrémní chudoba.
Whore of Babylon
Tato postava je v Bibli široce známá i nyní. Kdo je to? Poprvé se tento symbolický obraz objevuje ve Zjevení Jana Teologa. Apoštolovi se zjevil anděl a ukázal mu svou zkoušku na poušti. V tomto případě je nevěstkou žena v luxusním oděvu, sedící na strašlivém zvířeti. Držela misku v rukou a ztělesňovala všechny lidské neřesti.
Jak vypadala Babylonská děvka?
- Žena seděla na karmínové sedmihlavé bestii,
- Oděv nevěstky je fialový a fialový, bohatě zdobený zlatem a drahokamy. Karmínový je svrchní oděv podobný střihu plášti, který nosili šlechtici při slavnostních příležitostech. Její hlavní barva je fialová. Porfira - plášť s dlouhými rukávy, atribut boháčů a panovníků.
- Šelma měla 10 rohů, které symbolizovaly 10 králů, kteří „převezmou moc na hodinu“.
Často umělcikteří se rozhodli ztělesnit obraz babylonské manželky nevěstky na svých plátnech a rytinách, namalovali ji jako velmi jasnou a atraktivní ženu.
Interpretace obrázku
Anděl však Johnovi vysvětlil, že nevidí obyčejnou ženu, ale symbol velkého města, které čeká těžký osud. Samotné město není v proroctví pojmenováno, takže jeho jméno způsobuje různé verze mezi výzkumníky:
- Řím, méně často – samotná Římská říše. Výzkumníci uvádějí řadu důkazů, které argumentují hypotézou: sedm hlav šelmy bylo interpretováno jako sedm kopců, na kterých se rozkládalo velké město. Také hlavy byly ztotožňovány s tehdejšími římskými císaři, kterých bylo ve skutečnosti sedm (přesněji devět, ale dva vládli velmi krátce a nic významného nedělali). Jan Zlatoústý napsal, že Řím upadne pod jho Antikrista, který sám bude poražen Kristem. Vědci se domnívají, že od doby, kdy bylo Zjevení napsáno v období pronásledování křesťanů, to byl Řím, kdo v jejich myslích fungoval jako hlavní pevnost Antikrista šelmy.
- Jeruzalém. Toto starověké město se také nacházelo na sedmi horách a bylo zničeno, což se časově shodovalo s Apokalypsou.
- Zobecněný koncept města, celého světa.
Obraz babylonské ženy je stále považován za jeden z nejobtížněji interpretovatelných: neexistuje jediná verze, která by vysvětlovala jeho význam. A samotné slovo „nevěstka“je pojem, který je v řeči moderních rodilých mluvčích poměrně vzácný, nejčastěji používaný v ironickém kontextu podlek ženě snadné ctnosti.