Kyjev je hlavní město Ukrajiny, jedno z jejích největších měst. Jeho historie sahá nejméně tisíc dvě stě let zpět. Podle kroniky jej založili tři bratři a sestra. Mluvíme o Kiya, Shchek, Khoriv a také Lybid. Článek bude vyprávět o raném období v historii Kyjeva. Počínaje jeho založením až do období fragmentace Ruska. A bude zvážena i otázka, kdo řekl: „Kyjev je matkou ruských měst“.
Historický a etymologický odkaz
Než vysvětlíme, proč je Kyjev matkou ruských měst, měli bychom začít s jeho základem a verzemi původu názvu. Jak ukazují archeologické vykopávky, osídlení na území dnešního Kyjeva existovalo již před patnácti až dvaceti tisíci lety. Pokud jde o rok založení Kyjeva, přesné datum není historikům známo.
Pokud mluvíme o původu jména, pak jehoneexistuje jasné vysvětlení. Jak se praví v kronice, jméno města je spojeno se jménem jeho zakladatele. Příběh minulých let, který se datuje do 12. století, tvrdí, že tři bratři a sestra založili osadu, která byla centrem kmene Glade, pojmenovaného po starším Kiy. Poté se město skládalo z věže a knížecího dvora.
Quar and Kiyane
Esej „Historie Taronu“, napsaná arménským autorem Zenobem Glakem, vypráví o zformování Kuar (to jest Kyjeva) v zemi kmene polun (tj. paseka) třemi bratry. Jmenují se Kuar, Mentei, Kherean.
Existuje také oblíbená verze. Etymologii jména redukuje na slovo „kiyans“nebo „kiyans“. Toto jsou první obyvatelé, kteří pracovali na přechodu přes řeku Dněpr. Ve skutečnosti to byla dřevěná podlaha na tyčích zaražených do dna. Tyto sloupy se nazývaly tága.
Archeologické vykopávky
Při studiu otázky, proč je Kyjev matkou ruských měst, pokračujme v úvahách o jeho rané kronice. To je nutné pro podrobnou odpověď. Jak bylo uvedeno výše, v historii Kyjeva vědci počítají ne méně než 1200 let a přesné datum jeho vzniku nebylo stanoveno.
Archeologické vykopávky naznačují, že na pravém břehu Dněpru v 6.–7. existovaly již osady, které lze považovat za městské. Vědci našli pozůstatky obydlí, opevnění, keramiku, byzantské mince a šperky. V 9. stol Kyjev se nacházel v zóně konfliktu mezi Maďary a Chazary, který se vyznačoval nestabilitou.
Princ Oleg
V druhé polovině 9. stol. na území Kyjeva vládli zástupci kmene Varjagů - Askold a Dir. S největší pravděpodobností byli členy Rurikova oddílu a osvobodili louky z chazarské závislosti. Zatímco on sám vládl na novgorodské zemi až do své smrti v roce 879. Poté přešla moc na Olega, který byl regentem Igora, mladého syna a dědice Rurika.
V roce 882 přešel Oleg z Novgorodu do útoku proti Kyjevu. Zmocnil se moci zabitím Dira a Askolda. Poté došlo ke sjednocení Kyjeva a Novgorodu knížetem Olegem. Jak dosvědčuje kronika, první z těchto měst se stalo hlavním ve spojených knížectvích. A nyní pojďme přímo k odpovědi na otázku, proč je Kyjev matkou ruských měst.
Svědectví kronikáře
Vraťme se znovu k ruské kronice „Příběh minulých let“. Jak již bylo řečeno, byl sestaven ve 12. století. Má i jiná jména. V jednom případě mluvíme o „Original Chronicle“, další možností je „Nestor Chronicle“. Předpokládá se, že jej sestavil Nestor, mnich z kláštera Kyjevských jeskyní.
Podle jeho svědectví je rok 822 rokem, kdy byl Kyjev prohlášen za matku ruských měst. Tuto frázi pronesl princ Oleg poté, co se v ní chopil moci. Podle akademika D. S. Lichačeva jde o sémantickou kopii, tedy výpůjčku doslovným překladem slova „metropole“– „mateřské město“. Ze starověkého řeckého jazyka se Μήτηρ překládá jako „matka“a πόλις neznamená nic jiného než „město“.
Podle Nestora tedy Oleg oznámil, že Kyjev se stal hlavním městem majetku, kterému mohl vládnout. Autor kroniky patřil ke škole kyjevského jeskynního kláštera. Jeho novicové byli stoupenci byzantské tradice, kterou přísně dodržovali. Učený mnich proto používal termín jako „metropole“, což bylo doslovně přeloženo jako „matka měst“.
Dnes je toto slovo chápáno jako stát, který má kolonie, osady umístěné mimo jejich hranice. Jsou závislí na mateřské zemi a jsou jí vykořisťováni. Staří Řekové měli metropole, tedy městské státy, které měly svá vlastní sídelní území v cizích zemích, barbary.
Pokud jde o datum výslovnosti daného výrazu, vyvolává to mezi historiky spory. Všichni se však shodují, že sjednocení dvou největších měst mezi kmeny východních Slovanů pro ně bylo nejdůležitějším krokem. Dalo to impuls k vytvoření silného státu ve východní Evropě.
Přístup k pozemkům
Ve stejném období došlo k nárůstu rozsahu stavebních prací na území Kyjeva. Důkazem toho jsou archeologické vykopávky provedené v Podilu, v Horním městě, Pečersku, na Kirillovské hoře. Bylo to způsobeno tím, že městská populace rychle přibývala. Stalo se tak na úkor lidí přijíždějících z různých oblastí Ruska. Za vlády Olega byla území obývaná Drevljany připojena k zemím Kyjevské Rusi,Seveřané, Tivertsy, Ulichi, Radimichi, Krivichi a Novgorod Slované.
Během jedné z kampaní v sousedních územích princ zemřel. Igor, který začal vládnout po něm, v roce 914 provedl tažení proti Drevljanům, kteří se snažili odtrhnout od Kyjeva. V roce 941 v zájmu obchodu zorganizoval tažení proti Byzanci. Rozsáhlé a četné vojenské akce si vyžádaly spotřebu velkých zdrojů. To vedlo ke zvýšení množství tributu z dobytých zemí. V důsledku toho v roce 945 došlo k povstání Drevlyanů, kteří zabili Igora.
Kyjev jako hlavní město v 9.–12. století
Od chvíle, kdy princ Oleg dobyl Kyjev, až do druhé poloviny 13. století. Toto město bylo hlavním městem Ruska. Tradičně v něm „sedící“princové měli nadvládu nad vládci jiných ruských zemí. Kyjevský stůl přitom fungoval jako hlavní cíl rivality uvnitř dynastií. V roce 968 město odolalo obležení Pečeněgů, k čemuž mu pomohly dobře opevněné předsunuté základny. Z nich byl Vyšhorod největší.
V roce 988 se na pokyn knížete Vladimíra uskutečnil křest městského obyvatelstva v řece Dněpr. Rusko se stalo křesťanským státem. Byla zorganizována Kyjevská metropole, která trvala až do roku 1458. V roce 990 začali stavět první kamenný kostel. V roce 1240 byl zničen hordami Batu, kteří zaútočili na Kyjev. Jak dosvědčuje „Příběh minulých let“, v 1. pol. 10. stol. ve městě fungoval křesťanský katedrální kostel zasvěcený proroku Eliášovi.
Za vlády knížete Vladimíra, městskéhostavebnictví, včetně obytných budov. Kyjev téměř třetinu tvořily pozemky patřící princi. Měli palác. Město Vladimir o rozloze asi 10 hektarů bylo obehnáno hliněným valem a vodním příkopem. Tehdy měl Kyjev rozsáhlé mezinárodní vazby. Mezi jeho partnery patří Byzantská říše, východní a skandinávské země a západní Evropa.
Vražda Borise a Gleba
Po smrti Vladimíra v roce 1015 vypukla bratrovražedná válka o kyjevský trůn. Podle oficiální verze byli jeho synové Boris a Gleb zabiti Svyatopolkem Prokletým, který byl jejich starším bratrem. Stali se prvním z ruských svatých, patronů Ruska a ruských knížat.
Svyatoslav byl však poražen čtvrtým bratrem, kterým byl Yaroslav Moudrý. Poté, co prohrál v bitvě, která se odehrála u Lyubech, ztratil (Svyatoslav) svou vládu v Kyjevě. Na žádost vyhnaného knížete se polský král Boleslav I. přesunul do hlavního města a na řece Bug porazil armádu, které velel Jaroslav Moudrý. Obyvatelé Kyjeva však nového prince nepřijali. V důsledku povstání, které vypuklo v roce 1018, byl trůn vrácen Jaroslavu. Při studiu toho, proč je Kyjev matkou ruských měst, je třeba říci o jeho „zlatém věku“.
Město Yaroslav
S ním tady začal „zlatý věk“. Na počátku 11. stol. Kyjev byl poměrně velkou formací, jejíž velikost se zvětšila. Mělo 400 chrámů a 8 trhů. Koncem století již byl nazýván rivalem Konstantinopole. Kromě dvora samotného knížete bylo postaveno asi deset dvorůdalší hodnostáři.
Z „Příběhu minulých let“je známo, že město Yaroslav mělo rozlohu více než šedesát hektarů. Byl obklopen vodním příkopem a měl hloubku dvanáct metrů. Blížila se k němu vysoká šachta, jejíž délka se rovnala třem a půl kilometrům. Jeho šířka u základny je třicet metrů. Výška spolu s palisádou dosahovala šestnácti metrů.
Duchovní záležitosti
V době, kdy vládl Jaroslav Moudrý, byla postavena katedrála sv. Sofie zdobená mnoha freskami a mozaikami. Nejznámější je obraz Panny Oranty. V roce 1051 shromáždil kyjevský princ biskupy v katedrále sv. Sofie, kde byl z místních domorodců zvolen metropolita Hilarion. Tak byla prokázána konfesní nezávislost na Byzanci.
Ve stejném roce mnich Anthony z jeskyní a jeho žák Theodosius založili Kyjevsko-pečerskou lávru. Syn Jaroslava Moudrého, princ Svyatoslav II., dal klášteru náhorní plošinu nad jeskyněmi. Později na něm vznikly kamenné chrámy, bohatě zdobené malbami. A také tam jsou pevnostní věže, cely a další budovy. Jména takových historických osobností, jako je kronikář Nestor a umělec Alipiy, jsou úzce spojena s Lavrou.
Existovala také taková část starého Kyjeva, které se říkalo město Izyaslav-Svyatopolk. Z hlediska doby výskytu je na třetím místě. Jeho centrem byl klášter svatého Michala se zlatou kupolí. V roce 1068, poté, co Izyaslav prohrál bitvu s Polovtsy na řece Alta, byla proti němu zorganizována veche.výkon. Byl nucen se schovat v Polotsku. Po něm dočasně nastoupil na trůn Vseslav Bryachislavich.
Na závěr úvahy o otázce, proč je Kyjev matkou ruských měst, je třeba poznamenat, že ve 12. stol. začal proces zhroucení staroruského státu a nástup feudální fragmentace.
