Život princezny Xenie Borisovny Godunové poměrně přesně odráží podstatu Času potíží. Její osud je velmi podobný pohádce, která bohužel neměla šťastný konec… Jen na samém začátku byla naděje na hezkého prince, ale také neuspěla. Až na konci svého života mohla Ksenia doufat ve štěstí, ale ani toho nečekala. Článek bude vyprávět o životě plném tragických událostí.
Původ
Godunova Ksenia Borisovna se narodila v roce 1582. Její otec Boris Godunov byl v té době ženichem u dvora Ivana Hrozného. Navzdory tomu, že mezi jeho povinnosti patřilo i hlídání královských koní, byla v té době tato pozice velmi prestižní, protože mu umožňovala být nablízku vládci. Byl to ženich, který byl při odchodu krále jeho zástupcem a řešil všechny vzniklé problémy. To může vysvětlit další vysoké postavení Borise - guvernéra Astrachaňského a Kazaňského království. Xeniina matka Maria byla dcerou jednoho z nejslavnějších a nejkrutějšíchgardisté, oblíbenci Ivana Hrozného, Malyuta Skuratov.
Popisy vzhledu Xenie od současníků
Princ Katyrev-Rostovsky v „Příběhu“popisuje Xenii jako nadpozemsky krásnou a chytrou. Autor poznamenává, že princezna se vyznačovala svou mimořádnou myslí, která zajímala každého, kdo ji poslouchal harmonickými řečmi. Přitahovala sněhově bílou pletí, ruměncem na tvářích, velkýma černýma lesklýma očima, hustým obočím. Katyrev-Rostovsky říká, že dívka měla vznešenou postavu. Godunova Ksenia Borisovna nebyla ani krátká, ani vysoká, její modro-černé vlasy byly husté, mírně pod ramena.
Za života jeho otce Borise Godunova
Historik Sergej Platonov věřil, že Boris připravoval své děti na dědictví trůnu. V roce 1598 byl Zemským Soborem zvolen do představenstva Boris Godunov, protože byl faktickým vládcem za Fjodora Ivanoviče, jehož švagrem byl Boris. S nástupem na trůn nařídil modlit se nejen za krále, ale také za jeho manželku a děti, stejně jako za následníky trůnu.
Co udělala Ksenia Godunova?
Život princezny odpovídal dvorním zvyklostem. Hlavními zaměstnáními byla četba, vyšívání, učení, rozhovory s otcem, výlety do klášterů na pouť. Boris pro své děti pozval ty nejlepší zahraniční učitele. Také starostlivý otec v raném věku vštípil Fedorovi a Ksenii lásku ke čtení, takže knihy s duchovním obsahem byly tištěny speciálně pro ně.
Neúspěšné svatby
Mnoho vládců využívalo manželstvík plnění diplomatických misí. Vstoupit chtěl i Boris Godunov. Dcery ruského cara se podle tradice nemohly provdat za Rusy, protože byly v nižším postavení než princezny, a tak vždy hledaly nápadníky v zahraničí. Prvním uchazečem o ruku Xenie Borisovny byl Gustav Vasa, švédský princ. Boris ho však neměl rád, protože byl alchymista a vedl divoký život. Král ho poslal do čestného vyhnanství v Uglichu.
Potom přišel vévoda Johann, syn dánského krále, aby si Godunovou naklonil. Otec i dcera se mu líbili na první pohled. Johann se vyznačoval oslnivou krásou a mimořádnou myslí. Princeznu však od mládí začal pronásledovat zlý osud. Když už vévoda začínal ovládat ruské zvyky, věci se rychle hnuly ke svatbě, dánský princ náhle onemocněl a zemřel. Ruská princezna Xenia Godunova za ním byla velmi smutná.
Godunovým se nepodařilo navázat rodinné vazby s představiteli šlechtické habsburské dynastie a vévodou ze Šlesvicka. Gruzínský princ Khosroi se nikdy nedostal do Ruska kvůli vnitřním problémům v dagestánských zemích.
Po smrti cara Borise svržení Fjodora II
V roce 1605, kdy skončila dynastie Godunových, byla princezna ještě neprovdána. Borisova vláda měla těžké časy, komplikované suchem a hladomorem, kromě toho lidé nemohli přijmout cara, zvoleného Zemským Soborem, a nezdědění trůnu podle zvyklostí. Nechuť k Borisovi zastínila vládu jeho syna Fedora, která se stala nejkratšípobyt muže na ruském trůnu. 1. června vtrhli rebelové, příznivci podvodníka False Dmitrije I. do Kremlu a mladého cara doslova odvlekli z trůnu. Matka Maria Godunová na kolenou požádala, aby ušetřila svého syna. Fjodor, Maria a Xenie byli převezeni do jejich domu v Kremlu a umístěni pod stráž.
Příbuzní Godunových byli také zatčeni, jejich majetek byl okraden. 10. června přišli do domu královské rodiny princové Golitsyn a Mosalskij v doprovodu tří lučištníků. Fjodor a Ksenia rezignovaně seděli vedle své matky. Bratr a sestra byli okamžitě nařízeni, aby byli rozděleni do různých místností. Ve stejné době byla také uškrcena královna Mary. Fedor, který měl od přírody pozoruhodnou sílu, dlouho bojoval se čtyřmi vrahy, dokud nebyl poražen. Na druhou stranu Xenia měla menší štěstí než její matka a bratr - Falešný Dmitrij se doslechl o kouzlech princezny a nařídil Mosalskému, aby ji přivedl. Bylo oznámeno, že Fedor a Maria spáchali sebevraždu.
Za vlády Falešného Dmitrije
Mladá Ksenia Godunova ani nevěděla, jak hrozné období pro ni začíná. Nově vyražený car dělá z Godunova svou konkubínu. A přestože kroniky a další písemné zdroje, které se k nám dostaly, popisují, co se stalo, spíše střídmě, Vremennik Ivana Timofeeva říká, že Falešný Dmitrij vzal Xenii násilím. Přísně hodnotí princeznu P. P. Karatygin, oblíbený autor některých historických vyprávění na konci 19. století, která nevzbuzují přílišnou důvěru. Tvrdí, že dívka může být zneužita jednou za život, ale ne na dlouhou dobu.snášet obtěžování nenáviděného muže, který zabil svou matku a bratra. Karatygin je překvapen, jak Ksenia Godunova, jejíž fotografie byla pořízena z uměleckých obrázků a popisů současníků, kteří ji znali, nemohla zabít podvodníka.
Nečinnost dívky, kterou tvrdě považuje za zbabělost a podlost. Za možnost, jak se zbavit studu, považuje také sebevraždu Xenie (nicméně toto sladění událostí lze téměř okamžitě zahodit, protože Ksenia Borisovna byla hluboce věřící osoba a podle křesťanských zákonů byla považována za jeden z nejhorších hříchů připravovat se o život ne podle Boží vůle). Dalším vysvětlením tohoto činu je podle Karatygina změna hněvu za milosrdenství. Karatygin má podezření, že Ksenia Godunova - dcera Borise Godunova - po chvíli začala cítit náklonnost k Falešnému Dmitriji a pak se do něj vášnivě zamilovala. Praktický smysl počínání Godunové se snaží najít i současní historici. Z jejich pohledu se, spoléhajíc na svůj šarm a přitažlivost, pokusila provdat Falešného Dmitrije k sobě a být tak nejen princeznou, ale královnou. Historici se odvolávají na skutečnost, že její otec Boris Godunov a dědeček Malyuta Skuratov byli sofistikovaní a lstiví politici, kteří vždy dokázali mazaně dosáhnout toho, co chtěli. Princezna sama také studovala evropské kroniky, což naznačuje, že by mohla být také zručnou intrikánkou.
Ruský lid ale nevěřil, že Ksenia Godunova a Grigory Otrepyev (False Dmitrij) jsou pár. Něco takového si současníci Godunové nedokázali ani představit. Obyvatelé Moskvy v 17. století rozuměli naprosto dobřeže krásná mladá vězeňská princezna nemohla odolat smyslnosti Falešného Dmitrije. Byla považována za oběť, Moskvané s Xenií sympatizovali až do konce jejích dnů a uctivě ji nazývali princeznou, navzdory dlouhotrvajícímu rozpadu dynastie. Lidé se kvůli tomu velmi rozhněvali na Falešného Dmitrije, což se také odrazilo v „Příběhu“Katyreva-Rostovského. Autor nazývá defoliaci „dravým a nenasytným vlkem“, obviňuje ho, že připravil urozenou dívku o nevinnost, a diví se, proč měla Xenie tak hořký osud. Dyak Ivan Timofeev, který také žil v 17. století, je přesvědčen, že Godunova je nevinná a bezúhonná, protože před Falešným Dmitrijem princezna v žádném jiném vztahu nebyla.
V tonsuře
Ksenia brzy onemocněla Falešným Dmitrijem. Na vymizení zájmu ze strany podvodníka měla vliv i jeho nadcházející svatba s Polkou Marinou Mniszek, kdy se její příbuzní snažili zkrotit nespoutanost Falešného Dmitrije, aby nedošlo k ostudě. V té době bylo zbavení se ženy celkem jednoduché. Mnoho králů to udělalo - tonsurovali je jako jeptišky. Ksenia Godunova tomuto osudu neunikla, zajímavá fakta z jejího života jsou popsána v článku. V tonzuře přijala jméno Olga a byla poslána do kláštera Vzkříšení v oblasti Vologda. O rok později byl nenáviděný car-defrocked svržen. Zemský Sobor volí do království Vasilije Shuiského. Novému vládci se podařilo přenést ostatky svého otce, matky a bratra Godunova do kláštera Trinity-Sergius. Olga byla pozvána k opětovnému pohřbení popela příbuzných. Průvod byl docela velkolepý a slavnostní: každá rakev se nesla20 lidí. Ksenia Borisovna je následovala na saních. Očití svědci tvrdili, že hořce plakala a odvolala se na Boží soud nad Falešným Dmitrijem. Pak se jeptiška Olga usadila poblíž kláštera Nejsvětější Trojice. Zlý osud ji ale pronásledoval v patách. V letech 1608-1610 zažil klášter obležení vojsky Commonwe althu. Ksenia tato místa ani v té době neopustila a vytrvale snášela všechny útrapy, pomáhala sestrám (jeptičkám) a potřebným.
Když blokáda vypukla, Xenia odešla z Trinity do Novoděvičího kláštera v Moskvě. Ani tam však princezna nemohla uniknout svému hořkému osudu a hrůzám neklidné doby. Ivan Zarutsky, vůdce kozáckého povstání, vnikl se svým vojskem do kláštera. Během svého pobytu tam se Xenie již stihla spřátelit s jeptiškou Marthou, která měla podobný osud. Dříve byla jeptiška Marfa livonskou královnou, ale nyní, stejně jako Olga, trávila dny v klášterním klášteře. Královské jeptišky byly kozáky „okradeny nahé“. Tehdejší Moskvané byli strašně nešťastní z tak ošklivého činu kozáků, kteří se předtím ani neodvážili podívat na Olgu a Marfu.
Čas nesnází je u konce, Ksenia Godunova jde do suzdalského přímluveckého kláštera. V roce 1622 ve věku 40 let umírá řádová sestra Olga. Před svou smrtí vydala nařízení, aby veškerý její skromný majetek přešel do vlastnictví kláštera Nejsvětější Trojice. Rodinná hrobka Godunových se nachází na levé verandě katedrály Nanebevzetí Panny Marie, kde nešťastná princezna našla své poslední útočiště.
V posledních letech historický výzkum zjistil fakta potvrzující, že klášterPrincezna Ksenia Godunova, jejíž stručná biografie je popsána v článku, porodila syna False Dmitrije. Okamžitě byl oddělen od své matky. O dalším osudu chlapce není nic známo.
Kseniaina práce
Jedním z princezniných koníčků bylo šití. Trinity-Sergius Lavra obsahuje dva vzory šití 16.-17. století, které jsou považovány za práci Ksenia Borisovna během dohazování. Jedním z nich je kryt na hlavu hrobky slavného mnicha, zakladatele několika velkých klášterů (včetně Trojicko-sergijské lávry), později kanonizovaného Sergia z Radoněže. Zobrazuje Nejsvětější Trojici ve verzi „Rublev“, která se v té době často používala. Podle klášterního inventáře obálku vyrobila Ksenia Godunova, zajímavosti z jejíhož života jsou popsány výše. V roce 1601 ji daroval Lavra její otec. Obličeje a ruce andělů jsou vyrobeny z šedavého hedvábí se saténovým stehem, oděvy jsou vyrobeny ze stříbrných a zlatých nití s nitěmi z barevného hedvábí, vytvářející jakýsi ornament. Okraje obrázků jsou olemovány perličkami. Můžete také vidět různé obrázky rámující obálku. Jsou zde jak biblické postavy (Jan Křtitel, Marie Magdalena, sv. Xenie), tak historické postavy (Sergius z Radoněže, knížata Boris a Gleb). Další výšivkou připisovanou princezně je inditiya „Královna se objeví po tvé pravici“. Práce je provedena kombinací patnácti vzorů a švů. Indie byla založena v roce 1602. Pokřivené větvičky s plody granátového jablka jsou zobrazeny na pozadí vykopaného sametu. Šité podél obrysů postavperla. Šaty Ježíška a Matky Boží a jejich koruny jsou zdobeny drahými kameny. Sergius a Nikon z Radoneže jsou zobrazeni u nohou Ježíše Krista.
Pláč princezny
Existují dvě verze lidové písně „Lament of the Princess“, odkazující na Čas potíží. Byly zaznamenány po skončení nesnází v letech 1618-1620 pro kněze, který přišel do Ruska jako součást anglického velvyslanectví, Richarda Jamese, který v zimě žil v Kholmogory, protože nestihl nastoupit. poslední loď, na které mohl plout do zamlženého Albionu. O písních se dozvěděli až z Jamesových sešitů a vyšly v roce 1907 v Petrohradě. Autorství Ksenia Borisovny je velmi pochybné a s největší pravděpodobností je to pouze lyrická hrdinka. V písních Ksenia truchlí pro svého otce a truchlí nad rodinným neštěstím. Soudě podle obsahu bylo dílo napsáno po smrti podvodníka Grigorije Otrepjeva. Písně zmiňují „přestupek“, který způsobil Godunova False Dmitry. Lidé však hrdinku „ušetřili“a o spojení Ksenia Borisovna a defrocking hovořili pouze v náznacích, čímž zachovali obraz hrdinky čistý a neposkvrněný. Přestože byl osud princezny velmi žalostný, v dílech je popisována jako mladá zasněná dívka, včetně té, která si chce najít dobrého manžela. Text „Výkřik princezny“zhudebnil skladatel Alexej Rybnikov, který se stal soundtrackem k filmu „1612“.
Otevření hrobky Godunovů
V roce 1945 byla otevřena rodinná hrobka Godunových. Mnoho lidí zná antropologa Michaila Gerasimova, který znovu vytvořil mnoho portrétůhistorické postavy (například Sophia Paleolog nebo Elena Glinskaya) na základě kosterních pozůstatků, bohužel však nemohl provést stejnou operaci s představiteli dynastie Godunovů. Ukázalo se, že pohřbu se již dříve dotkli nějací lupiči. Kosti a obsah rakví byly smíchány, lebky se nedochovaly. V expozici Trinity-Sergius Lavra můžete vidět špičatý, malinký střevíček, který patřil princezně a byl nalezen při vykopávkách.
Ksenia Godunova v umění
Překvapivě se obraz princezny poprvé neobjevuje v ruské literatuře, ale v německé. Johann Christoph Friedrich Schiller nikdy nedokončil drama Demetrius. Xenie se v něm poprvé objevuje jako symbol historických nadějí. Podle zápletky měla chytrá a čistá princezna ukončit občanské spory v Rusku. Dílo je zajímavé nikoli z hlediska historické pravdy (zde k tomu má drama daleko), ale z hlediska děje. Michail Romanov, který se později stal carem, chová podle autorovy představy hluboké city ke Xenii. Jeho láska k ní je silná, čistá a vzájemná, ale hrdina netuší, že po něm vzdychá i Godunov. Drama končí tím, že s nástupem False Dmitrije k moci je Michail Fedorovič uvězněn. Tam vidí, že za ním přichází duše Xenie a žádá ho, aby počkal na naplnění svého osudu a nevzal na svou duši těžký hřích. Obtížná, plná utrpení biografie Ksenia Godunové skutečně nemohla nechat lhostejné kreativní lidi, nejen spisovatele, ale i umělce. Široce známé obrazy z 19. století „Agenti Dmitrije Pretendera zabijí svého synaBoris Godunov" od K. Makovského, "Princezna Ksenia Godunova na portrétu zesnulého snoubence prince" od V. Surikova a "Ksenia Godunov" od S. Gribkova.
