Takové instituce vznikly jak v západní Evropě, tak v moskevském státě. Příčiny a důsledky jejich činnosti však byly radikálně odlišné. Jestliže v prvním případě třídní schůzky sloužily jako aréna pro řešení politických otázek, bojiště o moc, pak v Rusku sloužily takové schůzky hlavně k administrativním úkolům. Ve skutečnosti se panovník prostřednictvím takových akcí seznámil s potřebami prostých lidí.
Takováto shromáždění navíc vznikala bezprostředně po sjednocení států, a to jak v Evropě, tak v Moskvě, proto se tento orgán vypořádal s vytvořením uceleného obrazu o stavu věcí v zemi tak dobře, jak jen to šlo.
Například Zemský Sobor z roku 1613 sehrál revoluční roli v dějinách Ruska. Tehdy byl na trůn dosazen Michail Romanov, jehož rod vládl zemi dalších tři sta let. A byli to jeho potomci, kteří na začátku dvacátého století přivedli stát ze zaostalého středověku do popředí.
Zemsky Sobors v Rusku
Pouze podmínky vytvořené třídně-reprezentativní monarchií umožnily vznik a rozvoj takové instituce, jakou je Zemský Sobor. Rok 1549 byl v tomto výjimečnýplán. Ivan Hrozný shromažďuje lidi, aby odstranil korupci na místě. Akce byla nazvána „Katedrála smíření“.
Samotné slovo mělo v té době význam „celostátní“, což určovalo základ činnosti tohoto orgánu.
Úlohou Zemského Soborse bylo diskutovat o politických, ekonomických a administrativních otázkách. Ve skutečnosti to bylo spojení cara s prostým lidem, procházející filtrem potřeb bojarů a duchovenstva.
Demokracie sice nefungovala, ale potřeby nižších vrstev byly stále brány v úvahu více než v Evropě, skrz naskrz prostoupené absolutismem.
Takových akcí se účastnili všichni svobodní lidé, to znamená, že pouze nevolníci nesměli. Každý měl právo volit, ale skutečné a konečné rozhodnutí učinil sám panovník.
Od té doby, co byl první Zemský Sobor svolán z vůle krále a účinnost jeho činnosti byla poměrně vysoká, tato praxe zesílila.
Funkce této mocenské instituce se však periodicky měnily v závislosti na situaci v zemi. Pojďme se na tento problém podívat blíže.
Vývoj role katedrály od Ivana Hrozného k Michailu Romanovovi
Pokud si pamatujete něco z učebnice Dějepis, 7. třída, bezpochyby období 16. - 17. století patřilo k těm nejzajímavějším, od krále zabíjejícího děti až po dobu nesnází, kdy střetly se zájmy různých šlechtických rodů a lidoví hrdinové jako Ivan Susanin se objevili od nuly.
Podívejme se, co se přesně stalo vje čas.
První Zemský Sobor svolal Ivan Hrozný v roce 1549. Ještě to nebyl plnohodnotný světský koncil. Duchovní se na něm aktivně podíleli. V této době jsou služebníci církve zcela podřízeni králi a slouží spíše jako dirigent jeho vůle vůči lidu.
Další období zahrnuje temný čas potíží. Pokračuje až do svržení Vasily Shuisky z trůnu v roce 1610. Právě během těchto let se význam Zemského Soborse dramaticky změnil. Nyní slouží myšlence prosazované novým uchazečem o trůn. V zásadě byla rozhodnutí takových setkání v té době v rozporu s posilováním státnosti.
Další fází byl „zlatý věk“této mocenské instituce. Činnost Zemského Soborse spojovala zákonodárnou a výkonnou funkci. Ve skutečnosti to bylo období dočasné vlády „parlamentu carského Ruska.“
Po nástupu stálého vládce začíná období obnovy státu po devastaci. Právě v této době bylo zapotřebí kvalifikované rady pro mladého a nezkušeného krále. Proto katedrály plní roli poradního orgánu. Jejich členové pomáhají vládci řešit finanční a administrativní záležitosti.
Za devět let, počínaje rokem 1613, se bojarům podařilo zefektivnit výběr pátých peněz, zabránit opětovné invazi polsko-litevských jednotek a také obnovit ekonomiku po Času potíží.
Od roku 1622 se deset let nekonal jediný koncil. Situace v zemi byla stabilní, takže to nebylo potřeba.
Zemsky Sobors v 17. století stále více přebírá roli regulačního orgánu ve sféře domácí, ale častěji zahraniční politiky. Přistoupení Ukrajiny, Azov, rusko-polsko-krymské vztahy a mnoho problémů se řeší právě tímto nástrojem.
Od druhé poloviny sedmnáctého století význam takových událostí znatelně poklesl a na konci století ustal úplně. Nejpozoruhodnější byly dvě katedrály - v roce 1653 a 1684.
Nejprve byla Záporižžjská armáda přijata do moskevského státu a v roce 1684 se konalo poslední shromáždění. O osudu Commonwe althu bylo rozhodnuto.
Tady končí historie Zemského Soborsu. Přispěl k tomu zejména Petr Veliký svou politikou nastolení absolutismu ve státě.
Podívejme se ale blíže na události jedné z nejvýznamnějších katedrál v dějinách Ruska.
Prehistorie katedrály z roku 1613
Po smrti Fjodora Ioannoviče začala v Rusku Čas potíží. Byl posledním z potomků Ivana Vasiljeviče Hrozného. Jeho bratři zemřeli dříve. Nejstarší John, jak vědci věří, padl rukou svého otce a nejmladší, Dmitrij, zmizel v Uglichu. Je považován za mrtvého, ale neexistují žádná spolehlivá fakta o jeho smrti.
Od roku 1598 tedy začíná úplný zmatek. Irina, manželka Fjodora Ioannoviče, a Boris Godunov postupně vládli v zemi. Poté trůn navštívil syn Borise, Theodore, Falešný Dmitrij První a Vasilij Shuisky.
Toto je období ekonomického úpadku, anarchie a invazí do sousedních armád. Na severu např.spravovali Švédové. Kreml s podporou části obyvatel Moskvy vstoupil do polských jednotek vedených Vladislavem, synem Zikmunda III., polského krále a litevského prince.
Ukazuje se, že 17. století hrálo v dějinách Ruska nejednoznačnou roli. Události, které se v zemi odehrály, přiměly lidi, aby dospěli ke společné touze zbavit se zkázy. Byly dva pokusy vyhnat podvodníky z Kremlu. První vedli Ljapunov, Zarutskij a Trubetskoy a druhou Minin a Požarskij.
Ukazuje se, že svolání Zemského Soboru v roce 1613 bylo prostě nevyhnutelné. Nebýt takového obratu událostí, kdo ví, jak by se vyvíjela historie a jaká by byla situace ve státě dnes.
V roce 1612 tak Požarskij a Minin v čele lidových milicí vyhnali polsko-litevské jednotky z hlavního města. Byly vytvořeny všechny předpoklady pro obnovení pořádku v zemi.
Svolání
Jak víme, Zemský Sobors byl v 17. století prvkem vlády (na rozdíl od duchovních). Světské úřady potřebovaly radu, která do značné míry opakovala funkce slovanského veche, když se všichni svobodní muži klanu sešli a vyřešili naléhavé problémy.
Předtím byl první Zemský Sobor z roku 1549 stále společný. Zúčastnili se ho zástupci církevní i světské vrchnosti. Později mluvil z duchovenstva pouze metropolita.
Stalo se tak v říjnu 1612, kdy po vyhnání polsko-litevských jednotek, které obsadily srdce hlavního města, Kreml, začaly dělat v zemi pořádek. Armáda řečiSpolečenství, které okupovalo Moskvu, bylo zlikvidováno zcela jednoduše díky tomu, že jej přestal podporovat hejtman Chotkevič. V Polsku si již uvědomili, že v naléhavé situaci nemohou vyhrát.
Po vyčištění všech vnějších okupačních sil bylo tedy nutné ustavit normální silnou vládu. Za tímto účelem byli do všech regionů a volostů vysláni poslové s návrhem připojit se k vybraným lidem do generální rady v Moskvě.
Vzhledem k tomu, že stát byl stále zdevastovaný a nepříliš klidný, mohli se obyvatelé města shromáždit až o měsíc později. Zemský Sobor z roku 1613 byl tedy svolán na 6. ledna.
Jediné místo, kde se mohli ubytovat všichni lidé, kteří dorazili, byla katedrála Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu. Podle různých zdrojů se jejich celkový počet pohyboval od sedmi set do jednoho a půl tisíce lidí.
Kandidáti
Výsledkem takového chaosu v zemi bylo velké množství lidí, kteří chtěli usednout na trůn. Kromě prvotně ruských knížecích rodů se do volebního klání zapojili i panovníci dalších zemí. Mezi posledně jmenované patřili například švédský princ Karl a princ Commonwe althu Vladislav. Poslední jmenovaný nebyl vůbec zahanbený faktem, že byl vyhozen z Kremlu teprve před měsícem.
Ruská šlechta, přestože svou kandidaturu na Zemský Sobor předložila v roce 1613, neměla v očích veřejnosti velkou váhu. Podívejme se, kteří ze zástupců knížecích rodů toužili po moci.
Šuiskyové, jako známí potomci dynastie Ruriků, bezpochyby bylidostatečně sebevědomý na vítězství. Nebezpečí, že se oni a Godunové, kteří se ocitli v podobné situaci, začnou mstít na minulých provinilcích, kteří svrhli jejich předky, však bylo velmi vysoké. Šance na jejich vítězství se proto ukázaly jako mizivé, protože mnoho voličů bylo spřízněno s těmi, kteří by mohli trpět novými vládci.
Kurakinové, Mstislavští a další knížata, kteří kdysi spolupracovali s Polským královstvím a Litevským knížectvím, ačkoli se pokusili o připojení k moci, neuspěli. Lidé jim jejich zradu neodpustili.
Golitsynové by klidně mohli vládnout moskevskému království, kdyby jejich nejmocnější představitel nestrádal v zajetí v Polsku.
Vorotynští neměli špatnou minulost, ale z tajných důvodů jejich kandidát Ivan Michajlovič požádal o sebezrušení. Nejpravděpodobnější je verze jeho účasti v Seven Boyars.
A konečně, nejvhodnějšími uchazeči o toto volné místo jsou Pozharsky a Trubetskoy. V zásadě mohli vyhrát, protože se zvláště vyznamenali v době potíží, vyřadili polsko-litevské jednotky z hlavního města. V očích místní šlechty je však zklamal nepříliš výrazný rodokmen. Navíc se složení Zemského Soboru bezdůvodně nebálo následné „čistky“účastníků Sedmibojarů, s níž by tito kandidáti s největší pravděpodobností mohli zahájit svou politickou kariéru.
Ukazuje se tedy, že bylo nutné najít dříve neznámého, ale zároveň vznešeného potomka knížecího rodu schopného vést zemi.
Oficiální motivy
Toto zajímalo mnoho vědcůtéma. Je to vtip určovat skutečný běh událostí při formování základů moderní ruské státnosti!
Jak ukazuje historie Zemského Soborse, společně se lidem podařilo učinit ta nejsprávnější rozhodnutí.
Podle záznamů protokolu bylo prvním rozhodnutím lidí vyloučit všechny zahraniční uchazeče ze seznamu kandidátů. Vladislav ani švédský princ Karl se nyní „závodu“nemohli zúčastnit.
Dalším krokem bylo vybrat kandidáta z řad místní šlechty. Hlavním problémem bylo, že většina z nich se během posledních deseti let kompromitovala.
Sedm bojarů, účast na povstáních, podpora švédských a polsko-litevských jednotek – všechny tyto faktory hrály do značné míry proti všem kandidátům.
Soudě podle dokumentů nakonec zbyl jen jeden, o kterém jsme se výše nezmínili. Tento muž byl potomkem rodiny Ivana Hrozného. Byl to synovec posledního legitimního cara Theodora Ioannovicha.
Volba Michaila Romanova byla tedy v očích většiny voličů tím nejsprávnějším rozhodnutím. Jediným problémem byl nedostatek šlechty. Jeho rodina pocházela z bojarů od pruských knížat Andrey Kobyly.
Příště budeme hovořit o událostech, které vedly ke známému obratu dějin.
První verze událostí
17. století v dějinách Ruska mělo zvláštní význam. Z tohoto období známe taková jména jako Minin a Pozharsky, Trubetskoy, Godunov, Shuisky, False Dmitry, Susanin a další.
Bylo to v tuto chvíli z vůle osudu, nebo možnáBoží prst, ale půda byla vytvořena pro budoucí říši. Nebýt kozáků, o kterých si povíme trochu později, byl by běh dějin s největší pravděpodobností úplně jiný.
Jaká je tedy výhoda Michaila Romanova?
Podle oficiální verze mnoha uznávaných historiků, jako je Čerepnin, Degtyarev a další, existovalo několik faktorů.
Za prvé, tento žadatel byl docela mladý a nezkušený. Jeho nezkušenost ve veřejných záležitostech by bojarům umožnila stát se „šedými kardinály“a v roli poradců skutečnými králi.
Druhým faktorem bylo zapojení jeho otce do událostí spojených s Falešným Dmitrijem II. To znamená, že všichni přeběhlíci z Tushina se nemohli bát pomsty nebo trestu od nového cara.
Kromě toho se patriarcha Filaret, jeho otec, těšil autoritě v duchovním životě moskevského království a většina klášterů tuto kandidaturu podporovala.
Ze všech žadatelů byla pouze tato rodina nejméně spojena s Commonwe alth během „sedmi bojarů“, takže vlastenecké cítění lidí bylo zcela uspokojeno. Přesto: bojar z rodiny Ivana Kality, který má mezi svými příbuznými vysoce postaveného duchovního, odpůrce oprichniny a navíc mladého a „obyčejného“, jak ho popsal Šeremetěv. Zde jsou faktory, podle oficiální verze událostí, které ovlivnily nástup Michaila Romanova.
Druhá verze katedrály
Odpůrci považují za hlavní motiv zvolení uvedeného kandidáta následující faktor. Šeremetěv byl docela nadšenýmoci, ale nemohl se k ní dostat přímo kvůli neznalosti rodiny. S ohledem na to, jak nás učí historie (7. třída), vyvinul neobvykle aktivní práci na popularizaci Michaila Romanova. Všechno pro něj bylo výhodné, protože jeho vyvolenou byl prostý, nezkušený mladík z vnitrozemí. Nerozuměl ničemu ani ve veřejné správě, ani v životě hlavního města, ani v intrikách.
A komu bude za takovou štědrost vděčný a komu bude při důležitých rozhodnutích naslouchat především? Samozřejmě ti, kteří mu pomohli získat trůn.
Díky aktivitě tohoto bojara byla většina těch, kteří se v roce 1613 sešli na Zemském Soboru, připravena učinit „správné“rozhodnutí. Ale něco se pokazilo. A první výsledky hlasování jsou prohlášeny za neplatné „kvůli nepřítomnosti mnoha voličů.“
Rozhodující hlasování bylo odloženo o tři týdny dříve. A v této době se v obou znepřátelených táborech odehrává mnoho důležitých událostí.
Bojaři, kteří byli proti takové kandidatuře, se pokusili Romanova zbavit. K odstranění závadného žadatele byl vyslán oddíl polsko-litevských vojáků. Ale budoucího cara zachránil dříve neznámý rolník Ivan Susanin. Zavedl trestající do bažiny, kde bezpečně zmizeli (spolu s lidovým hrdinou).
Shuisky rozvíjí trochu jinou frontu aktivit. Začne kontaktovat atamany kozáků. Předpokládá se, že tato síla sehrála hlavní roli při nástupu Michaila Romanova.
Samozřejmě bychom neměli zlehčovat roli Zemského Soborse, ale bez aktivního a naléhavéhoakce těchto oddílů by budoucí král ve skutečnosti neměl šanci. Byli to oni, kdo ho vlastně násilím dosadil na trůn. Budeme o tom mluvit níže.
Posledním pokusem bojarů vyhnout se Romanovovu vítězství bylo jeho vyjít k lidem, abych tak řekl, "k nevěstě." Podle dokumentů se však Shuisky bál selhání, protože Michail byl jednoduchý a negramotný člověk. Mohl by se zdiskreditovat, kdyby začal mluvit k voličům. Proto bylo potřeba tvrdě a naléhavě jednat.
Proč kozáci zasáhli?
S největší pravděpodobností v důsledku aktivní činnosti Shuisky a bezprostředního selhání jeho společnosti, jakož i kvůli pokusu bojarů "nečestně oklamat" kozáky, došlo k následujícím událostem.
Význam Zemského Soborse je samozřejmě velký, ale agresivní a hrubá síla se často ukazuje jako účinnější. Ve skutečnosti na konci února 1613 došlo k zdání útoku na Zimní palác.
Kozáci vnikli do Metropolitanova domu a požadovali svolání lidí k diskusi. Jednomyslně si přáli vidět Michaila Fedoroviče Romanova jako svého cara, „muže z dobrých kořenů, který je dobrou větví a ctí rodiny.“
Katedrální přísaha
Toto je ve skutečnosti protokol, který vypracoval Zemsky Sobors v Rusku. Kopii takového dokumentu delegace doručila budoucímu carovi a jeho matce 2. března v Kolomně. Vzhledem k tomu, že Michailovi bylo v té době pouhých sedmnáct let, není divu, že byl vyděšen a okamžitě na rovinuodmítl nastoupit na trůn.
Někteří badatelé tohoto období však tvrdí, že tento krok byl později opraven, protože koncilní přísaha ve skutečnosti zcela opakuje dokument přečtený Borisi Godunovovi. "Utvrdit lidi v myšlence na skromnost a zbožnost jejich krále."
Ať je to jak chce, Michail se nechal přesvědčit. A 2. května 1613 přijíždí do hlavního města, kde je 11. července téhož roku korunován.
Seznámili jsme se tak s tak unikátním a dosud jen částečně probádaným fenoménem v dějinách ruského státu, jakým je Zemskij Sobors. Hlavním bodem, který dnes definuje tento fenomén, je jeho zásadní rozdíl od veche. Bez ohledu na to, jak podobné mohou být, existuje několik základních rysů. Za prvé, veche byla místní a katedrála byla státní. Za druhé, první měl plnou moc, zatímco druhý byl stále spíše poradním orgánem.
