Pogodin Michail Petrovič, jehož biografie a dílo jsou předmětem této recenze, byl jedním z předních a hlavních ruských historiků 19. století. Kromě toho je znám jako veřejná osoba, publicista, vydavatel, sběratel starožitností a spisovatel. Jeho pramenné studie přispěly k rozvoji ruské historické vědy a jeho metodologie výzkumu byla skutečně novým slovem ve vědě té doby.
Některá fakta ze života
Pogodin Michail Petrovič, jehož stručný životopis je předmětem tohoto článku, žil dlouhý a plodný život (1800-1875). Byl synem nevolníka hraběte S altykova, ale získal bezplatné vzdělání a vstoupil na Historickou a filologickou fakultu Moskevské univerzity. Zde obhájil svou diplomovou práci a stal se profesorem.
Učil národní a světové dějiny a Pogodin Michail Petrovič se brzy stal vedoucím katedry ruských dějin, která byla založena na univerzitěcharta z roku 1835. Po nějaké době byl však nucen tento post opustit. Stalo se tak v roce 1844 kvůli konfliktu s poručníkem této vzdělávací instituce. Od té doby se Pogodin věnuje výhradně výzkumné, novinářské a společenské činnosti. Od roku 1820 do roku 1850 vydával konzervativní časopisy.
Práce se zdroji
Pogodin Michail Petrovič je známý jako sběratel ruských starožitností. Sbíral staré rukopisy a různé vzácnosti. Pečlivě je popsal a zveřejnil. V tomto ohledu byly jeho práce pro historickou vědu plodné. Ostatně právě v té době zažila svůj rozkvět. Proto bylo uvedení pramenů do vědeckého oběhu nesmírně důležité. Michail Petrovič Pogodin začal sbírat svou sbírku již ve 30. letech 19. století. Našel značné množství starověkých věcí: ikony, obrazy, pečeti, autogramy slavných lidí, staré rukopisy, včetně aktů. Tomu všemu se říkalo "Drevleshranie".
Proceedings
Historik věnoval zvláštní pozornost starověké a středověké ruské historii. V centru jeho pozornosti byl problém vzniku státu. V roce 1825 napsal svou magisterskou práci „O původu Ruska“. Tato otázka ho zajímala, protože právě v ní viděl rozdíl mezi cestami vývoje naší země a západoevropských států. Postavil tedy dobývání těchto zemí do kontrastu s mírovým povolánímVarjagové v Rusku. V roce 1834 Pogodin Michail Petrovič obhájil svou druhou disertační práci „O kronice Nestora“, ve které nastínil problém pramenů. Kromě toho se zajímal o otázku důvodů vzestupu Moskvy. A první z historiků vytvořil teorii „sbírání moci“svými vládci.
Periodizace
Pogodin Michail Petrovič vytvořil vlastní chronologickou mřížku dějin Ruska. Východiskem pro něj bylo již zmíněné povolání Varjagů. Zároveň však stanovil, že slovanský faktor má velký význam při vzniku státu. Toto první období završil vládou Jaroslava, do jehož doby připsal konečné vytvoření ruské státnosti. Hranici druhé etapy určil vpádem mongolských Tatarů a zřízením hordského jha. Další období, Moskvu, připsal době do začátku vlády Petra I. A nakonec Michail Petrovič Pogodin nazval současnost dobou národní originality, přičemž zvláště pozitivně mluvil o zrušení nevolnictví.
Porovnání domácí a světové historie
Vědec vyjádřil řadu zajímavých myšlenek o společných a charakteristických rysech vývoje Evropy a Ruska. Jejich minulost má podle jeho názoru mnoho paralel: feudalismus a apanážní systém, jeho následné oslabení a posílení panovnické moci. Výzkumník však tvrdil, že navzdory podobnostem se tyto příběhy nikdy neprotnou. On nakonecdospěl k závěru, že naše země se vyvíjí zvláštním způsobem. To je možné díky tomu, že stát byl založen mírovým povoláním, a nikoli dobýváním. A proto je impérium pojištěno proti revolucím, které v té době na kontinentu probíhaly.
O smyslu historie
Autor měl v zásadě blízko ke slavjanofilům, protože ti mluvili i o původní cestě vývoje Ruska. Michail Petrovič Pogodin rozvinul ve svých spisech přibližně stejné myšlenky. Hlavní historickou prací badatele je snad „Výzkum, poznámky a přednášky o ruských dějinách“. Této disciplíně přikládal velký význam v mravní a vlastenecké výchově, neboť v ní viděl strážce a strážce veřejného pořádku. Věřil, že v naší zemi nejsou žádné důvody pro revoluční otřesy, protože lidé byli upřímně oddáni autokracii, pravoslavné víře a svému rodnému jazyku. Vědec se tak přiblížil teorii oficiální národnosti, která v té době vznikla.
O vládcích
Pogodin Michail Petrovič, jehož fotografie je v článku uvedena, se kromě středověké a starověké historie angažoval i v pozdějších dobách. Zvláště zajímavá jsou jeho hodnocení různých panovníků. Vládu Ivana Hrozného tedy považoval za přirozenou etapu na cestě k vytvoření ruské státnosti. Historik velmi ocenil Petrovy proměny a věřil, že jejich předpoklady vznikly ještě před začátkem jeho vlády. Takže práce a aktivity Pogodina jsou prominentnímísto ve vývoji národní historiografie.
