O tom, kdo přesně byli předkové moderních Rusů, mnozí s jistotou neví. Poznatky o nich pocházely z legend, eposů o hrdinech. Málokdo tedy ví, že naši předkové provedli chronologii od vytvoření hvězdného chrámu. Byl to nejstarší kalendář.
Co znamená Star Temple?
Počítání podle tohoto schématu pokračovalo až do 18. století. Nikdy však nebyl zákaz jeho používání. Účtování ve Hvězdném chrámu začalo od okamžiku, kdy zvítězila moc Velké rasy – Ruska – a uzavřela mír s říší Velkého draka – Čínou. Toto pokračovalo až do vlády Petra I.
Potom ruský car zrušil zúčtování od okamžiku míru ve Hvězdném chrámu. S přijetím křesťanství Ruskem se navíc začal paralelně používat kalendář vypůjčený z Byzance. Následně byl původní slovanský kalendář nahrazen západními protějšky.
Pohled slavofilů
Slavofilové tvrdili, že to byl důsledek popularizace normanské teorie o původu státu v Rusku. Stále odolávají Gumilyovovu pohledudo Ruska, argumentující ve prospěch nezávislosti ruského lidu v procesu jeho formování.
Jedno vytvoření Star Temple, nejstaršího systému, tedy naznačuje, že ruský stát má mnohem hlubší kořeny, než se běžně věří. Ještě před příchodem Rurika zde existovala státnost, kultura se zvyky.
Historická fakta
Je pozoruhodné, že existence hvězdného chrámu byla prokázána moderními historiky. Jeho zúčtování začíná 23. září 5508 př.n.l. A v prosinci 1699 Petr I. svým výnosem nahradil starou chronologii novou - kalendářem z narození Krista. Podle kalendáře Star Temple to bylo 7208.
Otázky
Nejdůležitější otázkou zůstává – co se stalo 23. září 5508 před naším letopočtem? Řada zdrojů tvrdí, že vznik Hvězdného chrámu odkazuje na vítězství Ruska ve válce s Čínou, říší Velkého draka. Je pozoruhodné, že zpočátku se název „Čína“rozšířil na jih od Tartarie a teprve poté přešel na „Mandžusko“. Území posledně jmenovaného se vztahuje k oblasti kolem řeky Amur.
Abyste této problematice porozuměli, stojí za to věnovat pozornost skutečnosti, že Číňané nazývají Amur „řekou černého draka“. Existuje legenda, že zde kdysi žil dobrý Černý drak, který porazil Bílého draka, který překážel obyvatelstvu. Černý drak zde nadále žil a nádrž byla pojmenována po něm.
Starověk ruských dějin
Čínské vlastní jméno – „Zhongguo“, stejně jako „Manchuria“mají podobnéhieroglyf - "Jah", je propleten s "Jahve", jménem Boha v hebrejštině. Z tohoto důvodu se spekuluje o umístění hvězdného chrámu.
Místem pro uzavření mírové smlouvy mezi Tartarií a Mandžuskem by mohla být China-Ja nebo Kitezh. Ale je tu jedno upozornění. Téměř v centru Tartarie se nachází archeologická pevnost Por-Bazhyn. Podle starověkých popisů byl Kitezh „dvě stě sáhů dlouhý a sto sáhů široký“. To znamená, že to byla obdélníková oblast 100 x 200 sáhů. Tento popis odpovídá pevnosti Por-Bazhyn.
Je známo, že Kitezh stál na jezeře Svetly Yar, které mu sloužilo jako ochrana před útoky nepřátel, osob se zlými úmysly. Podle aktuálně dostupných informací, když Batu Khan dobyl Kitezh, zjistil, že v Kiteži není žádné opevnění. Obyvatelé ani nevstali a posílali modlitby.
Khanovy jednotky pokračovaly v útoku, ale najednou ze země vytryskly fontány vody, které zaplavily obyvatelstvo i útočníky. Útočníci zastavili útok a s hrůzou sledovali, jak celá osada klesá pod jezero. Na povrchu zůstala pouze katedrální kopule s křížem. A také šel pod vodu a na hladině nechal jen vlny.
Por-Bazhyn stojí na jezeře Tere-Khol. Studie ukázaly, že pevnost byla kdysi zatopena. A i v ne tak vzdálené minulosti se zde voda projevovala nezvykle. Takže v 50. letech 20. století byla výška jezera nad hladinou moře 1333 metrů, ale o deset let později náhle klesla o 300 metrů.
Následně byly takové výkyvy zaznamenány více než jednou. Abychom vysledovali souvislost tohoto příběhu s uvažovaným fenoménem, má smysl věnovat pozornost genetické skupině R1a, markeru východních Slovanů. Ukázalo se, že v množství 53 % byl zjištěn u jižních Altajců žijících 700 km od Por-Bazhynu. Sami Altajci si zde říkají „Altaj-Kizhi“. Bylo zde také nalezeno mnoho pozůstatků pocházejících před 20 000 lety se skupinou R, předchůdcem R1a.
Por-Bazhyn se tedy nachází kolem pozůstatků východních Slovanů. A tady je slavný ostrov Kizhi. To vše je důkazem starověku ruských dějin. A příběh o uzavření míru se v něm musel odehrát.
Závěry
Pojem míru ve Hvězdném chrámu je tedy spojen s koncem války mezi válčícími národy. Byli to Slované-Árijci, kteří bojovali se starými Číňany. V den podzimní rovnodennosti uzavřeli mír ve hvězdném chrámu.
Vítězství vybojovali Slované-Árijci, což se odrazilo v obrazu bílého rytíře na koni, který udeřil draka kopím – to se v budoucnu stane erbem Moskvy. Když však po letech od stvoření světa bylo ve hvězdném chrámu v Rusku přijato křesťanství, tento symbol začal být interpretován jako Jiří Vítězný, který udeřil hada. Podle legendy jednoho dne padl los, aby dal hadovi královu dceru, a pak George hada probodl, čímž ji zachránil před smrtí.
Poté místní obyvatelé konvertovali ke křesťanství. Někdo si to vyložil jako symbol církve a pohanství. Ale tyto interpretace stěží vysvětlují, co má tento příběh společného s Ruskem.
Koneckonců, tento symbol bylpoužívané v této zemi. Slavjanofilové tvrdí, že křesťané používali tento symbol pro své vlastní účely. Hanuman (princ z Rasseniya) a Ahriman (vládce Arimie - Čína) položili základ pro vytvoření hvězdného chrámu. Zde je důležité mít na paměti, že ve starověku se „čína“překládala jako „plot“.
Tato tradice přetrvala dodnes, protože moskevskému Kitay-Gorodu se tak říká kvůli hradbám, které ho obklopovaly, nemá to nic společného s čínskou kulturou. A podle legendy byla na znamení míru v prvním roce Hvězdného chrámu mezi oběma starověkými národy postavena zeď, která měla označovat hranice. „Plotu“se říkalo „Čína“. Právě od této události začal výpočet hvězdného chrámu mezi slovanskými předky.
Pak byla Az-Vesta (první zpráva) napsána na 12 000 oxhides. Psalo se na pergamenu a také na zlatě. Zničil ji Alexandr Veliký, původem Slovan, který upadl pod vliv Aristotela. Slavjanofilové tvrdí, že později se do světa rozšířila zkomolená verze Avesty, Zend-Avesta, a právě tuto verzi zkreslil Zarathustra přidáním svých dohadů.
Pohled historiků
Historici vyvracejí tyto názory slavjanofilů s odkazem na fakta, že ani Rusko, ani Čína neexistovaly 6000 let před naším letopočtem, neexistovaly žádné titulární národy. V té době existoval střední neolit, zatímco kultura lineární keramiky v Evropě vzkvétala a kultura Yangshao vzkvétala v Číně. Zástupci posledně jmenovaných byly protočínské kmeny a nebyli to Číňané. Kultura lineární stuhové keramiky zase nebyl buď slovanský, nebo praslovanský. Neexistuje žádný přesný pohled na „domov předků“raných Slovanů. Existuje jen několik verzí.
Nestorovy nápady v Příběhu minulých let tíhnou k „podunajské verzi“. Uvádí, že Slované žili v římské provincii Norik, která se nacházela poblíž Dunaje. Později se přestěhovali do Visly a Dněpru. Byl to pomalý proces.
Asi 500 let zůstali staří Slované v karpatské oblasti a teprve v 7. století osídlili Ruskou nížinu. Většina vědců je ale toho názoru, že původní domovinou Slovanů je Pripjať, Visla. Existuje také úhel pohledu, který obě tyto verze spojuje.
Úplně prvním čínským státem byl Shang. Existovala od roku 1600 do roku 1027 př. n. l. na severu Velké pláně v Číně. Území této formace bylo omezené. Z tohoto důvodu oficiální historie popírá možnost, že před 6000 lety byly možné kontakty nejen mezi Ruskem a Čínou, ale také přímo mezi Slovany a Číňany.
Kromě toho historie nezachovala žádné důkazy o starověké válce mezi Čínou a Ruskem – nezůstal jediný písemný, archeologický důkaz. Ve folklóru obou zemí není o této události téměř žádná zmínka.
Vyvrácení
Z pohledu novopohanů je symbol sv. Jiří Vítězný symbolem vítězství starých Slovanů nad starými Číňany. Oficiální údaje však říkají, že jeho podoba na koni patří do pozdního období.
Do určité chvíle byl zobrazován pouze v brnění, ozbrojený. A takový obraz je přítomen v Georgievskémkatedrála a mnoho dalších staveb ze 13. století. Nejstarší ruský obraz svatého Jiří - na ikoně v moskevském Kremlu - pochází z konce 11. století. A tam je zobrazen bez koně a hada. Jedna ze starověkých kreseb z 12. století jej zobrazuje společně s Theodorem Stratilatesem, který také udeří hada na koni. Tak se objevily na kamenné desce v Kyjevě, která pochází z 12. století.
George byl zabit ve 4. století našeho letopočtu. Jeho kult začíná asi o století později. Do té chvíle neexistoval jediný obraz tohoto světce. Jeho kult na ruských zemích se objevil až poté, co Rusko přijalo křesťanství, v 11. století našeho letopočtu. A pak to nebylo moc rozšířené. Patronem princů se stal mnohem později.
Z tohoto důvodu před začátkem druhého tisíciletí naší éry nebyly v Rusku žádné obrazy války na bílém koni. Dříve se objevily na Západě, kde se objevily na reliéfech, miniaturách, freskách a malbách. Například v Římě se Jiří objevuje od 6. století na pietních místech zasvěcených jemu samému. A katolíci samozřejmě neuctívali symbol konfrontace mezi Číňany a Slovany.
Je pozoruhodné, že křesťanství přišlo do Gruzie dříve než do Ruska. A ve 4. století byl George již považován za jejího patrona.
V Číně
Kromě toho, pokud věříte verzi ničivé války mezi Čínou a Ruskem, po které byla zahájena nová chronologie, pak v Číně měly zůstat stopy. Číňané však takovou novou chronologii neměli.
O ruské chronologii
Kromě tohoToto, oficiálně v Rusku, bylo zúčtování provedeno „od stvoření světa“a v roce 7000 podle dochovaných informací začala v zemi panika. A kdyby chronologie začala od okamžiku mírové smlouvy, nemělo by to žádnou logiku. Koneckonců, sotva někdo rozhodne, že sto nebo tisíc let po 9. květnu 1945 skončí svět.
Podle dostupných údajů se v roce 6967 očekávalo narození Antikrista od stvoření světa v Rusku. A tak na počátku roku 7000 (1492) metropolita Zosima upřímně věřil, že svět je na spadnutí. Joseph Volotsky se zabýval otázkou konce světa v „Knize neheretiků“.
Tam vyvrací jakoukoli možnost takového výsledku, protože rok a konec světa považuje za nesouvisející jevy. Je pozoruhodné, že i poté, co Petr I. zavedl nový kalendář, bylo počítání let „od stvoření světa“mezi starověrci stále běžné. Samotné slovo „mír“se však ve slovanských tradicích vyskytuje již od 11. století a jeho původní indický kořen znamená „milý“. Později byl „mír“chápán jako „vesmír“, a nikoli jako „uzavření mírové smlouvy.“
O diplomové práci
Mezi slavjanofily existuje mýtus, že Petr I. po zavedení nového systému chronologie ve skutečnosti „ukradl Rusku 5000 let historie“. Ale dochovaná dokumentace oněch let tuto tezi zcela vyvrací. Petr I. nikdy nezavedl zákaz používání starého kalendáře „od stvoření světa“, nezačal „přeškrtávat historii“.
A těch 5000 let historie Ruska, které „zničilo“, ve skutečnosti ani neexistovalocísař. Rozhodnutí uvést do oběhu chronologii přijatou v západní kultuře je celkem logické. Po vydání dekretu začalo odpočítávání od narození Krista. To nahradilo byzantskou tradici.
Koneckonců, tento starověký stát byl poražen v roce 1453 a jeho chronologie nebyla široce používána prakticky nikde kromě Řecka. A Peter I. se snažil přinést evropské trendy do země. Změnil módu, vzdělávací systém, management.
Juliánský kalendář, který pořídil Petr I., kdysi sestavili alexandrijští astronomové pod vedením Sosigena. Zavedl ji Julius Caesar 1. ledna roku 45 př. Kr. E. Upravil zastaralý kalendář v Římě, přičemž za základ poznání vzal helénistický Egypt. A právě on byl přijat představiteli pravoslavné víry. To vysvětlilo, že Petr I. zvolil tuto možnost, a ne gregoriánský kalendář.
To druhé bylo používáno v katolických tradicích. Juliánský kalendář navíc používaly protestantské země, které se obávaly vlivu Vatikánu. Vatikán se pokusil přesvědčit přívržence ortodoxní víry, aby používali gregoriánskou chronologii.
Výběr kalendáře Petrem I. byl tedy také způsoben kulturními charakteristikami Ruska, které navazovaly na tradice pravoslaví. Názor slavjanofilů je také rozšířený, že zpočátku ruský jazyk neměl slovo „rok“, existovalo pouze slovo „léto“. A „rok“zavedl Petr I., komunikoval s cizinci a převzal od nich slovo Bůh! Slovníky a samotný Příběh minulých let, napsaný ve 12. století, však obsahují mnohoodkazy na slovo „rok“. Toto starověké slovo je také obsaženo v mnoha dalších původních ruských dokumentech, které existovaly dlouho předtím, než se Petr I. dostal k moci.
Zatímco podle výzkumu slovo „léto“znamenalo „čas slunce a tepla“. Je to také starobylá forma, která si po mnoho staletí uchovává stejný význam. Navíc v Holandsku, kde Petr I. nějaký čas strávil, nebylo slovo Bůh nikdy spojováno s „rokem“v ruském smyslu. Měli stejný význam ve slově jaar. Takže tvrzení řady slavjanofilů, že slovo „rok“zavedl také císař a nahradilo původní ruské slovo „Nech“, je mylné.
