Jak dávno se v našich životech objevily mýty? Možná od té fáze lidského vývoje, kdy měl potřebu vysvětlit některé jevy, ale z pochopitelných důvodů to nemohl udělat vědecky. Pořád musíme v něco věřit. Co můžeme říci o dávných lidech, kteří se ocitli tváří v tvář obrovskému bezduchému světu. Aby se nezbláznili a nevysvětlili podivné chování přírody, dali duši jevům a předmětům kolem sebe. Podobný způsob myšlení je vlastní starověkým lidem s mytologickým myšlením.
Co je mýtus?
Mýtus je vědění o světě, které je považováno za jeho skutečného nositele a slouží ke zjednodušení chápání světa a k uchování tradic v neustále se měnící realitě. I když je mýtus úzce spjat s folklórem, liší se od něj tím, že je vnímán jako pravdivé poznání, které nesnese pochyby o jeho pravdivosti. Folklór je umělecká tvořivost lidu, která, ač vychází z mytologie, obsahuje vícedetaily a ozdoby, což není nositeli vnímáno jako čistá pravda. Mytologické vědomí je nedílnou součástí náboženského systému. Díky mytologickému myšlení vznikla všechna známá náboženství.
Vzestup mýtů
Jsou nedílnou součástí lidského vědomí. Jen na mýtech může nevzdělaný člověk pochopit procesy, které za pár století bude schopen vysvětlit pomocí vědy. Když došlo k utváření lidského vědomí, člověk se začal vnímat jako individualitu, ale nerozlučně spjatou se světem; když pak člověk začal uvažovat o tom, že je jedinečný a stojí na stejné úrovni se světem, právě v těchto obdobích se objevila mytologie jako odraz mentality našich předků. Na základě mýtů, které se objevily v minulosti, člověk s mytologickým myšlením staví všechny následující události. Starověký člověk vážně věřil, že je duševně spojen s přírodou, protože na tom závisel celý jeho život. Aby měl nad ní výhodu, začal ji ovlivňovat pomocí slov a následně činů. Takto se objevily mýty a rituály, které je doprovázejí.
Rituály jako ochrana
Když se člověk něčeho nebo někoho bojí, vytváří si rituály, aby se vyhnul situaci, ve které nechce být s jejich prováděním. Rituály jsou potřeba, aby se člověk cítil sebevědomě a chráněný, aby přestal cítit strach. Jsou nepochybně rysem mytologického myšlení. Vzhledem k tomu, že rituály jsou dnes neodmyslitelnou součástí mnoha z nás, znamená to, že totodnešek neztratil svůj význam. Všichni známe pověry o černé kočce, o prázdných kbelících, o ptáčku, který přiletěl otevřeným oknem atd. My, lidé jednadvacátého století, i když logicky chápeme, že nemá smysl brát tento prastarý znalosti o víře, ale přebírá nás mytologické myšlení našich předků a my opět provádíme různé podivné rituály, které by nás teoreticky měly zachránit před problémy. Jen tak se staneme klidnějšími.
Stabilita mytologického vědomí
Vzhledem k tomu, že se mentalita člověka v průběhu času mění jen málo, všechny vlastnosti mytologického myšlení jsou vlastní mnoha lidem i nyní. Nejzřetelněji se projevují mezi obyvateli vesnic, v osadách starověrců. Až dosud v Rusku najdete místa, kde obyvatelé plně dodržují pohanské zvyky a vychovávají děti ve stejném duchu. Stabilita tohoto fenoménu naznačuje, že ani vnímání okolního světa prostřednictvím mýtů nemůže zastarat v žádné z fází lidského vývoje. Každý má právo se sám rozhodnout, v co bude věřit, a skutečnost, že se člověk hlásí k pohanské víře a odmítá křesťanství a vědu, nevypovídá o jeho omezení.
Mytologická stvoření
V životě starověkých lidí existovalo jasné rozdělení na vlastní a cizí. Člověk považoval za svůj vlastní druh a dobro a za někoho jiného - ne zlý, ale nepochopitelný, a proto děsivý. Aby člověk našel spojení s cizím člověkem a získal z tohoto spojení nějaký užitek, vymyslel si pro každý děsivý jev svůj vlastní mýtus. Takové chovánívysvětleno zvláštnostmi mytologického myšlení našich předků. Prvními a nejdůležitějšími mýtickými stvořeními byli bohové a božstva – mohli být antropomorfní, zoomorfní nebo dokonce amorfní. Pro starověkého člověka se víra v bohy rovnala dýchání. Bez bohů není života, a tedy ani člověka samotného. Lov byl pro archaického člověka životně důležitým zaměstnáním. Proto, aby byla úspěšná, bylo potřeba cítit spojení se zvířaty, která byla lovena. Také se člověk cítil spojený se světem mrtvých. Při lovu mu pomáhali duchové zesnulých příbuzných, muž je požádal o radu v těžké situaci.
Opačné názory na stejný fenomén
Další z hlavních charakteristik mytologického myšlení jsou protichůdné názory na jakýkoli související jev, který má silné emocionální zabarvení. Jednoduše řečeno, existují předměty, ke kterým je postoj člověka nejednoznačný. To je něco, co má silnou energii a tím se liší od předmětů běžného, lidského světa. S takovými možnostmi nelze zacházet lhostejně - vyžadují buď lásku, nebo nenávist. Jak víme, od lásky k nenávisti je jen jeden krok. Člověk má pocit, že je mu tento jev cizí, ale příliš ovlivňuje jeho život.
Za příklad moderny můžeme považovat zvyk na svatbě spojený s kočkou. V jedné ukrajinské vesnici musí být na svatbě kočka, aby byl budoucí život novomanželů úspěšný. V sousední obci se nacházíasi 50 kilometrů od toho by kočky neměly být na svatbě v žádném případě ze stejného důvodu. V obou vesnicích jsou kočky považovány za obyčejná zvířata, neobdařená žádnými superschopnostmi. Ale během svatby se kočka stane talismanem a závisí na tom úspěch tohoto podniku.
Na uvažovaném příkladu lze pochopit, že kočce, která je v běžných dnech považována za prosté zvíře, se v zodpovědný svatební den připisují magické schopnosti. Postoj ke zvířeti se v této době mění z lhostejného na velmi emocionální, což vede k úplnému přijetí nebo úplnému odmítnutí emocionálně nabitého objektu.
Opozice jevů
Obecně se myšlení starověkého člověka, stejně jako myšlení dětí, vyznačuje dělením předmětů a jevů na černé a bílé. Pro starověké lidi existovaly jen extrémy. Nebrali průměry. Jasné rozdělení na vlastní a cizí, mužské a ženské, život a smrt, nebeské a pozemské atd. je specifikem mytologického myšlení. Naši předkové nepodléhali abstraktnímu myšlení, jako moderní člověk. První obraz, z něhož člověk započal svůj duševní vývoj, je tedy právě mytologický.
Typy mýtů
Protože člověk dal svou vlastní definici všemu, co na Zemi existuje, a vymyslel svůj vlastní příběh, mytologie ovlivňuje téměř všechny aspekty života a vnímání. Mýty jsou klasifikovány podle předmětu a globálnosti:
Kosmogonické mýty - mýty o stvoření světa a života na Zemi. Tadyzahrnuty jsou i mýty o stvoření kosmu z chaosu. Nejčastější mýty o stvoření: vznik světa ze světového vejce, stvoření světa bohem nebo vzhled pevniny na Zemi, kterou do té doby pokrývala jen voda díky demiurgům v podobě zvířat nebo ptáci
- Antropologické mýty - mýty o původu, stvoření člověka. Úzce souvisí s kosmogonickými mýty.
- Eschatologické mýty – mýty o konci světa, budoucnosti nebo již přicházejí.
- Kalendářní mýty jsou mýty o měnících se časových cyklech. Protože se kalendáře používají dodnes, lze říci, že mýty a mytologické myšlení jsou do jisté míry charakteristické pro moderní národy.
- Hrdinské mýty – mýty o hrdinech – dětech bohů nebo jednoduše legendárních fiktivních osobnostech. Hrdinské mýty jsou ve folklóru velmi běžné.
- Mýty o zvířatech – zvířata obklopovala člověka od pradávna, takže mýty o nich jsou rozšířené dodnes.
Tak jsme vám řekli o rysech mytologického myšlení, které jsou vlastní nejen starověkým lidem, ale také některým současníkům.
