Po dlouhou dobu to v Rusku vypadalo, jako by existovaly dvě paralelní kultury. Jedna je jednoduchá, lidová, v níž vznikly a vyvíjely se prvotní pojmy, a druhá je postavena na přejímání západoevropské etikety a cizích slov.
Kvůli jejich zmatenosti jsou některé pojmy vnímány současníky negativně. I když "žena" je obvyklé označení pro ženu. Zpočátku v něm není žádné zanedbávání nebo urážka. Co vlastně Rusové do tohoto konceptu vložili?
Rodná řeč
Rozluštění termínu je intuitivní pro všechny rodilé mluvčí. Za klíčové jsou považovány tři hodnoty:
- vdaná selka - v řeči šlechticů jako antonymum pro potenciální nevěstu-"dívky";
- manželka – hovorové jméno pro manželku;
- každá žena je hovorově vulgární.
Často se uvádí třetí možnost a ukazuje se, že „žena“je dobře žijící dáma, babička. Buď matka jednoho z rodičů, nebo úplně outsider starší žena. Jsou však možné možnosti ze sekce technologie a konstrukce:
- demolační nástroj (kulatý popřpodlouhlý);
- úderová část kladiva ve stroji;
- prázdné pro ruční zarážení hromádek.
S přídavnými jmény „brambora“nebo „rum“vás význam slova „baba“zavede do říše vaření a ukazuje na určitá jídla. A přídomek „sněžný“proměňuje frázi v synonymum pro sněhuláka milovaného všemi dětmi.
Exotický výklad
Neobvyklý význam se objevuje v kontextu turkických jazyků, kterými se na východě běžně mluví. V tomto případě jsou vyloučeny jakékoli projevy ženskosti. Protože hlavní přepisy budou:
- starý muž, mudrc;
- duchovní učitel;
- synonymní se slovy "předek", "zakladatel klanu", "starší".
Poslední bod lze považovat za nejvýznamnější. Někteří badatelé naznačují, že kamenná žena pocházela právě od něj. Jedná se o humanoidní sochu, která působí jako památník nebo předmět uctívání. I když není vždy možné navázat jasné spojení s určitým kultem, náboženstvím, místní obyvatelé zacházejí se starověkými postavami se zvláštní úctou.
Aktuální využití
Když se rozhovor stočil k technice, vaření, archeologii nebo odkazuje účastníky diskuse na mudrce z Východu, není na použití slova „baba“nic špatného. Toto je běžný termín bez jakéhokoli pozadí. Něco jiného je, když se snažíte někoho oslovitmilované, a ještě více k cizím lidem.
Odmítnutí jména je samo o sobě považováno za nezdvořilé a jeho nahrazení podmíněným „manželkou nevolníka“je naprosto urážlivé. A pokud lze v rámci frazeologických jednotek při komunikaci v úzkém kruhu směle použít barvitý pojem, pak se mu ve veřejné komunikaci snažte vyhnout, abyste nebyli považováni za ignoranta.
