Hlavním aspektem, který určuje právní způsobilost lidí ve starověkém Rusku, byla pozice jejich osobní svobody. Na základě toho bylo obyvatelstvo podmíněně rozděleno na otroky (nevolníky) a svobodné. Kromě toho existovaly střední třídy zotročených lidí. Byli považováni za právně svobodní, ale ve skutečnosti byli v ekonomické závislosti (dluh nebo půda). V důsledku toho byla stále porušována jejich práva.
Sociální objednávka
Tento pojem zahrnuje organizaci společnosti, která je dána určitým stupněm rozvoje výroby, jakož i výměnu a distribuci produktů. Navíc rysy sociálního systému závisí na vědomí lidí a tradicích zakotvených v zákonech a chráněných státem. Jeho struktura se skládá z několika prvků, včetně politických, ekonomických, sociálních a kulturně-duchovních vztahů.
Starověké Rusko
V dochovaných kronikách se píše, že společenský systém Slovanů, kteří se usadili na územích v oblasti Východoevropské nížiny, byl kmenovým společenstvím. To znamenalo, že veškerá moc a majetek byly v rukou předáka. Staří Slované vyznávali kmenový kult a ctili své předky.
Z 6. století kvůli vzhledunástroje vyrobené z kovu, stejně jako s přechodem od slash-and-burn k hospodaření na orné půdě, se starý vztah začal rozpadat. Nyní bylo potřeba spojit úsilí všech členů klanu bez výjimky, aby bylo možné úspěšně řídit ekonomiku. Do popředí se tak dostala samostatná rodina.
Sociální systém východních Slovanů se neustále měnil. Postupem času se kmenová společenství stala sousedními nebo územními. Ponechali si společné vlastnictví orné půdy, pastvin, vodních ploch a lesních pozemků. Nyní byly jednotlivým rodinám přiděleny příděly. Takové parcely orné půdy museli obdělávat svépomocí a vlastními nástroji, přičemž zbyla téměř celá úroda. Poté přerozdělování skončilo a parcely se staly trvalým majetkem, který vlastnily jednotlivé rodiny.
Další zdokonalování nástrojů vedlo k objevení se přebytečných produktů a následně - rozvoji barteru mezi rodinami. V tomto ohledu se postupně začal objevovat nový společenský systém Slovanů, který vedl k diferenciaci komunity, majetkové nerovnosti a výraznému hromadění majetku ze strany starších a další šlechty. V té době bylo hlavním řídícím orgánem veche, na kterém se společně řešily všechny důležité otázky. Ale postupně to začalo ztrácet na významu.
Jak víte, východní Slované neustále válčili se svými sousedy. Kromě toho také odrazili četné nájezdy kočovných kmenů. V důsledku toho význam vojenských vůdců, kteří byliknížata. Byli také hlavními osobami, které vládly kmenům. Přebytek výroby umožnil podporovat společenství knížete s jeho oddanou družinou - oddíly válečníků. Postupně se v jejich rukou soustředila veškerá moc a hlavní část bohatství. Přivlastnili si pozemky a zdanili své spoluobčany. V VIII-IX století se tak sociální systém starověkého Ruska začal znovu měnit. Ostrá majetková stratifikace začala dávat předpoklady pro vznik státu.
Hlavní skupiny
Sociální systém Kyjevské Rusi se skládal ze čtyř hlavních skupin obyvatelstva, nazývaných feudálové, rolníci, nevolníci a obyvatelé města (či měšťanů). Všichni měli různá práva.
Rozdělení lidí do tříd podle většiny historiků svědčilo o rychlém rozvoji feudálních vztahů. Ve stejné době se bývalí svobodní členové komunity časem proměnili v závislé obyvatelstvo. Musím říci, že v této fázi vývoje feudalismu ještě neexistovalo nevolnictví, které zahrnovalo připoutání rolníků k půdě a osobně k vlastníkovi.
Populace zdarma
Státní a sociální systém Kyjevské Rusi byl raně feudální monarchií. Hlavou státu byl velkovévoda a ten zase podléhal jiným, menším. Konaly se zvláštní kongresy k vyřešení sporů mezi nimi, jako je rozdělení nebo přerozdělení půdy, stejně jako záležitosti týkající se uzavření míru nebo vedení války.
Princové vládli prostřednictvím své družiny - oddílů profesionálních válečníků. Vojáci sbírali hold a proúčtu jejího stejného přijatého obsahu. Starší válečníci v čele s princem se podíleli na tvorbě zákonů a spojili se s ním v radě zvané Duma.
Administrativní funkce byly převedeny na vojenskou elitu, díky čemuž se objevilo schéma tzv. desítkového řízení. Postupem času bude nahrazen palácově-patrimoniálním systémem založeným na feudálním vlastnictví půdy.
Válečníci se postupně stali vlastníky půdy a získali určitou imunitu, která jim dávala právo disponovat svými územími, aniž by do jejich záležitostí zasahovala knížecí správa.
Feudální třída
Sociální systém, který v té době existoval, byl jakýmsi žebříčkem, na jehož vrcholu seděl kyjevský princ se svou elitou – feudály. Nejprivilegovanější bylo vědět. Ta byla zase rozdělena do několika podskupin. Mezi nimi jsou bojaři. Tak se jmenovali vysloužilí starší válečníci, kteří kdysi sloužili velkovévodovi z Kyjeva. Od 11. století se stali velkými feudálními vlastníky půdy. Podíleli se také na veřejné správě (nejčastěji v roli guvernérů.)
Knížecí muži jsou nejužším okruhem hlavy státu. Byli jeho politickými poradci a byli také členy takzvané rady pod vedením knížete. Tito lidé nevlastnili půdu a žili jako závislí. Byli potomky velkých a jasných princů a také kmenových starších.
Ognishchans byli nazýváni vysoce postavenými úředníky zapojenými do řízení různých oblastístátní hospodářství.
Lidé, kteří spravovali osobní záležitosti a majetek knížete, byli nazýváni knížecími tiuny, tzn. služebnictvo. Pokud jde o jejich právní postavení, byli na úrovni obyčejných otroků.
Byli tam také mladíci – juniorské hodnosti z velkovévodových bojovníků. Byli považováni za feudální vlastníky půdy a účastnili se vlády.
Hlavním privilegiem starších válečníků, jmenovitě bojarů, bylo vlastnictví půdy se zvláštním právem imunity, které jim umožňovalo následující:
● neposlouchat nejen komunální úřady, ale i místní feudální úřady;
● těšit se z podpory princovy jurisdikce;
● vybírat různé daně a vést soudy proti závislým lidem.
Později bylo do listin zaznamenáno několik dalších práv na ochranu života, zdraví a cti. Zpřístupnil se jim také zvláštní dědický řád, podle kterého mohl být majetek převeden nejen prostřednictvím mužské, ale také ženské linie. Navíc byla výrazně zvýšena odpovědnost za vraždu, kde bylo konstatováno, že život feudálního pána měl tehdy hodnotu 80 hřiven.
Závislá populace
Jak již bylo známo, sociální systém východních Slovanů se postupně měnil, což vedlo k jeho stratifikaci a rozdělení do tříd. Objevila se závislá populace, která zahrnovala smerdy, nákupy a ryadovichi. Tvořilo většinu obyvatel starověkého Ruska.
Smerdům se říkalo osobně svobodní komunální rolníci. Měli převoditelný majetekjej děděním, a mohl vstupovat i do smluvních vztahů. Ti, kteří se dopustili trestného činu, museli pokutu zaplatit v plné výši. Měli právo účastnit se soudního řízení jako žalobce i jako svědek nebo žalovaný.
Tyto nákupy zahrnovaly ajmerdy, kteří se nějakým způsobem stali závislí na svých dluzích vůči věřitelům. Byli povinni je odpracovat, dokud nebudou moci dluh vrátit. Zákupové si ponechali svůj majetek, který zdědili příbuzní, ale jejich dluhy nebyly převedeny. Mohli uzavírat smlouvy a být trestně odpovědní, stejně jako se účastnit soudních řízení v roli žalovaného i žalobce. Nabyvatelé však neměli právo opustit věřitelův statek nebo odmítnout pro něj pracovat. Neposlušnost byla trestána otroctvím. Zakup také nemohl vystupovat jako svědek u soudních jednání, protože byl závislý na svém věřiteli.
Sociální systém na základě právních aspektů určoval faktory, podle kterých mohl být nákup uvolněn. První z nich je vymáhání pohledávek. Druhým je osvobození na základě rozhodnutí soudu, pokud věřitel převede závazky dlužníka na třetí osobu. A nakonec poslední, kdy byl nákup poražen věřitelem.
Ryadovičové byli nazýváni dlužníky, kteří si v bezpečí své svobody nebrali peníze, ale nějaké věci.
Populace v zajetí
Sociální systém starověkého Ruska byl uspořádán tak, že měl třídu lidízcela zotročený a zbavený volebního práva. Říkalo se jim násilníci. Neměli žádné osobní právní postavení a majetek. Byli považováni za nekompetentní a neměli právo účastnit se soudních sporů a nést trestní odpovědnost.
Bylo několik důvodů, proč se lidé mohli stát nevolníky (otroky):
● Podle prvorozenství. To znamená, že pokud byl alespoň jeden z rodičů otrokem, stalo se jím i dítě.
● Vezmi si otroka.
● Samoprodej. Za tímto účelem byl sepsán dokument, který byl podepsán před svědky.
● Zachyťte během nepřátelských akcí.
● Uniknout nákupu. V tomto případě byla celá jeho rodina proměněna v otroky.
● Trestný čin, za který lze uložit konfiskaci majetku. Celá rodina se navíc stala nevolníky. Takový trest byl předepsán za vraždu, loupež, žhářství, krádež koní a bankrot.
Je třeba poznamenat, že sociální systém Kyjevské Rusi se svými zákony neumožňoval nevolníkům osvobodit se. Navíc nechat je jít na svobodu bylo považováno za hroznou urážku svobodných lidí. Jedinou výjimkou mohl být fakt, že otrok měl dítě od svého pána. A když majitel zemřel, stala se svobodnou osobou.
Obyvatelé Posadu
Sociální systém, který se v těch dobách formoval na ruských zemích, předpokládal absenci servility ve městech. Měšťané měli plnou právní rovnost. Teprve ve 12. století začala městská společnost vykazovat známky stratifikace (diferenciace) obyvatelstva podlevlastnost.
Lidé se začali dělit na dvě skupiny: starší a černé. První zahrnoval obchodníky a "hosty" zabývající se zahraničním obchodem a druhý - řemeslníky. Začal vznikat socioekonomický systém, ve kterém se ve městech objevila právní nerovnost. Zároveň mohli být černoši bez jejich souhlasu posláni buď do milice, nebo na veřejné práce.
Vzestup měst
Během zrodu a dalšího vývoje feudálního systému se někteří řemeslníci, kteří byli součástí komunity, začali stávat závislými na bohatých majitelích půdy. Jiní začali opouštět své vesnice a odcházet do nového bydliště. Usadili se pod hradbami knížecích pevností a hradů. Sociální systém Ruska byl tedy doplněn další skupinou obyvatelstva - měšťany nebo městskými lidmi.
Způsob života v těchto osadách se výrazně lišil od tradičního způsobu života, který převládal ve venkovských komunitách. Svět skládající se z nekonečných stepních prostor, bažin a neprostupných lesů byl nahrazen spolehlivějším opevněným místem, které zprvu představovalo jakousi nadvládu řádu a práva.
Přibližně v polovině 10. století, kdy začalo posilování staroruského státu, získala městská sídla schopnost plnit nejen administrativní a vojenské úkoly. S přijetím křesťanství se začala objevovat kulturní centra.
Tehdejší politický a sociální systém Ruska v prvnímobrat ovlivnil vznik a rozvoj měst jako Kyjev a Novgorod. Archeologické výzkumy a vykopávky potvrzují, že tato sídla měla již vytvořenou strukturu, kde se soustředila moc, církevní správa i všechny potřebné panské budovy.
Governance
Sociálně-politický systém Kyjevské Rusi lze nazvat raně feudální monarchií, protože hlavou země byl jeden panovník - velkovévoda. V jeho rukou se soustředila zákonodárná moc, zavedl daně a vyřešil všechny zásadní finanční otázky. Byl to velkovévoda, kdo byl hlavou systému státní správy a nejvyšším soudcem a také dával rozkazy svým ozbrojeným silám.
Do vedení byly navíc zapojeny další mechanismy:
● Rada princi. Bylo považováno za neformální orgán a skládalo se z vojenských úředníků – vyšších bojovníků, zástupců vyššího duchovenstva, městských starších atd.
● Veche. Jedná se o nejvyšší oficiální orgán v zemi sestávající ze svobodných občanů. Veche mohlo být svoláno jak na celostátní, tak na nižší úrovni. Do jeho kompetence patřily otázky domácí i zahraniční politiky. Síla vlivu veche vždy závisela na síle nebo slabosti princovy moci.
● Feudální kongresy. Řešili různé problémy týkající se vztahu mezi princi. První takový kongres se konal někde na konci 11. století. Schůze mohou mít celostátní povahu nebo se mohou svolávat naoddělené země.
Další potvrzení, že politický a společenský systém státu Kyjevská Rus byl právě raně feudální monarchií, je velmi omezená moc knížete. On sám a jeho rozhodnutí do jisté míry závisely na nejbližším okolí, stejně jako na veche a dalších setkáních. Tento stav je dán tím, že ústřední a územní správa byly velmi slabě propojeny. Tento mechanismus státního vedení byl pouze počáteční fází vývoje monarchie.
