Kyjevská Rus je středověký stát, který vznikl v 9. století. První velkovévodové umístili své sídlo ve městě Kyjevě, které bylo podle legendy založeno v VI. tři bratři - Kiy, Shchek a Khoriv. Stát rychle vstoupil do fáze prosperity a zaujal významné mezinárodní postavení. To bylo usnadněno navázáním politických a obchodních vztahů s tak mocnými sousedy, jako je Byzantium a Chazarský kaganát.
Reign of Askold
Název „ruská země“byl přidělen státu s hlavním městem v Kyjevě za vlády Askolda (IX století). V Příběh minulých let je jeho jméno zmíněno vedle Dira, jeho staršího bratra. K dnešnímu dni neexistují žádné informace o jeho vládě. To dává řadě historiků (například B. A. Rybakovovi) důvod spojovat jméno Dir s jinou přezdívkou Askold. Navíc stále zůstává nevyřešena otázka původu prvních kyjevských vládců. Někteří badatelé je považují za varjažské guvernéry, jiní odvozují původ Askolda a Dira z pasek (potomků Kiy).
„Příběh minulých let“poskytuje některé důležité informace o vládě Askolda. V roce 860 podnikl úspěšné tažení do Byzance a dokonce asi týdendržel Konstantinopol v oblog. Podle legendy to byl on, kdo donutil byzantského vládce uznat Rusko jako nezávislý stát. Ale v roce 882 byl Askold zabit Olegem, který poté usedl na kyjevský trůn.
Oleg's Board
Oleg - první velkovévoda Kyjeva, který vládl v letech 882-912. Podle legendy získal moc v Novgorodu od Rurika v roce 879 jako regent pro svého malého syna a poté přesunul své sídlo do Kyjeva. V roce 885 Oleg připojil ke svému knížectví země Radimichi, Slavens a Krivichi, načež podnikl kampaň proti ulicím a Tivertsy. V roce 907 se postavil proti mocné Byzanci. Olegovo skvělé vítězství podrobně popisuje Nestor ve svém díle. Kampaň velkovévody přispěla nejen k posílení pozice Ruska na mezinárodní scéně, ale také otevřela přístup k bezcelnímu obchodu s Byzantskou říší. Olegovo nové vítězství v Konstantinopoli v roce 911 potvrdilo privilegia ruských obchodníků.
Těmito událostmi končí etapa formování nového státu s centrem v Kyjevě a začíná období jeho nejvyšší prosperity.
Představenstvo Igora a Olgy
Po Olegově smrti se k moci dostává Rurikův syn Igor (912-945). Stejně jako jeho předchůdce musel Igor čelit neposlušnosti knížat podřízených kmenových svazů. Jeho vláda začíná střetem s Drevlyany, ulicemi a Tivertsy, kterým velkovévoda uvalil nesnesitelný hold. Taková politika předurčila jeho rychlou smrt z rukou vzbouřených Drevlyanů. Podle legendy, když Igor znovu přišel sbírat hold, oninaklonil dvě břízy, přivázal mu nohy k jejich vrcholkům a pustil ho.
Po smrti prince nastoupila na trůn jeho manželka Olga (945-964). Hlavním cílem její politiky byla pomsta za smrt jejího manžela. Potlačila všechny antirurikovské nálady Drevlyanů a nakonec je podřídila své moci. Se jménem Olgy Veliké je navíc spojen první pokus o pokřtít Kyjevskou Rus, který byl neúspěšný. V politice zaměřené na vyhlášení křesťanství jako státního náboženství pokračovali následující velkovévodové.
Svyatoslavova vláda
Svyatoslav - syn Igora a Olgy - vládl v letech 964-980. Vedl aktivní dobyvatelskou zahraniční politiku a téměř se nestaral o vnitřní problémy státu. Nejprve, v době jeho nepřítomnosti, měla vedení na starosti Olga a po její smrti záležitosti tří částí státu (Kyjev, země Drevljansk a Novgorod) měli na starosti velcí ruští knížata Jaropolk, Oleg a Vladimir.
Svyatoslav provedl úspěšnou kampaň proti Chazarskému kaganátu. Tak mocné pevnosti jako Semender, Sarkel, Itil nemohly jeho četě odolat. V roce 967 zahájil balkánské tažení. Svyatoslav se zmocnil území na dolním toku Dunaje, zajal Pereyaslava a dosadil tam svého guvernéra. V dalším tažení na Balkán se mu podařilo podrobit si prakticky celé Bulharsko. Ale na cestě domů byl Svyatoslavův oddíl poražen Pečeněgy, kteří byli v tajné dohodě s císařem Byzance. Ve vlogu zemřel také velkovévoda.
Vláda Volodymyra Velikého
Vladimir byl nemanželským synem Svyatoslava, protože se narodil z Maluše -hospodyně princezna Olga. Otec dosadil budoucího velkého vládce na trůn v Novgorodu, ale v průběhu občanských sporů se mu podařilo zmocnit se kyjevského trůnu. Poté, co se Vladimír dostal k moci, zefektivnil správu území a vymýtil jakékoli známky místní šlechty na pozemcích podřízených kmenů. Právě pod ním byla kmenová divize Kyjevské Rusi nahrazena územní.
Na územích spojených Vladimírem žilo mnoho etnických skupin a národů. Za takových podmínek bylo pro panovníka obtížné udržet územní celistvost státu i za pomoci zbraní. To vedlo k potřebě ideologického zdůvodnění Vladimirova práva vládnout všem kmenům. Proto se princ rozhodl reformovat pohanství tím, že do Kyjeva, nedaleko místa, kde se nacházely paláce velkých knížat, umístil modly nejuctívanějších slovanských bohů.
Křest Ruska
Pokus o reformu pohanství byl neúspěšný. Poté si Vladimír povolal k sobě vládce různých kmenových svazů, kteří vyznávali islám, judaismus, křesťanství atd. Po vyslechnutí jejich návrhů na nové státní náboženství se princ vydal do byzantského Chersonésu. Po úspěšné kampani oznámil Vladimír svůj úmysl oženit se s byzantskou princeznou Annou, ale protože to nebylo možné, zatímco vyznával pohanství, byl princ pokřtěn. Po návratu do Kyjeva poslal vládce po městě posly s rozkazem, aby všichni obyvatelé přišli k Dněpru další den. 19. ledna 988 lidé vstoupili do řeky, kde je pokřtili byzantští kněží. V podstatě křestRus byl přinucen.
Nová víra se okamžitě nestala národní. Zpočátku se obyvatelé velkých měst připojovali ke křesťanství a v kostelech až do 12. století. tam byla zvláštní místa pro křest dospělých.
Význam vyhlášení křesťanství jako státního náboženství
Přijetí křesťanství mělo obrovský dopad na další vývoj státu. Za prvé to vedlo k tomu, že velká ruská knížata posílila svou moc nad nejednotnými kmeny a národy. Za druhé, role státu na mezinárodní scéně vzrostla. Přijetí křesťanství umožnilo navázat úzké vazby s Byzantskou říší, Českou republikou, Polskem, Německou říší, Bulharskem a Římem. Přispělo to také k tomu, že ruská velkoknížata již nepoužívala vojenské kampaně jako hlavní způsob realizace plánů zahraniční politiky.
Vláda Jaroslava Moudrého
Jaroslav Moudrý sjednotil Kyjevskou Rus pod svou vládou v roce 1036. Po mnoha letech občanských sporů se musel nový vládce znovu prosadit v těchto zemích. Podařilo se mu vrátit červenská města, našel město Jurjev v zemi Peipsi a nakonec v roce 1037 porazil Pečeněgy. Na počest vítězství nad tímto svazem nařídil Jaroslav založení největšího chrámu - sv. Sofie Kyjevské.
Kromě toho jako první sestavil sbírku zákonů státu – „Jaroslavovu pravdu“. Je třeba poznamenat, že před ním vládci starověkého Ruska (velcí knížata Igor, Svyatoslav, Vladimir) prosazovali svou moc pomocí síly, a nikoli práva a práva. Yaroslav se zabýval stavbou chrámů(klášter Jurjev, chrám sv. Sofie, Kyjevsko-pečerský klášter) a podporoval dosud slabou církevní organizaci s pravomocí knížecí moci. V roce 1051 jmenoval prvního ruského metropolitu Hilariona. Velkovévoda zůstal u moci 37 let a zemřel v roce 1054.
Vláda Jaroslavů
Po smrti Jaroslava Moudrého byly nejdůležitější země v rukou jeho nejstarších synů - Izyaslava, Svyatoslava a Vsevoloda. Zpočátku velkovévodové vládli státu docela harmonicky. Úspěšně bojovali proti turkicky mluvícím kmenům Torků, ale v roce 1068 utrpěli na řece Alta drtivou porážku v bitvě s Polovci. To vedlo k tomu, že Izyaslav byl vyhnán z Kyjeva a uprchl k polskému králi Boleslavu II. V roce 1069 s pomocí spojeneckých jednotek znovu obsadil hlavní město.
V roce 1072 se velká knížata Ruska sešla na veche ve Vyšhorodu, kde byl schválen slavný soubor ruských zákonů „Pravda Jaroslavů“. Poté začíná dlouhé období bratrovražedných válek. V roce 1078 nastoupil Vsevolod na kyjevský trůn. Po jeho smrti v roce 1093 se k moci dostal Svyatopolk Izyaslavich a dva synové Vsevoloda - Vladimir Monomakh a Rostislav - začali vládnout v Černigově a Pereyaslavu.
Představenstvo Vladimir Monomakh
Po smrti Svyatopolka v roce 1113 pozvali obyvatelé Kyjeva na trůn Vladimíra Monomacha. Hlavní cíl své politiky viděl v centralizaci státní moci a v posílení jednoty Ruska. K navázání mírových vztahů s různými princi využíval dynastické sňatky. Je to díky tomu a prozíravé domácí politicese mu podařilo na 12 let úspěšně ovládat rozsáhlé území Ruska. Kromě toho dynastická manželství spojila Kyjevský stát s Byzancí, Norskem, Anglií, Dánskem, Německou říší, Švédskem a Maďarskem.
Za velkovévody Vladimíra Monomacha bylo vybaveno hlavní město Ruska, zejména byl postaven most přes Dněpr. Vládce zemřel v roce 1125, poté začalo dlouhé období fragmentace a úpadku státu.
Velkové knížata starověkého Ruska v období fragmentace
Co se stalo dál? Během feudální fragmentace se vládci starověkého Ruska měnili každých 6-8 let. Velkovévodové (Kyjev, Černigov, Novgorod, Perejaslav, Rostov-Suzdal, Smolensk) bojovali o hlavní trůn se zbraněmi v rukou. Svyatoslav a Rurik, kteří patřili k nejvlivnější rodině Olgovičů a Rostislavovičů, vládli státu nejdéle.
V Černihivsko-Severském knížectví byla moc v rukou dynastie Olegovičů a Davidovičů. Protože tyto země nejvíce podléhaly expanzi Polovců, vládcům se podařilo omezit svá dobyvačná tažení díky uzavírání dynastických sňatků.
Perejaslavské knížectví bylo i v období fragmentace zcela závislé na Kyjevě. Nejvyšší prosperita těchto území je spojena se jménem Vladimíra Gleboviče.
Posílení Moskevského knížectví
Po úpadku Kyjeva připadá hlavní role Moskevskému knížectví. Jeho vládci si vypůjčili titul, který nosili ruskí velkovévodové.
Posílení moskevského knížectví je spojeno se jménem Daniela (nejmladšího syna Alexandra Něvského). Podařilo se mu podrobit město Kolomna, knížectví Perejaslav a město Mozhaisk. V důsledku přistoupení posledně jmenovaného je důležitá obchodní cesta a vodní cesta řeky. Moskva skončila na Daniilově území.
Vláda Ivana Kality
V roce 1325 se k moci dostal princ Ivan Danilovič Kalita. Udělal výlet do Tveru a porazil ho, čímž zlikvidoval svého silného rivala. V roce 1328 obdržel od mongolského chána štítek pro knížectví Vladimír. Za jeho vlády si Moskva pevně upevnila svou převahu v severovýchodním Rusku. V této době navíc existovalo úzké spojenectví mezi velkovévodskou mocí a církví, které sehrálo významnou roli při formování centralizovaného státu. Metropolita Petr přestěhoval své sídlo z Vladimiru do Moskvy, která se stala nejdůležitějším náboženským centrem.
Ve vztazích s mongolskými chány prosazoval Ivan Kalita politiku manévrování a pravidelného placení tributu. Shromažďování finančních prostředků od obyvatelstva bylo prováděno se znatelnou rigiditou, což vedlo k akumulaci značného bohatství v rukou panovníka. Právě během knížectví Kalita byl položen základ moci Moskvy. Jeho syn Semjon si již nárokoval titul „velkovévoda celého Ruska“.
Sjednocení zemí kolem Moskvy
Za vlády Kality se Moskvě podařilo vzpamatovat se ze série bratrovražedných válek a položit základy efektivního hospodářského a ekonomického systému. Tato síla byla podpořena erekcí v roce 1367rok Kremlu, který byl vojensko-obrannou pevností.
V polovině XIV století. knížata Suzdalsko-Nižněnovgorodského a Rjazaňského knížectví se připojují k boji o nadvládu na ruské půdě. Ale Tver byl stále hlavním protivníkem Moskvy. Soupeři mocného knížectví často hledali podporu u mongolského chána nebo v Litvě.
Sjednocení ruských zemí kolem Moskvy je spojeno se jménem Dmitrije Ivanoviče Donskoye, který obléhal Tver a dosáhl uznání své moci.
Bitva u Kulikovo
V druhé polovině XIV století. velká knížata Ruska směřují všechny své síly k boji s mongolským chánem Mamai. V létě roku 1380 se se svou armádou přiblížil k jižním hranicím Rjazaně. V opozici proti němu postavil Dmitrij Ivanovič 120 000. četu, která se přesunula směrem k Donu.
8. září 1380 zaujala ruská armáda pozice na Kulikovo poli a téhož dne se odehrála rozhodující bitva - jedna z největších bitev ve středověké historii.
Porážka Mongolů urychlila kolaps Zlaté hordy a posílila význam Moskvy jako centra sjednocení ruských zemí.
