V rozlehlosti Východoevropské nížiny žili od pradávna Slované, naši přímí předkové. Dodnes se přesně neví, kdy tam dorazili. Ať je to jakkoli, brzy se široce usadili na velké vodní cestě těch let. Slovanská města a vesnice vznikaly od B altu po Černé moře. Navzdory skutečnosti, že byli ze stejného klanového kmene, vztahy mezi nimi nebyly nikdy zvlášť klidné.
V neustálých sporech byla rychle povýšena kmenová knížata, která se brzy stala Velkými a začala vládnout celé Kyjevské Rusi. Byli to první vládci Ruska, jejichž jména se k nám dostala během nekonečné řady staletí, která od té doby uplynula.
Rurik (862-879)
O realitě této historické postavy stále mezi vědci panují ostré spory. Buď takový člověk existoval, nebo je to kolektivní postava, jejímž prototypem byli všichni první vládci Ruska. Ať už byl Varjažan,nebo Slovan. Mimochodem, prakticky nevíme, kdo byli vládci Ruska před Rurikem, takže vše v této věci je založeno pouze na předpokladech.
Slovanský původ je velmi pravděpodobný, neboť Rurik mu mohl přezdívat podle přezdívky Sokol, která byla ze staroslověnštiny přeložena do normanských dialektů právě jako „Rurik“. Ať je to jak chce, ale je to on, kdo je považován za zakladatele celého staroruského státu. Rurik sjednotil (pokud to bylo vůbec možné) pod svou rukou mnoho slovanských kmenů.
Téměř všichni vládci Ruska se však této činnosti věnovali s různým úspěchem. Právě díky jejich úsilí má naše země dnes tak významné postavení na mapě světa.
Oleg (879-912)
Rurik měl syna Igora, ale v době otcovy smrti byl příliš malý, a proto se jeho strýc Oleg stal velkovévodou. Své jméno oslavoval bojovností a štěstím, které ho provázelo na vojenské cestě. Zvláště pozoruhodné je jeho tažení proti Konstantinopoli, které otevřelo Slovanům neuvěřitelné vyhlídky z nově vznikajících příležitostí pro obchod se vzdálenými východními zeměmi. Jeho současníci ho respektovali natolik, že mu říkali „prorocký Oleg“.
Samozřejmě, že první vládci Ruska byli postavy tak legendární, že se s největší pravděpodobností nikdy nedozvíme o jejich skutečných skutcích, ale Oleg byl rozhodně vynikající osobnost.
Igor (912-945)
Igor, syn Rurika, po vzoru Olega také opakovaně podnikal tažení, anektoval spoustu zemí, ale nebyl tak úspěšným válečníkem a jehotažení proti Řecku dopadlo žalostně. Byl krutý, poražené kmeny často „otrhal“do posledního, na což později doplatil. Igor byl varován, že mu Drevlyané neodpustili, doporučili mu, aby vzal na hřiště velkou četu. Neposlechl a byl zabit. Obecně o tom kdysi vyprávěl seriál „Vládci Ruska“.
Olga (945-957)
Drevlyané však brzy svého činu litovali. Igorova manželka Olga nejprve jednala s jejich dvěma smířlivými ambasádami a poté vypálila hlavní město Drevlyanů, Korosten. Současníci dosvědčují, že se vyznačovala vzácnou myslí a pevnou vůlí. Během své vlády neztratila ani centimetr země, kterou dobyl její manžel a jeho předci. Je známo, že ve svých ubývajících letech konvertovala ke křesťanství.
Svyatoslav (957-972)
Svyatoslav šel ke svému předkovi, Olegovi. Vyznačoval se také odvahou, rozhodností, přímostí. Byl vynikajícím válečníkem, zkrotil a podmanil si mnoho slovanských kmenů, často porážel Pečeněhy, za což ho nenáviděli. Stejně jako ostatní vládci Ruska se raději (pokud možno) dohodl „smírně“. Pokud kmeny souhlasily s uznáním nadvlády Kyjeva a zaplatily hold, pak i jejich vládci zůstali stejní.
Připojil se k dosud neporazitelným Vyatichim (kteří raději bojovali v jejich neprostupných lesích), porazil Chazary a poté obsadil Tmutarakan. Navzdory malému počtu svého oddílu úspěšně bojoval s Bulhary na Dunaji. Dobyli Andrianopol a hrozilo, že je vezmouKonstantinopol. Řekové se raději odvděčili bohatou poctou. Na zpáteční cestě zemřel spolu se svou družinou v peřejích Dněpru, přičemž byl zabit stejnými Pečeněgy. Předpokládá se, že to byly jeho jednotky, které našly meče a zbytky vybavení při stavbě Dneproges.
Obecná charakteristika 1. století
Od doby, kdy na velkovévodském trůnu vládli první vládci Ruska, začala postupně končit éra neustálých nepokojů a občanských sporů. Panoval relativní řád: knížecí oddíl bránil hranice před arogantními a zuřivými kočovnými kmeny a ty se na oplátku zavázaly pomáhat s válečníky a vzdaly hold polyudům. Hlavním zájmem těchto knížat byli Chazaři: v té době jim mnoho slovanských kmenů platilo tribut (ne pravidelný, během příštího nájezdu), což značně podkopalo autoritu ústřední vlády.
Dalším problémem byl nedostatek společné víry. Na Slovany, kteří dobyli Konstantinopol, se pohlíželo s despektem, protože v té době byl již aktivně zaveden monoteismus (judaismus, křesťanství) a pohané byli považováni téměř za zvířata. Ale kmeny aktivně odolávaly všem pokusům zasahovat do jejich víry. "Vládci Ruska" o tom vypráví - film zcela pravdivě vyjadřuje realitu té doby.
To přispělo k nárůstu počtu menších problémů v mladém státě. Ale Olga, která konvertovala ke křesťanství a začala prosazovat a schvalovat výstavbu křesťanských kostelů v Kyjevě, vydláždila cestu ke křtu země. Začalo druhé století, ve kterém vládci starověkého Ruska vykonali mnoho dalších velkých činů.
Sv. Vladimír Rovný apoštolům (980–1015)
Jak víte, mezi Yaropolkem, Olegem a Vladimirem, kteří byli Svyatoslavovými dědici, nikdy nebyla bratrská láska. Nepomohlo ani to, že otec za svého života každému určil vlastní pozemek. Nakonec Vladimir zničil bratry a začal vládnout sám.
Tento princ, vládce ve starověkém Rusku, dobyl zpět rudé Rusko od pluků, bojoval hodně a statečně proti Pečeněgům a Bulharům. Proslavil se jako štědrý vládce, který nešetřil zlatem za to, že rozdával dárky jemu věrným lidem. Nejprve zboural téměř všechny křesťanské chrámy a kostely, které byly postaveny za jeho matky, a malá křesťanská komunita od něj trpěla neustálým pronásledováním.
Politická situace se ale vyvinula tak, že zemi bylo nutné přivést k monoteismu. Současníci navíc mluví o silném citu, který se v princi rozhořel k byzantské princezně Anně. Nikdo by ji nedal za pohana. Takže vládci starověkého Ruska dospěli k závěru, že je nutné být pokřtěn.
A proto již v roce 988 proběhl křest prince a všech jeho společníků a poté se mezi lidmi začalo šířit nové náboženství. Basil a Konstantin, císaři Byzance, provdali Annu za prince Vladimíra. Současníci o Vladimírovi mluvili jako o přísném, tvrdém (někdy až krutém) člověku, ale milovali ho pro jeho přímost, čestnost a spravedlnost. Kostel stále velebí jméno knížete z toho důvodu, že začal masivně stavět chrámy a kostely v zemi. Byl to první vládceRus, který byl pokřtěn.
Svyatopolk (1015-1019)
Stejně jako jeho otec, Vladimir během svého života rozdělil půdu svým četným synům: Svyatopolkovi, Izyaslavovi, Yaroslavovi, Mstislavovi, Svyatoslavovi, Borisovi a Glebovi. Poté, co jeho otec zemřel, se Svyatopolk rozhodl vládnout sám, za což vydal rozkaz zlikvidovat své vlastní bratry, ale Jaroslav Novgorodský ho vyhnal z Kyjeva.
S pomocí polského krále Boleslava Chrabrého se mu podařilo znovu dobýt Kyjev, ale lidé ho přijali chladně. Brzy byl nucen uprchnout z města a pak na cestě zemřel. Jeho smrt je temný příběh. Předpokládá se, že si vzal život. V lidových legendách přezdívaný „prokletý“.
Jaroslav Moudrý (1019-1054)
Yaroslav se rychle stal nezávislým vládcem Kyjevské Rusi. Vyznačoval se skvělou myslí, udělal hodně pro rozvoj státu. Postavil mnoho klášterů, přispěl k rozšíření písma. Jeho autorství patří do „Ruské pravdy“, první oficiální sbírky zákonů a nařízení u nás. Stejně jako jeho předci okamžitě rozdělil příděly půdy svým synům, ale zároveň přísně trestal "žít v míru, ne intrikovat jeden druhého."
Izyaslav (1054-1078)
Izyaslav byl nejstarší syn Yaroslava. Zpočátku vládl Kyjevu, vyznamenal se jako dobrý vládce, ale neuměl příliš vycházet s lidmi. Svou roli sehrálo i to poslední. Když šel k Polovcům a neuspěl v této kampani, lidé z Kyjeva ho jednoduše vykopli a vyzvali jeho bratra Svyatoslava, aby vládl. Pojak zemřel, Izyaslav se znovu vrátil do hlavního města.
V zásadě to byl velmi dobrý vládce, ale měl to docela těžké. Jako všichni první vládci Kyjevské Rusi byl nucen vyřešit spoustu obtížných problémů.
Obecná charakteristika 2. století
V těchto staletích vyčnívalo ze složení Ruska několik prakticky nezávislých knížectví najednou: Kyjev (nejmocnější), Černigov, Rostov-Suzdal (později Vladimir-Suzdal), Halič-Volyň. Novgorod stál stranou. Vládl Vech po vzoru řecké politiky, ale obecně se na prince příliš nedíval.
Navzdory této roztříštěnosti bylo Rusko formálně stále považováno za nezávislý stát. Yaroslav dokázal posunout své hranice až k samotné řece Ros (přítok Dněpru). Za vlády Vladimíra země přijímá křesťanství, vliv Byzance na její vnitřní záležitosti se zvyšuje.
V čele nově vzniklé církve tedy stojí metropolita, který byl přímo podřízen Cargradu. Nová víra s sebou přinesla nejen náboženství, ale i nové písmo, nové zákony. Knížata tehdy jednala společně s církví, postavila mnoho nových kostelů a přispěla k osvětě svého lidu. V této době žil slavný Nestor, který je autorem četných písemných památek té doby.
Bohužel to nešlo tak hladce. Věčným problémem byly jak neustálé nájezdy nomádů, tak vnitřní občanské spory, neustále trhající zemi a připravující ji o sílu. Jak řekl Nestor, autor Příběhu Igorova tažení, od nich"Ruská země sténá." Začínají se objevovat osvětové myšlenky církve, ale lidé zatím nové náboženství nepřijímají.
Tak začalo třetí století.
Vsevolod I (1078-1093)
Vsevolod První mohl snadno zůstat v historii jako příkladný vládce. Byl pravdomluvný, čestný, přispíval ke vzdělání a rozvoji písma, uměl pět jazyků. Nevyznačoval se však rozvinutým vojenským a politickým talentem. Neustálé nájezdy Polovců, mor, sucho a hladomor nijak nepřispívaly k jeho autoritě. Pouze jeho syn Vladimir, později přezdívaný Monomakh, udržel svého otce na trůnu (mimochodem ojedinělý případ).
Svyatopolk II (1093-1113)
Byl synem Izyaslava, vyznačoval se dobrým charakterem, ale v některých věcech měl extrémně slabou vůli, a proto ho konkrétní princové nepovažovali za velkovévodu. Vládl však velmi dobře: naslouchal radám téhož Vladimíra Monomacha a na Dolobském kongresu v roce 1103 přesvědčil své odpůrce, aby podnikli společné tažení proti „prokletému“Polovtsymu, načež byli v roce 1111 zcela poraženi.
kořist armády byla obrovská. Téměř dva tucty velkovévodů Polotsk byly zabity v této bitvě. Toto vítězství se hlasitě rozeznělo po všech slovanských zemích, jak na Východě, tak na Západě.
Vladimir Monomakh (1113-1125)
Navzdory skutečnosti, že na základě seniority neměl nastoupit na kyjevský trůn, byl to Vladimír, kdo tam byl zvolen jednomyslným rozhodnutím. Taková láska se vysvětluje vzácnými politickými avojenský talent prince. Vyznačoval se inteligencí, politickou a vojenskou odvahou, byl velmi statečný ve vojenských záležitostech.
Každé tažení proti Polovcům považoval za svátek (Polovci jeho názory nesdíleli). Právě za Monomacha byla knížata, která byla přehnaně horlivá v otázkách nezávislosti, vážně omezována. Zanechává potomkům „Poučení dětem“, kde mluví o důležitosti poctivé a nezištné služby své vlasti.
Mstislav I (1125-1132)
V souladu s předpisy svého otce žil v míru se svými bratry a dalšími princi, ale zuřil při sebemenším náznaku vzpurnosti a touhy po občanských sporech. V hněvu tedy vyžene polovská knížata ze země, načež jsou nuceni uprchnout před nespokojeností vládce v Byzanci. Obecně se mnoho vládců Kyjevské Rusi snažilo své nepřátele zbytečně nezabíjet.
Yaropolk (1132-1139)
Známý svými obratnými politickými intrikami, které nakonec ve vztahu k „monomachovičům“dopadly špatně. Na konci své vlády se rozhodne přenést trůn nikoli na svého bratra, ale na svého synovce. Věc je téměř zmatená, ale potomci Olega Svyatoslavoviče, „Olegoviči“, přesto na trůn nastoupí. Ne však na dlouho.
Vsevolod II (1139-1146)
Vsevolod se vyznačoval dobrými vlastnostmi vládce, vládl moudře a pevně. Chtěl však přenést trůn na Igora Olegoviče a zajistit pozici „Olegovičů“. Obyvatelé Kyjeva však Igora nepoznali, byl donucen složit mnišské sliby a poté byl zcela zabit.
IzyaslavII (1146-1154)
Obyvatelé Kyjeva však nadšeně přijali Izyaslava II. Mstislavoviče, který jim svými brilantními politickými schopnostmi, vojenskou zdatností a inteligencí živě připomínal svého dědečka Monomacha. Byl to on, kdo zavedl nezpochybnitelné pravidlo, které od té doby zůstalo zachováno: jestliže strýc žije ve stejné knížecí rodině, jeho synovec nemůže získat svůj trůn.
Byl ve strašném sporu s Jurijem Vladimirovičem, princem země Rostov-Suzdal. Jeho jméno mnohým nic neřekne, ale později se Jurijovi bude říkat Dolgorukij. Izyaslav musel dvakrát uprchnout z Kyjeva, ale až do své smrti se nikdy nevzdal trůnu.
Yuri Dolgoruky (1154-1157)
Yuri konečně získává přístup na kyjevský trůn. Tím, že na něm vydržel pouhé tři roky, dosáhl hodně: dokázal uklidnit (nebo potrestat) knížata, přispěl ke sjednocení roztříštěných zemí pod silnou vládou. Veškerá jeho práce se však ukázala jako bezvýznamná, protože po smrti Dolgorukyho se hádka mezi princi rozhořela s novou silou.
Mstislav II (1157-1169)
Bylo to zpustošení a hádky, které vedly k tomu, že na trůn nastoupil Mstislav II. Izyaslavovič. Byl dobrým vládcem, ale nebyl příliš temperamentní a také toleroval knížecí občanské spory („rozděl a panuj“). Andrej Jurijevič, syn Dolgorukyho, ho vyhání z Kyjeva. Známý v historii pod přezdívkou Bogolyubsky.
V roce 1169 se Andrej neomezil na vyhnání nejhoršího nepřítele svého otce a cestou vypálil Kyjev. A tak se zároveň pomstil kyjevským lidem, kteří si v té době osvojili zvyk vyhánět knížata kdykoli, volatsvému knížectví každého, kdo by jim slíbil „chléb a cirkusy“.
Andrey Bogolyubsky (1169-1174)
Jakmile se Andrej chopil moci, okamžitě přesunul hlavní město do svého milovaného města, Vladimir na Klyazmě. Od té doby začala dominantní pozice Kyjeva okamžitě slábnout. Bogolyubsky, který se na konci svého života stal drsným a panovačným, se nechtěl smířit s tyranií mnoha bojarů a chtěl nastolit autokratickou moc. Mnohým se to nelíbilo, a proto byl Andrej zabit v důsledku spiknutí.
Co tedy dělali první vládci Ruska? Tabulka poskytne obecnou odpověď na tuto otázku.
| Období | Charakteristika |
| První století | Vytvoření prototypu silného a jednotného státu, obrana jeho hranic před nepřáteli. Přijetí křesťanství jako důležitý politický a společenský krok |
| Druhé století | Další rozšiřování území Ruska, konfrontace s pokusy o „separatismus“ |
| Třetí století | Další přírůstek nových zemí, usmíření některých nespokojených knížat, vytvoření předpokladů pro autokracii |
V zásadě všichni vládci Ruska od Rurika po Putina dělali totéž. Stůl jen stěží dokáže vyjádřit všechny útrapy, které naši lidé vydrželi na obtížné cestě stát se státem.
