Pro nás všechny je kalendář známá a dokonce obyčejná věc. Tento prastarý lidský vynález fixuje dny, čísla, měsíce, roční období, periodicitu přírodních jevů, které jsou založeny na systému pohybu nebeských těles: Měsíce, Slunce, hvězd. Země se prohání po sluneční orbitě a nechává za sebou roky a staletí.
Lunární kalendář
Za jeden den Země udělá jednu úplnou revoluci kolem své vlastní osy. Kolem slunce obchází jednou za rok. Sluneční nebo astronomický rok trvá tři sta šedesát pět dní, pět hodin, čtyřicet osm minut a čtyřicet šest sekund. Neexistuje tedy celočíselný počet dní. Proto je obtížné sestavit přesný kalendář pro správné načasování.
Staří Římané a Řekové používali pohodlný a jednoduchý kalendář. Ke znovuzrození Měsíce dochází v intervalech 30 dnů, přesněji řečeno za dvacet devět dní, dvanáct hodin a 44 minut. To je důvod, proč lze dny a poté měsíce počítat podle změn měsíce.
Na začátku jich bylo v tomto kalendáři desetměsíce, které byly pojmenovány po římských bohech. Od třetího století před naším letopočtem používal starověký svět analog založený na čtyřletém lunisolárním cyklu, který dával chybu v hodnotě slunečního roku za jeden den.
V Egyptě používali sluneční kalendář založený na pozorování Slunce a Síria. Rok podle ní byl tři sta šedesát pět dní. Skládalo se z dvanácti měsíců po třiceti dnech. Po jejím uplynutí se přidalo dalších pět dní. Toto bylo formulováno jako "na počest narození bohů."
Historie juliánského kalendáře
Další změny nastaly v roce 46 př. Kr. E. Julius Caesar, císař starověkého Říma, zavedl juliánský kalendář podle egyptského vzoru. V něm byl jako hodnota roku brán sluneční rok, který byl o něco delší než astronomický a činil tři sta šedesát pět dní a šest hodin. Prvního ledna byl začátek roku. Vánoce podle juliánského kalendáře se začaly slavit sedmého ledna. Takže došlo k přechodu na novou chronologii.
Z vděčnosti za reformu přejmenoval římský senát měsíc Quintilis, kdy se narodil Caesar, na Julia (nyní je červenec). O rok později byl císař zabit a římští kněží, ať už z neznalosti, nebo záměrně, opět začali zaměňovat kalendář a každý třetí rok začali prohlašovat za rok přestupný. V důsledku toho od čtyřicátého čtvrtého do devátého roku př. Kr. E. místo devíti bylo vyhlášeno dvanáct přestupných let.
Císař Octivian August zachránil situaci. Na jeho příkaz v následujícímšestnáct let nebyly žádné přestupné roky a rytmus kalendáře byl obnoven. Na jeho počest byl měsíc Sextilis přejmenován na Augustus (srpen).
Souběh církevních svátků byl pro pravoslavnou církev velmi důležitý. Na I. ekumenickém koncilu se projednávalo datum slavení Velikonoc a tato otázka se stala jednou z hlavních. Pravidla stanovená na tomto koncilu pro přesný výpočet této oslavy nelze pod trestem anathemy změnit.
gregoriánský kalendář
Hlava katolické církve papež Řehoř Třináctý v roce 1582 schválil a zavedl nový kalendář. Říkalo se tomu „gregorián“. Zdálo by se, že pro všechny byl dobrý juliánský kalendář, podle kterého Evropa žila více než šestnáct století. Řehoř Třináctý se však domníval, že reforma je nezbytná k určení přesnějšího data slavení Velikonoc a také k zajištění toho, aby se den jarní rovnodennosti vrátil na 21. března.
V roce 1583 Rada východních patriarchů v Konstantinopoli odsoudila přijetí gregoriánského kalendáře jako porušení liturgického cyklu a zpochybňování kánonů ekumenických koncilů. V některých letech totiž porušuje základní pravidlo slavení Velikonoc. Stává se, že katolická Světlá neděle spadá do doby před židovskými Velikonocemi, a to církevní kánony nepovolují.
Chronologie v Rusku
Na území naší země se od desátého století slavil Nový rok prvního března. O pět století později, v roce 1492, v Rusku, začátkem rokupřesunuta podle církevních tradic na prvního září. Toto trvalo více než dvě stě let.
Dne 19. prosince sedm tisíc dvě stě osm vydal car Petr Veliký dekret, že juliánský kalendář v Rusku, převzatý z Byzance spolu s křtem, stále platí. Datum zahájení se změnilo. V zemi byl oficiálně schválen. Nový rok se podle juliánského kalendáře měl slavit prvního ledna "od narození Krista."
Po revoluci 14. února 1918 byla u nás zavedena nová pravidla. Gregoriánský kalendář vylučoval tři přestupné roky v rámci každých čtyř set let. Byl to on, kdo se začal držet.
Jaký je rozdíl mezi juliánským a gregoriánským kalendářem? Rozdíl mezi ve výpočtu přestupných let. Časem se zvyšuje. Jestliže v šestnáctém století to bylo deset dní, pak v sedmnáctém se to zvýšilo na jedenáct, v osmnáctém století to bylo už dvanáct dní, třináct ve dvacátém a dvacátém prvním století a ve dvacátém druhém toto číslo dosáhne čtrnácti dnů.
Ruská pravoslavná církev používá juliánský kalendář na základě rozhodnutí ekumenických koncilů a katolíci používají gregoriánský.
Často můžete slyšet otázku, proč celý svět slaví Vánoce dvacátého pátého prosince a my – sedmého ledna. Odpověď je zcela zřejmá. Pravoslavná ruská církev slaví Vánoce podle juliánského kalendáře. Tohle jeplatí i pro další velké církevní svátky.
Dnes se juliánský kalendář v Rusku nazývá „starý styl“. V současné době je její rozsah velmi omezený. Používají ho některé pravoslavné církve – srbská, gruzínská, jeruzalémská a ruská. Kromě toho se juliánský kalendář používá v některých pravoslavných klášterech v Evropě a USA.
Gregoriánský kalendář v Rusku
U nás se opakovaně objevuje otázka reformy kalendáře. V roce 1830 ji představila Ruská akademie věd. Prince K. A. Lieven, který byl v té době ministrem školství, považoval tento návrh za předčasný. Až po revoluci byla záležitost předložena na jednání Rady lidových komisařů Ruské federace. Již 24. ledna Rusko přijalo gregoriánský kalendář.
Funkce přechodu na gregoriánský kalendář
Opravoslavným křesťanům způsobilo zavedení nového stylu úřady určité potíže. Nový rok se ukázal být posunutý do adventu, kdy jakákoliv zábava není vítána. 1. leden je navíc dnem památky svatého Bonifáce, který patronuje každého, kdo se chce vzdát opilství, a naše země tento den slaví se sklenkou v ruce.
Gregoriánský a juliánský kalendář: rozdíly a podobnosti
Oba mají tři sta šedesát pět dní v normálním roce a tři sta šedesát šest v přestupném roce, mají 12 měsíců, z nichž 4 jsou 30 dní a 7 je 31 dní, únor je buď 28 nebo 29. Rozdíl je pouze v období výskytupřestupné roky.
Podle juliánského kalendáře nastává přestupný rok každé tři roky. V tomto případě se ukazuje, že kalendářní rok je o 11 minut delší než rok astronomický. Jinými slovy, po 128 letech je tu den navíc. Gregoriánský kalendář také uznává, že čtvrtý rok je přestupným rokem. Výjimkou jsou roky, které jsou násobkem 100, a také ty, které lze dělit 400. Na základě toho se den navíc objeví až po 3200 letech.
Co nás čeká v budoucnu
Na rozdíl od gregoriánského je juliánský kalendář jednodušší pro chronologii, ale je před astronomickým rokem. Základem prvního se stal druhý. Podle pravoslavné církve porušuje gregoriánský kalendář posloupnost mnoha biblických událostí.
Vzhledem k tomu, že juliánský a gregoriánský kalendář v průběhu času zvyšují rozdíl v datech, pravoslavné církve, které používají první z nich, nebudou slavit Vánoce od roku 2101 7. ledna, jak je tomu nyní, ale 8. ledna, a od devíti tisíc devět set jedna se oslava uskuteční osmého března. V liturgickém kalendáři bude datum stále odpovídat dvacátému pátému prosinci.
V zemích, kde se juliánský kalendář používal na začátku dvacátého století, jako je Řecko, se data všech historických událostí, které nastaly po patnáctém, tisíci pěti stech osmdesáti dvou, nominálně slaví dne stejná data, kdy se staly.
Důsledky kalendářních reforem
BV současné době je gregoriánský kalendář poměrně přesný. Podle mnoha odborníků ji není potřeba měnit, ale otázka její reformy se diskutuje už několik desetiletí. V tomto případě nehovoříme o zavedení nového kalendáře nebo nějakých nových metod účtování přestupných let. Jde o přeskupení dnů v roce tak, aby začátek každého roku připadl na jeden den, jako je neděle.
Dnes mají kalendářní měsíce od 28 do 31 dnů, délka čtvrtletí se pohybuje od devadesáti do devadesáti dvou dnů, přičemž první polovina roku je kratší než druhá o 3-4 dny. To komplikuje práci finančních a plánovacích orgánů.
Jaké jsou nové projekty kalendáře
Během posledních sto šedesáti let byly navrženy různé projekty. V roce 1923 byl v rámci Společnosti národů vytvořen výbor pro reformu kalendáře. Po skončení druhé světové války byla tato záležitost postoupena Hospodářskému a sociálnímu výboru OSN.
Přestože jich je poměrně hodně, preferují se dvě možnosti - 13měsíční kalendář francouzského filozofa Augusta Comta a návrh francouzského astronoma G. Armelina.
V první verzi začíná měsíc vždy v neděli a končí v sobotu. V roce nemá jeden den vůbec jméno a vkládá se na konec posledního třináctého měsíce. V přestupném roce takový den nastává v šestém měsíci. Tento kalendář má podle odborníků mnoho podstatných nedostatků, proto je projektu věnována větší pozornostGustave Armeline, podle kterého se rok skládá z dvanácti měsíců a čtyř čtvrtí devadesát jedna dní.
V prvním měsíci čtvrtletí je třicet jedna dní, v dalších dvou - třicet. První den každého roku a čtvrtletí začíná v neděli a končí v sobotu. V běžném roce se po 30. prosinci přidává jeden den navíc a v přestupném roce po 30. červnu. Tento projekt byl schválen Francií, Indií, Sovětským svazem, Jugoslávií a některými dalšími zeměmi. Valné shromáždění dlouhou dobu odkládalo schválení projektu a nedávno se tato práce v OSN zastavila.
Vrátí se Rusko ke „starému stylu“
Pro cizince je docela těžké vysvětlit, co znamená pojem „Starý Nový rok“, proč slavíme Vánoce později než Evropané. Dnes jsou lidé, kteří chtějí v Rusku přejít na juliánský kalendář. Iniciativa navíc pochází od zasloužilých a vážených lidí. Podle nich má 70 % ruských pravoslavných Rusů právo žít podle kalendáře používaného Ruskou pravoslavnou církví.
