Výraz „chytrý blázen“charakterizuje někoho, kdo má velké množství znalostí o všem na světě, ale při určitých rozhodnutích dělá chyby. Vědecké definice, filozofické a každodenní myšlenky jsou ve vzájemném souladu v tom, že obezřetnost je především znakem nikoli přítomnosti mysli, ale schopnosti ji používat. Jak to lze vidět v praxi?
Myšlenky velkých o obezřetnosti
Jmenování osoby je způsobeno opatrností a morální ctností; neboť ctnost napravuje cíl a opatrnost napravuje prostředky k jeho dosažení. (Aristoteles)
Člověk je vnímavá, cítící, inteligentní a rozumná bytost, která usiluje o sebezáchovu a štěstí. (Holbach Paul Henri)
Naprosto dokonalý muž, moudrý v řeči, rozvážný v skutcích, vždy příjemný pro rozumné lidi, touží s ním komunikovat. (B altasar Gracian y Morales)
Myšlení, duchovní růst. (Igor Subbotin)
Rozum – kapičky mysli, někdy každý nestačí dělat dobré skutky! (Andrey Tabakov)
Důvodzachraň, co se stane
Ačkoli jsem očekával, moc se to nepovedlo. (Alexander Shevchenko)
Co je diskrétnost?
Člověk začíná uvažovat, když je potřeba najít správné řešení problému, který před ním vyvstal.
Jedná se o poměrně složitý psychofyziologický proces, který zahrnuje dovednosti jako:
- čerpejte ze stávajících znalostí;
- využít stávající zkušenosti (své i jiné);
- analyzovat znalosti a zkušenosti (pozitivní i negativní);
- vyvodit správné závěry;
- dělejte rozhodnutí.
Rozumnost je správné, střízlivé pochopení podstaty toho, co se kolem děje, rozum a logika v jednání.
Uvažování. Co je to?
Potřeba uvažování vzniká, když člověk chce něco vědět, přemýšlet o tom, porovnat fakta, vyvodit závěry a rozhodnout se. Jedná se tedy o myšlenkový proces, který se provádí ve formě soudů, závěrů. Potřeba uvažování vyvstává, když je nutné něco dokázat nebo vyvrátit, to znamená, když o něčem existují pochybnosti.
Správné uvažování vede ke správným závěrům a činům. Jsou možné u člověka s normálním duševním vývojem a duševním zdravím, závisí také na výchově a sociálních postojích.
Kvalita
Rozumnost – co to je? Chcete-li zjistit odpověď na tuto otázku, je nutné určit, jaké osobnítakový člověk má vlastnosti.
Mnozí vkládají rovnítko mezi definice „přiměřené“a „suché“. Takový člověk se zdá být lhostejný, bez emocí, který neustále něco vypočítává a rozhoduje. Tento typ lidí se vyskytuje pouze tehdy, když se v jedné osobě spojí opatrnost (jako ctnost) a egoismus (jako nevýhoda). Takoví lidé samozřejmě jsou. Ale emocionalita a promyšlenost jednání se navzájem nevylučují, pokud člověk ví, jak podřídit city rozumu.
Odhodlání a obezřetnost si také neodporují. V kritických situacích dokáže rozumný člověk rychle porovnat všechny situační konflikty, poskytnout možnosti pro vývoj událostí a jejich důsledky.
Chytrý člověk se učí nejen ze svých vlastních zkušeností, ale také ze zkušeností někoho jiného. Má pozorovací schopnosti, schopnosti analýzy a syntézy životních faktů, ví, jak je vysvětlit z vědeckého nebo světského hlediska. Racionalismus ve výběru možností prostředků a cest k dosažení cíle (či cílů) je rozumnému člověku vlastní. To zajišťuje, že rychle dostanete to, co chcete, s nejmenšími psychologickými a materiálními ztrátami. To znamená, že moudrost a rozvážnost v takovém člověku dobře koexistují. Jeho motto zní: „Nejdřív přemýšlím a pak dělám.“
Jak se stát?
Rozum a ctnost jsou považovány za hlavní ctnosti člověka. Pokud chce člověk v sobě pěstovat obezřetnost, pak byste měli začít dodržováním šesti základních pravidel:
- Obohaťte svémysl se znalostmi a zkušenostmi, bez nichž je obezřetnost jen dobrým přáním.
- Naučte se určovat priority. Ne všechny problémy jsou tak akutní, jak se někdy zdá. Schopnost posoudit, které z nich potřebují urgentní řešení, vyžaduje vyvážený přístup a eliminuje chaotický vznik nových. Zde se velmi hodí lidová moudrost – „sedmkrát měř, jednou řež.“
- Nedovolte, aby vaše emoce ovládly vaši mysl, najděte přijatelné způsoby, jak je v kritických situacích potlačit. Výbuchy hněvu, euforie, neplodné pocity, panika z toho, co se již stalo nebo co se má stát, potlačují střízlivé úvahy o tom, co je třeba udělat teď nebo potom, aby bylo možné učinit správné rozhodnutí.
- Přemýšlejte o tom, co se stane, jak se události vyvinou, pokud se přání nesplní nebo dojde k nežádoucí možnosti. Dobře promyšlená záložní možnost vnáší klid do mysli a pocit důvěry.
- Adekvátně zhodnoťte svou vlastní důležitost v tomto světě a v životech druhých. To vám umožní rozumně a realisticky stanovit si své vlastní cíle, vytvořit okruh spolupracovníků a zaměstnanců, kteří jsou připraveni na vzájemnou pomoc, na konstruktivní kritiku.
- Povzbuzujte, chv alte se pro štěstí. Nepouštějte se do nekonečného sebeponižování, pokud se něco nepovedlo, nekonalo. Deprese je nejhorším nepřítelem rozumu.
Rozumný člověk si je vědom svých nedostatků a vyznačuje se touhou po sebevzdělávání, protože ví, že takové povahové rysy, jako je dochvilnost,píle, poctivost a slušnost jsou ve společnosti vysoce ceněny.
Jak pěstovat tuto vlastnost u dítěte?
Nelze popřít, že opatrnost je nejcennějším pomocníkem člověka v moři vášní a životních problémů. Aby takto vyrostl, musí rodiče vynaložit velké úsilí, zvolit si určitý styl rodinné výchovy.
Psychologové radí cvičit i malé děti v uvažování o tom, co je třeba v konkrétní situaci udělat, proč, jak nejlépe dosáhnout cíle. Společná klidná diskuse s dítětem o výsledcích aktivit, úspěšných i neúspěšných, ho učí introspekci a přemýšlení o dalším jednání.
Fanatická touha rodičů chránit dítě před nepřízní osudu, zbavení možnosti rozhodovat se, nahrazování jeho tužeb svými vlastními – to je lehkomyslnost samotných rodičů. Získání životních zkušeností vyžaduje chyby, které vybízejí k další opatrnosti a promyšlenosti jednání. Nechte děti dělat chyby, když to neohrožuje jejich zdraví a zdraví ostatních.
Sociálně přizpůsobený člověk ví, jak vzít v úvahu názory druhých, ale také ví, jak bránit své vlastní.
Rozumnost je schopnost najít možnosti, jak spojit své zájmy a potřeby s veřejností. Povinnou metodou rodičovské školy života je vysvětlování důvodů určitých rozhodnutí a jednání samotných dospělých, analýza jejich chyb. Tyto příklady, přístupné věku dítěte, lze čerpat z médií, z literatury, z osobního života.
