Na začátku 19. století byla Osmanská říše ve stavu krize. Země vyčerpaná válkami, zaostalá ve všech ohledech, potřebovala radikální transformace. Pozitivně na ni zapůsobily reformy Tanzimatu, které Abdul Majid I. prováděl od roku 1839. Ale v 70. letech, za vlády sultána Abdulazize, přišli vniveč. Stát je prakticky v úpadku. Utlačovaní daněmi se křesťané bouřili. Hrozba intervence evropských mocností se rýsovala. Poté noví Osmané v čele s Midhat Pašou, který snil o lepší budoucnosti státu, provedli několik palácových převratů, v jejichž důsledku se k moci dostal Abdul-Hamid II.
Muž, do kterého pokroková inteligence upínala své naděje, se stal jedním z nejkrutějších autokratů říše a období jeho vlády se nazývalo „Zulum“, což v turečtině znamená „útlak“nebo „tyranie“.
Osobnost Abdul-Hamida II
Abdul-Hamid II se narodil 22. září 1842. Jeho rodiči byli sultán Abdul Mejid I a jeho čtvrtá manželka Tirimyuzhgan Kadyn Efendi, která podle jedné verze měla arménskou,druhý je čerkeského původu.
Budoucí císař získal vynikající vzdělání. Byl obzvláště dobrý ve vojenských záležitostech. Abdul-Hamid hovořil plynně několika jazyky, nebyla mu lhostejná poezie a hudba. Oblíbil si především operu, která budoucího chalífu uchvátila při jeho cestách po Evropě. Pro Osmanskou říši bylo takové umění něčím nepochopitelným a cizím, ale Abdul-Hamid vynaložil mnoho úsilí, aby je rozvinul ve své domovině. Sám dokonce napsal operu a nastudoval ji v Istanbulu. Když Abdul-Hamid nastoupil 31. srpna 1876 na trůn, nikdo si nedokázal představit, že se stane tvůrcem nejen uměleckých děl, ale také krvavého režimu, který si vyžádá statisíce životů.
Vzestup na trůn "krvavého sultána"
V těchto letech se noví Osmané ze všech sil snažili dosáhnout změny a ústavy. Konzervativně smýšlející Abdul-Aziz byl za jejich účasti sesazen 30. května 1876 a o pár dní později byl zabit. Na jeho místo ústavní hnutí postavilo Murata V., Abdul-Hamidova bratra. Vyznačoval se mírným charakterem, sympatizoval s osvícením a reformami. Krvavé spory, náhlá moc a zneužívání alkoholu však způsobily u nového sultána, hýčkaného životem ve skleníku, těžké nervové zhroucení. Murat V nebyl schopen řídit impérium, a co je nejdůležitější, nemohl dát zemi ústavu.
Situace ve státě i mimo něj se zhoršila. Srbsko a Černá Hora vyhlásily říši válku a snažily se bránit proti křesťanům z Bosny a Hercegoviny, kteří se vzbouřili proti tureckému jhu. Murat V byl oznámenšílený a Abdul-Hamid II dostal moc a slíbil novým Osmanům splnit všechny jejich požadavky.
Vyhlášení první turecké ústavy
V hloubi duše chalífa nebyl zastáncem liberálních myšlenek. Ale bylo nebezpečné vyjadřovat otevřeně postoj turecké inteligence, která ho vynesla na trůn. Nový osmanský sultán začal zdržovat vyhlášení ústavy s odkazem na její nedokonalosti. Základní zákon byl neustále přepracován a zdokonalován. Mezitím Rusko požadovalo mírovou smlouvu se Srbskem a Černou Horou a společně s evropskými mocnostmi začalo vyvíjet projekt autonomie Bulharska, Bosny a Hercegoviny.
V současné napjaté situaci byl Midhat paša připraven na jakoukoli oběť v zájmu vyhlášení ústavy. Abdul-Hamid jmenoval hlavu nových Osmanů velkovezírem a souhlasil s jeho zveřejněním s výhradou přidání jedné klauzule do čl. 113, podle kterého může sultán vyhnat ze země jakoukoli osobu, která je pro něj závadná. Ústava, která zaručovala svobodu a bezpečnost každému člověku bez ohledu na vyznání, byla vyhlášena 23. prosince 1876 na Istanbulské konferenci. Abdul-Hamid svým rozhodnutím dočasně paralyzoval evropské snahy o osvobození křesťanů a udržel si prakticky neomezenou moc.
Masakr nových Osmanů
Hned po vyhlášení ústavy začal chalífa zneužívat státní pokladnu a zavádět represe proti hlavním novinám. Takové akce vedly k násilným střetům s Midhat Pasha, který otevřeně dával najevo nespokojenostčinnosti sultána. Abdul-Hamid ignoroval protesty, dokud mu velkovezír nenapsal tučný dopis. Midhat Pasha v něm tvrdil, že samotný chalífa bránil rozvoji státu. Osmanský sultán, pobouřený takovou drzostí, nařídil zatknout hlavu konstitucionalistů a odvézt na loď Izzedin, jejíž kapitán měl odvézt Midhat pašu do libovolného cizího přístavu podle svého výběru. Kalif na to měl právo díky doplnění čl. 113 Ústava Osmanské říše.
V následujících měsících došlo k mnoha represím vůči liberálům, které však nezpůsobily veřejné pobouření. Tvůrci první ústavy se nestarali o třídní podporu, takže jejich dobré závazky byly snadno vymazány Abdulem-Hamidem II., který je oklamal.
Začátek éry Zuluma
Chalifovy plány nezahrnovaly ani podřízenost ústavě, ani dodržování požadavků evropských mocností. Abdul-Hamid II jednoduše ignoroval protokol, který vypracovali krátce po Istanbulské konferenci a požadoval ukončení násilí proti stávkujícím křesťanům. A v dubnu 1877 Rusko vyhlásilo říši válku, což ukázalo veškerou prohnilost a zaostalost sultanátního režimu. V březnu 1878 skončila úplnou porážkou Osmanské říše. Mezitím byly na berlínském kongresu shrnuty výsledky války, mazaný Abdul-Hamid rozpustil parlament na dobu neurčitou, čímž zbavil ústavu její síly.
Válka přinesla říši obrovské územní ztráty. Z její moci se vymanila Bosna a Hercegovina, Rumunsko a další provincie. Nastátu byla uvalena obrovská záruka a Abdul-Hamid II. musel na základě výsledků kongresu provést reformy v oblastech obývaných Armény. Zdálo by se, že by se život křesťanů měl zlepšit, ale sultán Osmanské říše své sliby nesplnil. Navíc po neslavné porážce ve válce bylo liberální myšlení konečně rozdrceno a zemi zasáhly temné časy zvané „Zulum“.
Hospodářský pokles země
Abdul-Hamid se zcela chopil moci. Snažil se zachovat územní celistvost státu prostřednictvím ideologie pan-islamismu. 99. chalífa podporoval zájmy arabských, čerkesských a kurdských feudálních pánů, vyššího muslimského duchovenstva a velké byrokracie. Vlastně vládli zemi. Porta se v jejich rukou stal bezstarostnou hračkou. Pokladna byla doplňována na úkor externích půjček. Dluhy rostly a cizincům byly udělovány ústupky. Stát na sebe znovu vyhlásil bankrot. Věřitelé říše vytvořili „Osmanskou správu veřejného dluhu“. Země zcela spadala pod mezinárodní finanční kontrolu a ovládal ji zahraniční kapitál, který jednoduše okrádal již tak chudé obyvatelstvo. Daňové zatížení v zemi výrazně vzrostlo. Velká moc se proměnila v cizí polokolonii.
Paranoia a tyranie
Sultán se za daných okolností ze všeho nejvíc bál osudu Abdul-Azize a Murata V. Strach z možného palácového převratu a sesazení se změnil v paranoiu, které bylo podřízeno naprosto vše. Palác Yildiz, kde se chalífa usadil, byl plný stráží.
Na stejném místě neustále pracovaly jím vytvořené úřady, které kontrolovaly činnost všech vládních resortů, a rozhodovalo se o osudu nejvyšších řad impéria. Jakákoli maličkost, která způsobila Abdul-Hamidovu nelibost, mohla člověka stát nejen ztrátu postavení, ale i život. Inteligence se stala hlavním nepřítelem sultána, proto aktivně podporoval nevědomost. Ani jeden ministr, který vedl oddělení Porte, neměl vyšší vzdělání. Kvůli němu mohl být jeden považován za nespolehlivého, a tudíž pro sultána nežádoucí. Zemští úředníci se vůbec nemohli pochlubit vysokou kulturní úrovní. V jejich kruzích vládla svévole a slušnost. Sám Abdul-Hamid raději neopustil palác. Jedinou výjimkou byl selamlík. Zorganizoval rozsáhlou špionážní síť a vytvořil tajnou policii, která se proslavila po celém světě. Ze státní pokladny utratila pohádkovou částku.
Špionážní síť a tajná policie
Nikdo v zemi se necítil bezpečně. Lidé se báli i svých nejbližších: manželů – manželek, otců – dětí. Byly rozesílány výpovědi, následovalo zatčení a vyhnanství. Často byl člověk jednoduše zabit bez soudu nebo vyšetřování. Lidé znali vůdce vyšetřování od vidění, a když se objevili, snažili se schovat. Dozor byl prováděn i u nejvyšších hodností. Sultán o nich věděl naprosto vše, včetně potravinových preferencí. Ani ti nejbližší chalífovi nemohli žít v míru. Uvnitř palácové camarilla panovala tísnivá atmosféra strachu a podezření. Špióni byli ve všech koutech země. Téměř všichni příznivci z něj emigrovalireformy.
Komplexní cenzura
Tisk byl silně cenzurován. Počet publikací prudce klesl. Slova jako „svoboda“, „tyranie“, „rovnost“byla považována za pobuřující. Za jejich použití byste mohli přijít o život.
Knihy Voltaira, Byrona, Tolstého a dokonce i Shakespeara, zejména jeho tragédie „Hamlet“, byly zakázány, protože v ní byl spáchán atentát na krále. Turečtí spisovatelé se ve svých dílech ani nesnažili zabývat sociálními a politickými problémy.
Univerzity byly pečlivě sledovány. Jakékoli svobodné myšlení bylo potlačeno v zárodku. Dějiny islámu a osmanské dynastie nahradily tradiční přednášky o světových dějinách.
Hromadné zabíjení Arménů
Sultán Osmanské říše záměrně rozséval neshody mezi muslimským a křesťanským obyvatelstvem země. Tato politika byla prospěšná. Nepřátelství zeslabovalo lidi a odvádělo jejich pozornost od hlavních problémů. Nikdo ve státě nemohl chalífovi přiměřeně odmítnout. Pomocí detektivního aparátu a policie vyvolával mezi národy nenávist. Poté byla s pomocí Kurdů vytvořena kavalérie Hamidiye. Sultánovi násilníci děsili obyvatelstvo. Arméni trpěli zejména svým terorem. Mezi lety 1894 a 1896 bylo zabito asi 300 000 lidí.
Arméni zároveň vzdali hold Kurdům a daně impériu. Lidé zbavení volebního práva, unavení svévolí úřadů, se pokusili protestovat. Odpovědí byly vydrancované vesnice poseté mrtvolami. Arméni byli upalováni zaživa, mrzačeni a zabíjeni celými vesnicemi. Takže se zúčastnil masakru Erzurum avojenský personál a běžné turecké obyvatelstvo. A v dopise od osmanského vojáka adresovaném jeho rodině bylo řečeno, že ani jeden Turek nebyl zraněn a ani jeden Armén nezůstal naživu.
Zrození opozice
Mezi rozšířeným terorem, devastací a chudobou vyčnívala turecká armáda. Sultán v něm provedl zásadní změny. Měli prvotřídní vojenský výcvik a dostalo se jim vynikajícího vzdělání. Ve skutečnosti se turečtí vojáci stali nejosvícenějšími lidmi v říši. Ve všech ohledech kompetentní se nemohli v klidu dívat na to, co despotický režim Abdul-Hamida 2. dělá s jejich zemí. Před očima jim stála ponížená a zdevastovaná říše, kde vládla svévole a zpronevěry, pogromy a loupeže; které Evropa skutečně vládla a vzala jí nejlepší provincie.
Bez ohledu na to, jak moc sultán škrtil liberální myšlenky v myslích nové inteligence, stále se rodily a vyvíjely. A v roce 1889 se objevila tajná skupina mladých Turků, kteří položili základ odporu proti krvavému despotismu Abdul-Hamida. V roce 1892 se o něm dozvěděl Porta. Kadeti byli zatčeni, ale po několika měsících je sultán propustil a dokonce jim umožnil pokračovat ve studiu. Abdul-Hamid nechtěl rozdmýchávat atmosféru ve školách a jejich počínání připisoval mladickému triku. A revoluční hnutí pokračovalo v expanzi.
Mladá turecká revoluce
Za deset let se objevilo mnoho mladých tureckých organizací. Ve městech byly distribuovány letáky, brožury, noviny, ve kterých byl sultánův režim odsuzován a propagován jím.svržení. Protivládní nálady dosáhly svého vrcholu, když v roce 1905 proběhla v Rusku revoluce, která živě reagovala v srdcích turecké inteligence.
Kalif ztratil klid a trávil bezesné noci ve strachu, že zvěsti o ní, zejména o povstání ruských námořníků na bitevní lodi Potěmkin, proniknou do Istanbulu. Dokonce nařídil vyšetřování tureckých válečných lodí, aby odhalil revoluční nálady. Sultán Abdul-Hamid II cítil, že jeho vláda se chýlí ke konci. A v roce 1905 na něj byl učiněn pokus, který skončil neúspěchem.
O dva roky později se konal kongres všech mladotureckých organizací a bylo rozhodnuto společným úsilím sesadit sultána a obnovit ústavu. Na stranu mladoturků se postavilo obyvatelstvo Makedonie i samotná sultánova armáda. Chalífa však svržen nebyl. Udělal ústupky a ústava byla znovu vyhlášena 10. července 1908.
Konec éry Zuluma
Sultán Osmanské říše splnil všechny požadavky mladých Turků, ale tajně spikl proti ústavě. Historie se opakovala, jen konec byl jiný. Spolu se svým synem Burkhaneddinem shromáždili přívržence mezi pluky hlavního města a rozhazovali zlato napravo a nalevo. V dubnové noci roku 1909 zorganizovali vzpouru. Mladí turečtí vojáci ze stejných pluků byli zajati a mnozí byli zabiti. Armáda se přesunula do budovy parlamentu a požadovala výměnu ministrů. Abdul-Hamid se později pokusil dokázat, že s povstáním nemá nic společného, ale marně. Mladoturecká „Akční armáda“dobyla Istanbul aobsadil sultánův palác. Obklopen vyčítavými oblíbenci a členy rodiny, odříznutý od světa, byl nucen se vzdát. 27. dubna 1909 byl sultán svržen a vyhoštěn do Soluně. Tím byl ukončen režim tyranie, který Abdul-Hamid pilně vytvořil. Manželky šly s ním. Ale ne všechny, ale jen ty nejvěrnější.
Rodina 99. chalífy
Rodinný život Abdul-Hamida byl typický pro osmanského sultána. Kalif se oženil 13krát. Ze všech svých vyvolených byl zvláště připoután ke dvěma: Mushfika a Saliha. Je spolehlivě známo, že sesazeného sultána nenechali v nesnázích a odešli s ním do exilu. Ne všechny manželky osmanského sultána měly tak úspěšný vztah. Za jeho vlády se rozvedl se Safinazem Nurefzunem a od některých z nich ho oddělila Soluň. Po svržení Abdul-Hamida čekal na dědice chalífy nezáviděníhodný osud. Sultánovy děti byly v roce 1924 vypovězeny z Turecka. Sám bývalý chalífa se vrátil do Istanbulu několik let po svém exilu a zemřel tam v roce 1918.
