Nezájem – jak to je? Toto slovo používáme v naší slovní zásobě tak často, ale mnozí ani neznají definici tohoto jednoduchého a nám všem známého termínu.
Definice
Nejprve zvažte slovo „nesobectví“jako pojem. To je schopnost přinášet užitek a dobro druhým lidem, aniž bychom od nich očekávali vděčnost. Jednat bez zájmu je ušlechtilé, i když takové chování není vždy oprávněné. Lidé obdaření takovými morálními vlastnostmi jsou velmi laskaví a otevření. Kant tvrdil, že jednat nezaujatě znamená nedělat něco, očekávat odměnu na oplátku, ale konat dobro právě tak. Mnoho vědců ve skutečnosti toto chování studovalo. Obecně však došli ke společnému závěru: nedostatek nezájmu v morálních vztazích mezi lidmi je proměňuje v čistě utilitární a obchodní.
Je láska zlá?
Láska je jiná. Může být spotřebitelský, vlastnický, vzájemný. Ale je tu i nezištná láska. Je to nejčistší askutečný pocit. Člověk, který nezištně miluje, je blízko předmětu svého zbožňování, zažívá štěstí a radost. A nic jiného nepotřebuje. Nezištná láska může být také pokřtěna jako „cítění ve jménu milovaného“. To je něco úžasného. Žádné sobectví, pýcha, hlavní je, že milovaný je šťastný, hlavní je, že se milovaný má dobře. Bojí se o svého milovaného, je vždy připraven pomoci, chránit, podporovat. Má obavy ze všeho, co s ním souvisí. A i když ne všechno v jejich vztahu jde hladce, nezaujatý člověk vydrží. Protože miluje.
Nesobectví má mnoho různých definic. Nemá smysl je všechny vyjmenovávat, protože celá podstata je redukována v jedné frázi. Nesobeckost je největší ctností naší doby. Ne každý je schopen sloužit druhým lidem, aniž by za to něco požadoval. Jsou to skutečně milující lidé. Jen oni mohou ukázat svou duši bez pokrytectví, bez sebemenšího pokrytectví. Málokdo potřebuje ke štěstí jen slyšet hlas milovaného člověka, aby ho viděl.
Synonymní pro „sebezapření“
Nesobecký člověk je člověk, který neočekává reciprocitu. Tito lidé vědí, že za to nic nedostanou, ale přesto dál konají dobro, pomáhají, podporují, milují, mají čistou a upřímnou duši. Dnes jich zbylo málo. A to se dá s klidem nazvat sebezapřením. Čistokrevných lidí zůstává stále méně – většina z nich projevuje své osobní „ego“. Nezištní nemají své a své, není v nich žádné „já“.některé projevy. Jejich činy lze jen stěží nazvat dobrými, protože jejich činy jsou něčím vznešeným, něčím, čeho je pro každého těžké dosáhnout. Nelze než souhlasit - málokdo se dokáže zříci vlastního blaha, zapomenout na osobní pocity a prostě existovat ve jménu někoho. Ale žít bez zájmu - o tom teď mluvíme.
Hledání svobody
To, co bylo zmíněno výše, se může zdát běžnému člověku neobvyklé. Většina lidí bude mít silný pocit, že žít tak, jak žijí nezištní, je skutečné peklo. Ve skutečnosti jsou to však svobodní lidé. Netíží je břemeno bezvýznamných sobeckých aspirací. Člověk, který pro sebe nic nepotřebuje, je skutečně svobodný. Nezištní lidé žijí tady a teď, užívají si každý okamžik a prostě žijí tak, aby to bylo dobré pro ostatní. Paradox, ale tímto způsobem to bude dobré i pro ně. Ostatně, jak se říká, každému jeho. A jejich radost spočívá ve štěstí někoho jiného.
Rád bych řekl, že jen málo lidí se záměrně stane nesobeckým člověkem. To je nemožné. Proč? Vše je velmi jednoduché. Protože nezaujatě znamená upřímně. A být skutečný je dar.
