Veřejné vzdělávání se objevilo teprve před čtyřmi tisíci lety. Ale společenský vývoj lidstva má více než padesát tisíc let. Dávno před vznikem státnosti už existovaly nějaké normy komunikace mezi lidmi, regulace, moc, řízení. Ve vědě se všechny tyto vztahy nazývají mononormy. Ale co to je? Mononorm je tradiční regulátor domácnosti, zárodek morálky a práva.
Typy regulátorů
Mononorma je jediné společné pravidlo chování pro všechny (nebo soubor norem a pravidel). Pershits, vynikající domácí historik a etnograf, identifikoval následující typy vztahů:
1) rodina a manželství;
2) dělba práce podle pohlaví;
3) pravidla války a lovu;
4) rozdělení jídla podle pohlaví a sociální hierarchie;
5) řešení konfliktů mezi jednotlivými členy komunity.
Morálka primitivního člověka
Mononormy primitivní společnosti se vyznačují tím, že neexistovalo rozdělení práv a povinností podle typů norem - mravní, náboženské. Často byla společnost regulována určitými formami tabu (zákazů), které pravěcí lidé vnímali jako dogmata (předpisy) vycházející z duchů nebo bohů (nadpřirozených sil). Bylo povinné, aby tyto normy byly stanoveny magickými a náboženskými sankcemi. Morální a právní systém, který v té době vznikal, se vyznačoval tzv. „totemovou“formou, to znamená, že nějaké zvíře nebo rostlina byly prohlášeny za posvátné. Totemismus je víra, že mezi kmenem a určitým druhem rostliny/zvíře nebo dokonce předmětem existuje nadpřirozený vztah. V důsledku toho bylo lidem zakázáno toto zvíře zabíjet (nebo trhat rostlinu). Svým způsobem je taková mononorma primitivním prototypem Červené knihy jako regulátora životního prostředí.
Co by mohlo být?
Mononorma je způsob regulace, často bezpodmínečné, který sahá až do starověku. V pravěku byly mezi různými metodami ovlivňování společnosti, která se teprve začala formovat, především zákazy. Ale byl tam malý podíl a oprávnění (oprávnění), často pozitivní. Například incest (incest) a porušení rozdělení funkčních povinností v kmeni/komunitě byly zakázány. Zároveň byl v určitých oblastech povolen lov některých druhů.zvířat. Pozitivní regulace společenských vztahů spočívala ve stanovení cílů: racionalizace přípravy pokrmů, výstavba obydlí, výroba nářadí a tak dále. Ale přesto tyto normy neodlišovaly člověka od přírody kolem něj. Pouze přispěli k vytvoření účinných metod, jak si přisvojit přírodní živly (například rozdělávání ohně nebo chov domácích zvířat).
Jak se o těchto regulátorech dozvíme?
Pro primitivního člověka je mononorma kmenovou povinností a nutností. V naší době můžete najít ozvěny těchto pravidel a zákazů ve zvycích, rituálech, mýtech a rituálech. Zvyk je prvním historickým regulátorem vztahů mezi kmeny a jednotlivci. Byly to rituály, které upevnily užitečné a racionální modely chování vyvinuté v průběhu staletí, které se pak předávaly z generace na generaci a odrážely zájmy všech členů kmene stejně. Zvyky se měnily velmi pomalu, což zcela odpovídalo tempu vývoje, který byl pro tehdejší společnost standardní. Dodržování předepsaných rituálů bylo povinností každého jednotlivého člena komunity, z čehož pak vznikl silný zvyk. Právě nezpochybnitelnost kmenových zvyků se stala základem pro společné zájmy členů kmene, jejich rovnost a absenci rozporů mezi zájmy.
