Je velmi málo zdrojů informací o historii Inků - starověké indické civilizace. Většina informací pochází od španělských dobyvatelů a misionářů. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, incký umělec 16. století, zanechal jeden originální a neocenitelný dokument – jsou to kresby a kroniky, které podrobně popisují inckou společnost. Uaman Poma si uvědomil, že jeho svět může zmizet, a popsal celou jeho nádheru. Bylo to jeho celoživotní dílo. Měl v úmyslu ji dát králi Filipovi II. v naději, že panovník uvidí svou kolonii v jiném světle a změní k ní svůj postoj.
Ve svém díle také popsal způsob života andských národů před příchodem Inků – Indiáni vedli drsný a složitý životní styl, byli to prakticky divoši. Ale vše se změnilo s příchodem tvora, který byl napůl člověkem, napůl bohem – synem Intiho, syna Božího. Jmenuje se Manco Capac. Říkal si "Inca" a přinesl do svého světa civilizaci.
Učil lidi stavět města a obdělávat půdu. Pod jeho vedením začal svět Inků vzkvétat. Jeho žena Manco Capaca Ocllo naučila ženy tkát.
Toto byl svět Inků, kdestejné jméno patřilo jak vládci, tak jeho lidu.
100 let po vzniku říše Inků, v 15. století, tento stát nacházející se na území Peru, Bolívie a Ekvádoru zanikl. Nicméně o tom později… Článek bude hovořit o tom, kdo jsou Inkové.
Zrození civilizace
Podle legendy stvořil bůh slunce Inti předky vládců Inků. Byli to 4 bratři a 4 sestry, kteří vyšli z jeskyně Tampu Tocco. Jejich vůdcem byl Aiyar Manco, který nesl v rukou zlatou hůl. Musel najít místo, kde by hůl vstoupila do země, což by bylo známkou úrodné půdy.
Po dlouhém putování přišel Aiyar Manco se svými bratry a sestrami do údolí Cusco, kde zaměstnanci konečně vstoupili na zem.
Poražením bojovných místních obyvatel založili bratři a sestry hlavní město říše Inků. Aiyar Manco si začal říkat Manco Capac, což znamená „vládce Inků“. Stal se prvním Sappa Inkou (hlavním náčelníkem).
Bylo to opravdu tak?
Etnologové z Národního centra pro vědecký výzkum si nejsou zcela jisti historickou existencí prvních osmi Inků. Spíše to byly mýtické postavy. Vzhledem k tomu, že všechny aktuálně dostupné informace o Incích úzce souvisí s jejich eposem.
Každá rodina inckých vládců měla své vlastní tradice, podobné těm v Africe. Každá generace vládců vyprávěla příběh jinak.
Významné období v historii Inků je spojeno s vládcem Pachacuti. Mimo jiné byl největšínáboženského reformátora. Během jeho vlády se Inkové stali mnohem méně závislými na velekněžích solárního náboženství.
Pachacuti Time
V 12. století byly Andy obývány velkým počtem různých národů a neustále válčících kmenů. Pachacuti chtěl vytvořit říši, která by sjednotila všechny andské národy. Jeho jméno, které znamená „měnící svět“, dokonale vystihuje jeho touhy.
Sjednotil kmeny kolem města Cusco a jeho cíle se staly skutečností.
Na začátku 15. století byla říše Inků napadena kmenem Chanca. Město Cusco je ohroženo. Pachacuti převzal velení armády a podařilo se mu odrazit útok a inspirován vítězstvím zahájil vojenskou expanzi.
Pachacuti se zmocnil území v oblasti jezera Titicaca a rozšířil držení incké říše Tahuantinsuyu na severu až do oblasti Cojamarca.
Pár slov o způsobu života
Stručně řečeno, kultura Inků odráží jejich způsob života. Když Inkové zotročovali národy, obdarovávali místní vládce zvláštními dary – ženami a různými kuriozitami. Tím ho učinili poněkud vděčným, nechali ho v dluzích. Výměnou za tyto dary museli vůdci vzdát hold Inkům nebo pro ně vykonávat různé druhy práce. Od té chvíle vstoupili do vztahů, které se historicky nazývají vazalství. Mohla by to být nucená práce, nazývaná mita, nebo nerovná směna, nazývaná aine.
Totosystém vztahů se zajatými kmeny se stal jedním z hlavních aspektů moci Inků.
Vytvořit uspořádaný systém v tak velkém měřítku v jednom z největších světových pohoří nebyl snadný úkol. Inkové potřebovali vytvořit kolektivní práci, komoditní burzu, systém řízení a zajistit bezpečnost. Nic z toho by nebylo možné bez výstavby silnic.
Není pochyb o tom, že Inkové už věděli, co je kolo. Horské krajiny však nebyly vhodné pro použití kolových vozidel. I dnes se většina cestování v Andách provádí pěšky. Ale Inkové dobyli vrcholky hor a vytvořili rozvinutou síť komunikací. Postavili mosty ve světě, který doslova visel mezi nebem a zemí.
Pár slov o vládě Sappa Inca
Síla Inků, stejně jako každá jiná síla, vyžadovala vliv na mysl lidí. A majestátní město Machu Picchu je podle etnologů jen částí obrazu moci. Vládce se například nesměl dívat do tváře. Jeho obraz byl vždy spojován s posvátnými rituály. Byl uctíván jako syn Slunce a pro lidi byl skutečnou svatyní.
Síla vládce byla zachována po jeho smrti, kdy se připojil ke všem bohům a stal se Bohem sám. Kroniky Huaman Poma popisují, jak Inkové chápou život po smrti. Věřili, že lidská životní síla po smrti nezmizí. Podle jejich názoru mohli předkové chránit ty, kteří žijí na Zemi.
Hlavní město říše
V srdci And, dálv nadmořské výšce více než 3 tisíce metrů se nacházelo město Cusco – hlavní město říše Inků. V roce 1534 byl španělskými nájezdníky prakticky srovnán se zemí. Město Cusco je politickým a duchovním centrem říše Inků.
Kromě Cusca bylo několik správních center, v říši Inků nebylo mnoho měst. Většinu území tvoří malé vesnice, kde Inkové žili a pracovali na plantážích. Zemědělství bylo středobodem jejich ekonomiky.
Rituály
Abyste zjistili, kdo jsou Inkové, měli byste se obrátit na jejich epos.
V kronikách Mana Poma je jedna z kapitol věnována poněkud zvláštnímu rituálu – capacocha. Během určitých událostí, jako je zatmění Slunce, sopečná erupce nebo epidemie, byly obětovány děti, aby si vysloužily přízeň duchů. Stalo se také, že byli dětmi vůdců kmene.
Capacocha byla důležitou součástí politického a náboženského kultu v Cuscu.
Počítací systém
Přestože Inkové neměli psaný jazyk, používali k zaznamenávání čísel a případně dalších informací systém uzlů a provazových pletení zvaných quipu. Díky desítkové soustavě bylo zdanění subjektů řádné a efektivní.
Daně ve formě jídla byly vybírány v celé říši a připočítávány do colpos. Tento systém poskytoval obyvatelstvu přijatelné životní podmínky a byl důležitým aspektem při řízení ekonomiky říše.
Žili ve vysokých nadmořských výškách, kde každých 5-6 let nemusela být úroda,takže si prostě potřebovali udělat zásoby.
Na oplátku poskytovalo impérium bezpečnost, udržovalo infrastrukturu a poskytovalo obyvatelům živobytí. K tomu se všude stavěly velké sklady s nezbytným zbožím. Takové kolpos existovaly v každém regionu.
A teď zpět k rozdělení zemí
Syn Pochacuti - Tupac Inca - pokračoval v dobývání nových území a v roce 1471 se stal vládcem. Na konci jeho vlády se říše rozšířila po celé západní Jižní Americe. Ukázal obyvatelům sousedních kmenů, kdo jsou Inkové.
V roce 1493 nahradil vládce jeho syn Huayna Capac. Války nového vládce na vzdálených hranicích zvýšily úroveň nespokojenosti v říši.
V roce 1502 po vítězství v občanské válce čelila Atahualpova armáda nájezdníkům z Evropy. A přestože Inkové převyšovali Evropany, Francisco Pizarro s malým oddílem conquistadorů jejich obrovskou armádu zcela porazil. S pomocí zbraní a koní, které Inkové nikdy předtím neviděli, Španělé zvítězili. Atahualpa byl zajat a zabit o rok později.
Podle historiků to však není jediný důvod pádu říše. V té době byla v procesu fragmentace a válek, což byl hlavní důvod kolapsu.
Velký vzestup říše Inků byl téměř stejně pomíjivý jako její pád. A nyní bohužel můžeme zjistit, kdo jsou Inkové z těch několika zdrojů, které přežily dodnes.
