Staroruské knížectví Perejaslav vzniklo kolem města Perejaslavl, o kterém první spolehlivá zmínka pochází z roku 992, kdy ho založil kníže Vladimír Svjatoslavovič. Pevnost byla postavena jako součást bezpečnostní linie, která chránila zemi před stepními nomády: nejprve Pečeněgy a poté Polovci. Samotné knížectví se objevilo v roce 1054, po smrti Jaroslava Moudrého, po kterém následovalo období politické fragmentace Ruska.
Zeměpisná poloha
Perejaslavská země se nacházela na území povodí Trubezh, Sula a Supa. Na severozápadě od něj bylo Kyjevské knížectví. Z jihu a východu byl majetek Pereyaslav obklopen divokou stepí, kde vládly banditské hordy. Během své historie knížectví Pereyaslav odolalo nomádům a bylo jimi mnohokrát zničeno.
Rise
Konkrétní Perejaslavské knížectví se odtrhlo od Kyjeva jako jedno z prvních. V roce 1054 ji získal nejmladší syn Jaroslava Moudrého, Vsevolod Jaroslavovič. Poté byla Perejaslavl považována za třetí nejdůležitější město Ruska po Kyjevě a Černigově. Vzhledem k blízkosti polovecké stepi obsahovalmocný tým. Jižní hranice knížectví byla poseta předsunutými stanovišti. Archeologické nálezy v jejich ruinách ukazují, že tyto pevnosti byly dobyty, vypáleny, zničeny a znovu postaveny.
Polovci podnikli první zničující tažení v knížectví Perejaslavl v roce 1061. Do té chvíle se o nich jen šuškalo a Rurikovičové nebrali nomády dost vážně. V roce 1068 se polovská armáda setkala se sjednoceným oddílem tří Jaroslavů - Izyaslava, Svyatoslava a Vsevoloda. Bitva se odehrála na řece Alta nedaleko samotného Pereyaslavlu. Polovci zvítězili. Knížata musela uprchnout do Kyjeva, kde se obyvatelstvo, nespokojené s pasivitou úřadů, vzbouřilo.
Občanské spory
V roce 1073 obdržel perejaslavský princ Vsevolod Černigova od svého staršího bratra Svjatoslava. Jeho synovec Oleg s tímto rozhodnutím nesouhlasil. Konflikt vedl k válce. Přestože perejaslavská knížata jako žádná jiná hodně bojovala s Polovci ve stepi, musela během vnitřních občanských nepokojů v Rusku bojovat s nomády. Někteří Rurikovičové (jako Oleg Svjatoslavovič) neváhali obrátit se o pomoc na hordu.
V roce 1078 princ Vsevolod Jaroslavič porazil svého synovce. Po tomto vítězství se stal také vládcem Kyjeva, předal Perejaslavl svému synovi Rostislavovi a Černigov dal dalšímu synovi, Vladimíru Monomachovi. Dědic pravidelně hájil dědictví svého otce. V roce 1080 odešel do Perejaslavščiny potlačit povstání Torků.
Vláda Monomacha
Rostislav Vsevolodovič tragicky zahynul v roce 1093 v bitvě proti Polovcům na řece Stugna. Jeho bratr Vladimir zdědil knížectví Pereyaslavl. Geografická poloha tohoto pozemku vyžadovala neustálé úsilí. Monomach dal Černigov Olegu Svyatoslavovičovi a ten se soustředil na ochranu Pereyaslavl před stepními hordami.
Vladimir Vsevolodovič se stal hlavní postavou své doby. Jako první z ruských knížat se nejen bránil nomádům, ale sám podnikal tažení do jejich zemí. Starověký ruský stát dlouho potřeboval takového vůdce. Právě za Monomacha dosáhlo Perejaslavské knížectví svého vrcholu politického významu. Historie těchto let se skládá z mnoha jasných vítězství nad Polovci. V roce 1103 Monomach přesvědčil ostatní Rurikoviče, aby spojili své síly a vydali se v jedné družině daleko do stepi. Armáda sestoupila peřejemi Dněpru a porazila kočáry kočovníků, které nečekaly úder.
Yaropolk Vladimirovich
Jako nejvlivnější princ Ruska usedl v roce 1113 na kyjevský trůn Vladimir Monomach. Bylo to poslední období, kdy starý ruský stát ještě vykazoval známky jednoty. Vladimir dal Pereyaslavl svému synovi Yaropolkovi. V roce 1116 se spolu se svým otcem zúčastnil tažení proti minskému princi Glebu Vseslavičovi. Yaropolk dobyl Drutsk a usadil část jeho obyvatel ve městě Zheldi v dolním toku Sula.
Ve stejném roce odešel syn Monomacha do oblasti Polovtsian Don, kde zaútočil na tři města: Balin, Sharukan a Sugrov. Ve spojenectví s Pereyaslavskýmkníže pak jednal syn černigovského vládce Vsevoloda Davydoviče. Vítězství ruských zbraní udělalo své. Polovci nechali na čas východoslovanská knížectví na pokoji. Mír trval až do roku 1125, kdy Vladimír Monomach zemřel v Kyjevě.
Boj o Pereyaslavl
Vladimirovým dědicem v Kyjevě byl jeho nejstarší syn Mstislav Veliký. Zemřel v roce 1132. Yaropolk zaujal místo svého staršího bratra. Po této rotaci začalo v Pereyaslavlu období neustálého střídání vládců. Rostovsko-suzdalský princ Jurij Dolgorukij si začal dělat nárok na město. Během bratrovražedné války vyhnal dva syny Mstislava Velikého (Vsevoloda a Izyaslava) z Pereyaslavlu.
V roce 1134 uznal Yaropolk z Kyjeva práva svého bratra Dolgorukého na jižní knížectví. Zástupci černihovské větve Rurikoviče však byli s tímto rozhodnutím nespokojeni. Ve spojenectví s Polovtsymi tato knížata zpustošila zemi Perejaslav. Dokonce se přiblížili ke Kyjevu, načež šel Yaropolk k jednání. Pereyaslavl byl převeden k dalšímu ze svých mladších bratrů, Andreji Vladimiroviči Goodovi, který tam vládl v letech 1135-1141.
Další osud knížectví
V polovině 12. století se dříve sjednocené Rusko nakonec rozdělilo na mnoho knížectví. Některé osudy se staly zcela nezávislými na Kyjevě. Pereyaslavl patřila k typu menších knížectví, kde se vlastní dynastie neprosadila a město samo s okolními zeměmi náhodně měnilo vládce v důsledku bratrovražedných válek a diplomatických kombinací.
Hlavní boj o tento region se rozvinulmezi vládci Kyjeva, Rostova a Černigova. V letech 1141-1149. v Perejaslavlu vládl syn a vnuk Mstislava Velikého. Poté knížectví přešlo na potomky Jurije Dolgorukého, jehož nejbližší starší příbuzní ovládali Suzdalské severovýchodní Rusko.
V roce 1239 byl Pereyaslavl na cestě Mongolů, kteří napadli Rusko. Město (jako mnoho dalších) bylo dobyto a zničeno. Poté se již nikdy nedokázal plně vzpamatovat a stát se důležitým politickým centrem. Pereyaslavl byl zahrnut do majetku kyjevského prince a přestal hrát nezávislou roli. Na začátku 14. století se jižní Rusko stalo závislým na Litvě. Knížectví Pereyaslavl k němu bylo nakonec připojeno v roce 1363.
Kultura a náboženství
Staroruské knížectví Perejaslav, jehož kultura vzkvétala v 11.–12. století, se nacházelo na území východoslovanských kmenových svazů pasek, seveřanů a ulic. S nimi související archeologická naleziště se nacházejí v povodích Sula, Seim, Vorksla, Psla a Seversky Donets. V podstatě se jedná o pohanský pohřební charakter (mohyly, hroby atd.).
Křesťanství přišlo do Perejaslavlu, stejně jako do dalších ruských měst, na konci 10. století po křtu knížete Vladimíra Svjatoslavoviče. Existuje nepotvrzená teorie, že právě v tomto městě se nacházela první rezidence metropolitů, dokud Kyjev nezískal katedrálu sv. Sofie.
Obchodování
Hospodářský a kulturní rozvoj knížectví Pereyaslavlstimulována blízkostí obchodních cest, po kterých Rusko obchodovalo s východními a jižními zeměmi. Tou hlavní byla říční tepna Dněpr, která spojovala východní Slovany s Byzancí. Kromě cesty „od Varjagů k Řekům“vedla i Solná cesta, po které se obchodovalo s pobřežím Azovského a Černého moře. Obchodníci se přes Perejaslavščinu dostali na daleký východní Tmutarakan a částečně do Povolží.
Právě ochrana výnosného obchodu byla jedním z hlavních faktorů, které princové věnovali obraně této lesostepní země. Karavany a flotily (včetně těch na peřejích Dněpru) byly často napadány nomády a jednoduše bandity. V důsledku toho vznikaly opevněné pevnosti a města právě na obchodních stezkách. Lodě perejaslavských obchodníků vpluly do kanálu Dněpru přes Trubezh. U ústí této řeky byla obchodní stanice. Na jeho místě archeologové objevili fragmenty řeckých amfor.
Města
Největšími městy knížectví, kromě samotné Pereyaslavl, bylo město Oster postavené Vladimírem Monomachem, tranzitní obchodní bod Voin, Baruch, Ksnyatin, Lukoml a také pevnost na místě nynějšího Miklaševského osada. Většina z nich patřila k obranné linii Posular, která obcházela přítok Dněpru Sulu. K jejich úpadku došlo po invazi do Batu.
Hlavní atrakcí samotné Pereyaslavl byla katedrála sv. Michaela. Sídlo prince bylo na citadele. Sídlili zde i nejvyšší duchovní města. Biskupský dvůr chránila kamenná zeď, jejíž ruiny se dochovaly dodnes. Jako vjiných středověkých městech žilo obyvatelstvo především na předměstích. Archeologové tam našli mnoho předmětů obchodu a řemesel. Město mělo na svou dobu vzácnou sklářskou dílnu.
