Leushinsky klášter začal stavbou malého dřevěného kostela ve stejnojmenné vesnici v provincii Novgorod. Finanční prostředky na stavbu přidělil statkář G. V. Kargopoltseva, kostel byl vysvěcen na počest Jana Křtitele. Ve stejné době daroval obchodník G. M. Medveděv ikonu Chvála Matky Boží, která se brzy proslavila svým zázračným dílem. Bylo to v roce 1862.
Založení kláštera
Sláva Leushinského svatyně se v okrese rychle rozšířila, což přimělo jeptišku z Rybinského kláštera Sergia k vytvoření nového kláštera. Nejprve zde byla komunita Pouštní Predtečenskaja, kde žilo 17 sester ve dvou malých domech. Od roku 1877 do roku 1881 komunitu vedla jeptiška z Goritského kláštera Leontiya. Za tuto dobu se udělalo mnoho práce na výstavbě a vylepšení těchto míst. Sestrám se objevily dva kamenné domy, ve kterých bydlely, kostel byl opraven a byl postaven domovní kostel.
Třetí ze sester, díky kterýmvznikl Leushinsky klášter, Taisiya se stala jeptiškou Znamenského kláštera. Jejím úsilím pokračovaly krajinářské a stavební úpravy, zaváděly se místní tradice, konaly se modlitby, což umožnilo přejmenování komunity na klášter sv. Jana Křtitele. V roce 1885 se jeho první abatyší stala jeptiška Taisia.
Abatyše Taisiya (Maria Vasilievna Solopova)
Zakladatelka kláštera vedla klášter 34 let až do dne své smrti. Během této doby Leushinsky klášter dosáhl slávy „Severní Lávry“a byl právem považován za třetí klášter v zemi po Diveevovi a Shamordinovi.
Jakmile Maria Solopová získala dobré vzdělání v Petrohradě a projevila velké literární schopnosti, odešla do kláštera a považovala službu Bohu za své pravé povolání. V roce 1870 přijala tonzuru, žila v několika klášterech a vykonávala různé poslušnosti, z nichž poslední, než byla jmenována do Leushina, byla službou jako pokladník Znamenského kláštera na řece Volchov.
Abatyše Leushinského kláštera Taisiya vynaložila velké úsilí na vytvoření známého, prosperujícího kláštera z malého kláštera. Území bylo přestavěno, objevily se nové chrámy a budovy, cesty byly lemovány deskami. Ale hlavní je, že se jí podařilo navázat dobré vztahy s místními obyvateli, kteří byli dříve proti klášteru. V klášteře se objevil chudobinec, nemocnice s 10 lůžky, kde pracovaly speciálně vyškolené sestry, knihovna a tři školy. Vzdělávání dětí bylo prováděno za peníze kláštera a kvalita vzdělání byla považována za nejlepší v provincii Novgorod.
Před revolucí žilo v klášteře 460 jeptišek, které vedly domácnost, pracovaly na poli, chovaly dobytek a pracovaly v různých dílnách. Jejich výrobky přijala císařská rodina jako dar a abatyše byla poctěna 7x osobním setkáním s královským párem, což bylo u provinční jeptišky neobvyklé.
Vývoj Leushinského kláštera pod vedením Matky Taisie pokračoval nejen na jeho území. V průběhu let byly otevřeny tři zemědělské usedlosti: v Petrohradě, Rybinsku a Čerepovci se objevily dva skety, bylo postaveno molo u vesnice Borki, kde začaly kotvit všechny osobní lodě plující po Sheksně.
Matka Taisia zemřela v roce 1915 a zanechala její nástupkyni abatyši Agnia jeden z nejlepších klášterů v Rusku.
Zavírání kláštera
Po revoluci byl klášter přejmenován, aby byl zachován. V roce 1919 Leushinsky klášter oficiálně přestal existovat a změnil se na ženskou pracovní komunu. A v roce 1923 vedl nový státní statek Leushino sekulární osoba, která se nechtěla ponořit do starostí sester, které neopustily zdi kláštera.
Začátkem 30. let byly jeptišky jako mimozemský element vystěhovány a ti, kteří byli proti takovému rozhodnutí, byli potlačeni. Klášterní budovy byly převedeny na úřady, které zde otevřely školu pro děti s těžkým vzděláním.
Vzhledem k tomu, že bohoslužby a mnišské sliby pokračovaly v klášteře až do roku 1932, duchovní zvažují nucené vystěhování z kláštera posledníhojeptišky.
Výstavba vodní nádrže Rybinsk
V roce 1923 byl přijat k realizaci známý plán „Velká Volha“, díky kterému byl učiněn obrovský průlom v rozvoji průmyslu a obranyschopnosti sovětské země. Výstavba osmi velkých hydroelektráren vyřešila energetické problémy mladé Unie a učinila z Volhy dopravní tepnu po celé její délce.
Řešení tohoto problému provázely obrovské oběti. Byly vykáceny obrovské plochy lesů, pod vodu se dostala ještě větší plocha vodních luk s kvalitními krmnými trávami, byl proveden kolosální zásah v rozporu s životním prostředím, biotopy místních zástupců flóry a fauny. Největší ranou ale bylo vystěhování místních obyvatel ze zatopených oblastí. Byly zničeny domy, budovy, chrámy. 700 osad bylo skryto pod vodou, město Mologa úplně zmizelo, Kaljazin, Uglič, Myškin a další města byla zaplavena a přišla o část svého majetku.
Potopa Leushinského kláštera
Od roku 1935 začala výstavba vodních elektráren v Rybinsku a Uglichu a probíhaly přípravy na zaplavení území. Do této zóny spadalo i bývalé území kláštera. Dokumenty tvrdí, že v předvečer svého jmenování do Leushinského kláštera měla matka Taisia prorocký sen o zaplavení těchto míst.
Hlavy klášterních kostelů se tyčily nad vodou až do 60. let minulého století, hloubka nádrže je nestačila ukrýt. Pak se zhroutily. Nejsušší léto v historii za mnoho let nastalo v roce 2002.
Hladina vody kriticky klesla a na mapě Rybinské přehrady se začaly objevovat ostrovy. Z vody tak byly vidět zachovalé zdi budov bývalého kláštera Leushinsky. Na ostrově se konala modlitební služba.
Vytvoření Novoleushinského kláštera Jana Křtitele
Ve městě Myakse byl na památku ztraceného kláštera v roce 2015 vysvěcen nový kostel na jméno Jana Křtitele, který je nedaleko starého kláštera. Vznikla zde také nová komunita šesti sester, které bydlely ve starém kupeckém domě vedle chrámu. Zabývali se zemědělstvím a úpravou krajiny. Na konci roku 2016 Svatý synod vyhověl petici na otevření Novouleushinského kláštera ve vesnici Myaksa a jmenoval jeptišku Kirillu abatyší. Historie Leushinského kláštera pokračuje.
