Mnozí se zajímají o historii Ruska, kde se 19. století stalo jednou z nejkontroverznějších epoch. A není divu, protože v naší zemi je zvláštní doba plná reforem a transformací, srovnatelná snad jen s dobou Petra Velikého.
Historie Ruska, ve kterém 19. století připadlo na vládu tří císařů, je pro badatele velmi zajímavé. Na počátku století vstoupilo Rusko jako feudálně-feudální autokratický stát. Z hlediska počtu obyvatel a vojenské síly byla v tomto období na prvním místě mezi evropskými mocnostmi.
Dějiny Ruska, v nichž se 19. století stalo možná jedním z nejreakčnějších a zároveň pokrokových, svědčí o archaismu ekonomiky země v důsledku zaostalosti ve vývoji ekonomiky. Rozpočet země byl založen na rolnických daních.
Podle zákona vládl císař zemi s pomocí úředníků, kteří ve svých rukou soustředili vážnou moc.
Historie Ruska: 19. století, stručně
Toto je příběh tří císařů a jejich společníků z řad mnoha úředníků. Vedla byrokracie jako v ústředních orgánechmanagementu i v terénu. V zemi vládla byrokracie.
Když byl na trůnu Alexandr I., byly s ním spojeny velké naděje na reformu země až ke zrušení poddanského systému. Tyto naděje však nebyly předurčeny k naplnění. Poté byly všechny aspirace lidí přeneseny na císaře Nicholase I.
Ale reformy nikdy neprovedl ani jeden z císařů. Oba vládci jednali téměř identicky.
Liberální náladu na začátku vlády Alexandra I. vystřídala na konci reakční fáze. Za tohoto císaře se k moci skutečně dostává Arakčejev, který se vyznačoval takovou krutostí, že se jeho jméno stalo pojmem.
Historie Ruska, zejména 19. století, je zajímavá z hlediska formování různých nových ideologických proudů. Existuje několik hlavních proudů sociálního a politického myšlení. Tato doba byla obdobím mimořádného vzestupu sociálního myšlení, které dějiny Ruska dříve neznaly, 19. století se v tomto smyslu stává epochálním.
Uvarovova „teorie oficiální národnosti“se stává oficiální ideologií. Tato teorie byla postavena na třech pilířích: „autokracie“– „pravoslaví“– „lidé“. S touto teorií do jisté míry souhlasili slavjanofilové, kteří prosazovali zvláštní cestu rozvoje ruského státu, která se neshodovala se západní (evropskou) cestou rozvoje.
Zápaďáci se na rozdíl od slavjanofilů naopak nabídli, že se zaměří na vyspěléEvropské země, aby překonaly zaostávání ve vývoji.
Současně se v Rusku objevuje další proud sociálního myšlení, který si politický a ekonomický vývoj země vykládá po svém. Říkalo se tomu socialistické.
I samotná existence několika teorií, které vykládají cesty rozvoje země odlišně, naznačuje, že země byla v poměrně složité situaci a nutně potřebovala reformy.
Druhá polovina 19. století byla pro Rusko zvláštní dobou, kdy konečně přišlo dlouho očekávané období transformace. Je spojena se jménem císaře Alexandra II. a zrušením nevolnictví v Rusku.
