Každý od dětství zná „Mýty a legendy starověkého Řecka“, které vyprávějí o mocných bozích žijících na pohádkovém Olympu. Jednou z klíčových postav s největší silou a mocí je Hera. Mytologie říká, že byla manželkou nejvyššího boha Dia a královny Olympu.
Mocná milenka bohů a patronka manželství
Podle legend starověkého Řecka si tato krásná dívka získala lásku mocného Dia svou krásou a nevinností. Když potkala svého budoucího manžela, vychovali ji rodiče své matky Oceanus a Titheis. Šťastný čas rodinného života přinesl Diovi a Héře dvě dcery, Hebe a Ilithyiu, a syna Arese. Ten poslední měl jeho matka nejraději v době, kdy se k němu otec choval opovržlivě kvůli jeho příliš horké povaze. Během svátků Hebe přinášela bohům nektar a ambrózii a Ilithyia byla Řeky uctívána jako bohyně porodu.
Skončily však líbánky, které trvaly 300 let, po kterých se Zeus vrátil k promiskuitnímu předmanželskému životu. Jeho neustálé spojení s ostatnímiženy ponižovaly a urážely hrdou Heru. Její krutá nálada a pomstychtivost se změnily ve skutečnou katastrofu pro všechny dívky, které měly tu smůlu, že upoutaly pozornost Dia. Héra v řecké mytologii se ukazuje jako moudrá, ale chybí jí trpělivost, aby zavírala oči před intrikami svého manžela.
Zrada Diova
Když se Athéna narodila nevěrnému manželovi, byla to pro Heru skutečná tragédie. Její krutá povaha si vyžádala pomstu a jako odplatu také porodila syna Héfaista pryč od Dia. Na rozdíl od krásné Athény se však Héfaistos narodil chromý a ošklivý, což bylo pro pyšnou bohyni další ponížení.
Opustila svého syna a shodila ho z Olympu, což jí dlouho nemohl odpustit. Héfaistos přežil a stal se bohem kovářství a ohně, ale po mnoho let byl v nepřátelství se svou matkou, ale pak jí odpustil. Krásná Héra toho hodně zažila a zažila. Mytologie různých národů to dokazuje legendami a rčeními, která se dědí z generace na generaci.
Někdy, unavená z manželovy nevěry a ponižování, Hera jednoduše putovala světem a opustila Olymp. Během takových cest se zahalila do temnoty, která ji chránila před Diem a dalšími bohy.
Jednou, když pohár trpělivosti pyšné bohyně přetekl, Hera navždy opustila Olymp. Zeus však neměl v plánu se s manželkou rozloučit. Šířil zvěsti o svatbě, aby vzbudil Héřinu žárlivost a uspořádal obřad se sochou. Toto rozhodnutí pobavilo bohyni a vrátila se ke svému manželovi,mění hněv v milosrdenství. Staří Řekové velmi uctívali Héru. Byly jí přinášeny oběti a byl postaven chrám. V mnoha domech byla na nádobí vyobrazena Héra. Bohové řecké mytologie byli lidmi respektováni, na jejich počest byly stavěny pomníky a chrámy.
Ženská Hera v astrologii
Podle alchymie duše je něžné pohlaví charakterizováno typem chování kterékoli z řeckých bohyň. Ženy patřící k archetypu Héry mají stejné charakterové vlastnosti jako jejich řecký prototyp. Podvádění manžela je pro ně skutečnou tragédií, která je spojena s velmi hlubokými a bolestivými zážitky. Svůj hněv přitom směřují na rivala, nikoli na nevěrného manžela. Pomstychtivost a hněv jsou pocity, které takové ženě umožňují cítit se silná, nikoli odmítnutá.
Ženy s archetypem Hera mají velmi silnou ženskou touhu být manželkou. Cítí prázdnotu a nesmyslnost existence bez partnera. Prestiž a úcta vdané paní je pro ně svatá. Prostý formální sňatek jim přitom nestačí. Potřebují skutečné city a hlubokou loajalitu. Když nedostanou to, co očekávají, zatvrdí se a začnou hledat někoho, koho by mohli obvinit. Přesně to dělá Héra v řeckých legendách. Mytologie tohoto lidu je plná příběhů o tom, jak Zeus podvádí a jeho žena se mstí svým rivalům.
Kritéria pro dokonalou manželku
Na druhou stranu, žena Hera bude ideální manželkou, milující, oddanou a podporující partnera v těžkých chvílích. Až se vdá, opravdu hodlá být se svým manželem „jak ve smutku, tak v radosti, v nemoci i ve zdraví“. Héra v římské mytologii je tzvJuno. Je symbolem manželství, lásky a ženského porodu.
Lidé naštvanou paní neodsuzovali, naopak ji chápali. Zástupci slabšího pohlaví věděli, jak těžké je být moudrou manželkou a hrdě snášet intriky svého manžela. Bohyně Héra byla v jejich očích zvláštní a správná. Mytologie objasňuje, že ani obyvatelům nebes není cizí utrpení, žárlivost a láska.
