Ve starověkém Řecku, stejně jako v Římě, bylo dominantním náboženstvím pohanství, charakterizované polyteismem, nazývaným také polyteismus. To znamená, že za každou oblast lidské činnosti byla zodpovědná samostatná mytologická postava. Mezi hlavní božstva, zvaná panteon, patřila desítka superbytostí v čele s Diem, který byl považován za vládce nebes, hromovládce a zosobnění absolutní moci. Do úzkého okruhu patřila i jeho manželka Héra, která rodinu zaštiťovala; Poseidon, který byl něco jako námořní ministr; Athéna, která dohlížela na moudrost; Afrodita, která vlastnila struny krásy a lásky; Ares, vůdce generálů, stejně jako Artemis, Apollo, Hermes, Héfaistos, Demeter a Hestia. Všichni tito hrdinové mýtů měli kromě speciálních schopností ještě jednu zajímavou vlastnost. Vzhledem, jednáním a motivací byli velmi podobní obyčejným lidem. Humanoidnost těchto božstev získala jméno antropomorfismus. Bohyně Hecate v řecké mytologii zaujímá zvláštní místo. Mnozí ji uctívali a obětovali, ale dělali to zřídka, velmi opatrně a někdy dokonce tajně.
Původ
Pokud byl Apollo bohem světla, pak je celkem logické, že někdo ve starověkuŘecko se muselo zodpovědět za tmu. Taková byla bohyně Hekaté, nositelka jasně chtonického charakteru, která se do oficiální mytologie dostala z předolympijských dob, tedy ještě předtím, než Zeus vystoupil na posvátnou horu Olymp. Mezi její povinnosti patřilo kurátorství čarodějnictví, čarodějnictví, nočních můr a dalších ponurých projevů duševní lidské činnosti. Jeho původ je částečně východní, za jejího otce je považován titán Pers (Ničitel) a za matku Asteria (bohyně světla, věštců a nočních proroctví včetně prorockých snů, astrologie a nekromancie). Bohyně pekla Hekaté je také vnučkou Hélia (Slunce). To vše znamená, že nesleduje přímé genealogické spojení s olympskými nebesy (podle Hésioda). Navíc představuje třídu poražených titánů, ale přesto si zachovala své funkce a získala si respekt i samotného Dia, který ji uvedl do úzkého okruhu obyvatel nového panteonu a svěřil jí velmi zodpovědnou práce.
Pole působnosti Hecate
Bohyně temnoty Hekate ve skutečnosti není vždy děsivá - pomáhala lidem v jejich každodenním životě, sponzorovala chov dobytka, práci soudní kanceláře, lidová shromáždění, sportovní a vojenské úspěchy. Kromě toho chránila malé děti a dospívající, „řídila“mateřství, asistovala při procesu porodu (nyní by se tomu říkalo perinatální funkce) a dalším vzdělávání. A bohyně Hekaté pomohla tulákům a utěšovala opuštěné milence. Tak široký rozsahpovinnosti se vysvětluje skutečností, že část funkcí na ni byla převedena z Apolla, Artemidy a Herma. Ale tohle všechno byla jen „práce na částečný úvazek“. Ale temnota pro ni zůstala hlavní věcí.
Vědecký výzkum obrazu
První zmínky o ní lze nalézt v Hesiodově Theogonii (řecké epické poetické období mezi 8. a 7. stoletím př. n. l.). Nápis na bráně starověkého města Milétus v podobě jména bohyně jako ochránkyně je dalším důkazem její přítomnosti v archaickém řeckém náboženství (asi 6. století před naším letopočtem).
První sochařské obrazy dávají představu o jednotvárném ženském obrazu, později se objevily sochy s velkým počtem tváří (většinou se třemi, ale někdy i čtyřmi). V roce 1896 historik Lewis Richard Farnell poznamenal, že obrazy a literární odkazy se nacházely častěji na okrajích než v centrech řeckého polyteismu. Bohyně temnoty Hekate je popsána rozporuplně a polymorfně a její definice a popis čtenáři uniká. Její světy jsou země, moře a nebe. Její schopnost vytvářet nebo potlačovat bouře pravděpodobně hrála roli v jejím přijetí jako patronky pastýřů a námořníků.
Měsíc
Poslední den v měsíci patří Hekate, bylo to v této době, kdy jí staří Řekové vzdali hold a vznesli své požadavky. Z tohoto důvodu je také bohyní měsíce. Hekate byla často zobrazována se svými posvátnými psy, někdy oblečenými ve středně dlouhém rouchu a botách, jako její bratranec, patronlovci. Hecate a její psi však mají často tři hlavy a jsou schopni vidět na všechny strany. Stejně jako Artemis i řecká bohyně Hekate miluje samotu a je panenská. To znamená, že ve většině literárních zdrojů se nikdy nevdá ani nemá děti. Možná právě pro nedostatek radosti z mateřství chrání těhotné ženy a zmírňuje jejich utrpení. Bohyně Hekate bdí nad zdravím dětí.
Skin
Podle legend je neviditelná nebo se cítí jako pohyb nehmotného světla. Možná právě díky této vlastnosti je Hekate považována za bohyni měsíce, ačkoli její obrazy této myšlence odporují. Je docela možné (tak se někteří vědci domnívají), že její schopnost zářit je inspirována obrazem její matky, hvězdy Asterie. Každá socha bohyně Hekaté dává představu nikoli o nějaké éterické bytosti, ale spíše o pevné a zcela pozemské bytosti. Důsledek touhy vyřešit tento rozpor se projevuje v pochodni, kterou jí starověcí řečtí sochaři vložili do ruky. Obvykle je bohyně podsvětí Hekate zobrazována jako krásná žena (stává se to však se třemi hlavami), někdy je však docela děsivá. Někdy je zobrazována s hlavami lva, hada, koně, psa nebo kance (v různých kombinacích). Je pochopitelné, proč je považována za bohyni vizí a vědění.
Schopnosti
Její schopnost vidět více směry najednou (včetně minulosti, přítomnosti a budoucnosti) je zásadní pro některé z nejslavnějšíchmýty. Když například Hádes unesl Persefonu, byla to právě Hekaté, která měla možnost nahlédnout až do říše mrtvých, která doprovázela Demeter při pátrání po její zmizelé dceři a osvětlovala si cestu svou pochodní. Bohyně podsvětí Hekate nadále hrála důležitou roli v životě Persefony a podporovala ji během jejího ročního zajetí. Hádes byl rád, že se s ní spřátelil, projevoval jí pohostinnost a ctil ji jako svého hosta, kterému bylo dovoleno volně přicházet a odcházet.
Podle legend navštěvovala hroby, hřbitovy a místa činu a jejímu příchodu obvykle předchází štěkání nebo vytí psů. Také bohyně Hekaté je považována za ochránkyni utlačovaných. Ve starém Římě bylo mnoho otroků propuštěno, aby sloužili jejímu kultu jako kněží ve speciálních zahradách postavených na její počest.
Sacrifices of Hekate
Neodmyslitelným prvkem kultovního uctívání této bohyně ve starověkém světě byla tzv. večeře Hekaté. Připravoval se uklidnit mocnou patronku utlačovaných a vyhnout se mnoha problémům, které jsou možné v případě nepatřičné úrovně respektu (například duchové živých mrtvých). Na křižovatku k soše byly přinášeny obětiny a zahrnovaly různá jídla. Věřilo se, že člověk má být štědrý a nešetřit vejci, mlékem, medem a černými jehňaty – to Hekate nejraději jí. Bohyně sdílela tyto obětiny s bezdomovci a nemajetnými pod její ochranou. Na konci lunárního měsíce bylo také zvykem dávat kuřecí srdce za práh a obětovat je pro slávuHekates. Historie mlčí o tom, kdo je snědl, ale můžete hádat, že kočky a psi z nich byli velmi šťastní.
Citáty
V římské mytologii byla Hekate známá jako Trivia (bohyně křižovatky). Staří Řekové ji uctívali jako bohyni plodnosti a hojnosti, měsíce a nočních duchů. Zajímavé je mytologické zdůvodnění, proč bohyně Hekate přináší bohatství. Citáty ze starověkých textů naznačují, že:
1. "Bohyně Gaia skrze lásku boha… porodila Asterii, kterou Perses přivedl do svého velkého domu, aby ji nazval drahou ženou." A počala a porodila Hekate, kterou Zeus, syn Kronos, nade vše ctil.
2. "Dal jí skvělé dary, podíl na zemi a pustém moři." Dostala také hvězdnou oblohu a čest nesmrtelných bohů. Neboť kdykoli někdo z lidí na zemi nabízí bohaté oběti a modlí se o přízeň, podle zvyku vzývá Hekate.“
3. "Velká čest se dostane tomu, jehož modlitby se bohyni líbí, a ona mu dá bohatství."
4. "A když se lidé vyzbrojí do bitvy, bohyně dá vítězství tomu, komu dá přednost." Je také dobré, když lidé tvrdí, že vyhráli hry, protože bohyně je s nimi a ten, kdo vyhraje vítězství silou a silou, snadno s radostí vyhraje bohatou cenu a přinese slávu svým rodičům.“
5. "Stáda krav a široká stáda koz a stáda plstnatých ovcí, pokud si to přeje, se z několika málo zvětší, nebo mnohé zmenší."
Kněžky Hekate
Euripides v „Iphigenia in Tauris“přímo poukázal na to, že „Iphigenia byla kněžkou bohyně,uctíval Býka."
Mocná čarodějnice Circe (Kirke), postava z Homerovy Odyssey, je také považována za kněžku Hecate.
Medea byla také kněžkou a ovládala tajemství kouzel. Vyzvala jméno Hekaté v Kolchide a Korintu, aby ji vedlo: "… celý den byla zaneprázdněna v chrámu Hekaté, protože sama byla kněžkou bohyně." A ještě jedna věc: "Existuje panna… kterou bohyně Hekate naučila zacházet s kouzelnými bylinami s vynikající dovedností" ("Kniha Argonautů", III).
Medea nakonec nařídila Argonautům, aby usmířili Hekate obětí.
Co bylo Hekate
Čtenáře, zvyklého na zjednodušené moderní schéma hodnocení postav a jejich rozdělování na antagonisty a protagonisty, může po všem přečtení zajímat odpověď na otázku, z jaké třídy mýtických bytostí byla starověká řecká bohyně Hekate by mělo být připsáno. Je její obraz pozitivní, nebo je spíše zosobněním univerzálního zla? S největší pravděpodobností by takové vyjádření otázky uvedlo obyvatele Hellasu do jakési strnulosti. Faktem je, že epičtí bohové byli obdařeni rysy obyčejných lidí. Byli potěšeni lichotkami, byli vystaveni stejným pokušením jako obyčejní obyvatelé starověkého Řecka nebo Říma, chtěli štědré nabídky a nevyhýbali se prostým lidským radostem. Ve světle toho se vyznačovaly i emocemi obyčejných lidí. Někomu se líbily, někomu ne. Dělat závěry o tom, jak dobré, laskavé nebo naopak zlé a nemilosrdné, bylo ve starověku považováno za nepřijatelné. Jaké tam jsou, takovéexistuje a úkolem bylo jen potěšit tyto bohy.
Co když je Socha svobody obrázek…
Náhodou se stalo, že demokratické hodnoty na naší planetě jsou obvykle spojovány se symboly Nového světa. Jednou z nich je Socha svobody, kterou postavil francouzský sochař Frederic Auguste Bartholdi, vyznávající zednářské názory. Autor již dříve navrhoval vytvořit dílo na počest východní civilizace a nainstalovat jej u vchodu do Suezského průplavu, ale pak to nevyšlo, ale o něco později se mu podařilo proslavit se v USA. Jaké společné rysy má bohyně temnoty Hekate s touto sochou? Socha zvedá pochodeň, která nepřímo naráží na temnotu, která ji obklopuje. Hlava této dámy je korunována korunou sestávající ze špičatých hrotů. Při porovnávání těchto atributů svobody a obrazů starověkých řeckých idolů se mimovolně naznačují určité asociace. Ze všeho nejvíc připomíná americká socha bohyni temnoty Hekate. Fotografie tváře sochy dává představu o dokonalé kráse, aniž by vyvolávala jakékoli erotické asociace. Co může hledat ve dne s ohněm a proč potřebuje pochodeň? Co symbolizují tyto paprsky rohů, které zastiňují čelo jako hadi Gorgon?
Nyní lze jen hádat, jaké božstvo měl Bartholdi na mysli, když pracoval na svých náčrtech. Faktem zůstává nepopiratelná podobnost, kterou symbol „univerzální demokracie“a bohyně podsvětí Hekate mají. Fotografie těchto soch lze snadno porovnávat. Stejně jako v minulých tisíciletích probouzejí v duších některých naději, jiné děsí. Ještě dalšínevěřte ve všemohoucnost temnoty a jste připraveni s ní bojovat.
