Tělesné tresty jsou považovány za jeden z nejstarších typů lidské odpovědnosti za špatné chování. Starověcí lidé ještě neznali takovou vědu, jako je pedagogika, a neexistovalo ani trestní právo jako takové. Bitím bylo možné potrestat pachatele, zloděje, prostě nenáviděnou osobu. Fyzické tresty by se měly dělit na sebepoškozování – mrzačení lidských orgánů nebo jejich amputace, např. useknutí rukou, nohou, dlabání očí, trhání nosních dírek a rtů, kastrace; bolestivé - udělování bolesti bitím tyčemi, bičem, holí (ve starověku byly běžné pranýřové sloupy, ke kterým pachatele přivazovali a bičovali tyčemi); hanebný – tento typ tělesných trestů se od ostatních lišil tím, že způsobování bolesti ustoupilo do pozadí. Hlavním cílem bylo člověka zostudit.
Fyzické tresty ve škole
Svět pravděpodobně nezná zemi, která by ve škole uplatňovala tělesné tresty více než Anglie. I ve středověkých školách bylo mezi učiteli hlavním trestem bití dětí. Studenti, kteří přicházejí do školyokamžitě čelí výprasku. Eton College, založená v roce 1440, jejíž učitelé praktikovali kruté bití, dokonce sháněla peníze na nákup prutů. Rodiče si kromě studia půjčili půl guineje, aby byly dětem zakoupeny vzdělávací pomůcky.
Ředitel vysoké školy v letech 1534-1543 Nicholas Udall proslul svou krutostí mezi studenty. Ukázalo se, že sexuální potěšení získal bitím dětí. Tělesné tresty byly prováděny nejen kvůli jejich vlastnímu hněvu nebo nezkrotné náladě učitelů, ale kvůli obecně uznávané tyči. Nahradily tehdejší pedagogiku, byly populárně přijímanou metodou výchovy.
Jednoho dne, během moru, bylo studentům Eton College řečeno, aby kouřili, aby se ochránili před nemocí. Jeden student byl surově zbit za neposlušnost (nekouření). Sadistický ředitel Yudall byl vyhozen za své násilné chování ke studentům, ale dlouho nezůstal bez práce. Nicholas Udall brzy vedl další stejně populární vysokou školu - Westminster.
Ředitel Eton College v letech 1809-1834 John Keith dosáhl vynikající disciplíny pomocí tělesných trestů. Děti bití už nevnímaly jako ostudný výsměch učitelům, ale jako trest za neúspěšný pokus oklamat starší. Děti přijaly Keithův fyzický trest se ctí, někteří chlapci se tím dokonce chlubili svým spolužákům.
Na každém dvoře, kde učedníci bydleli, bylo místo pro bití. Kluci si sundali kalhoty a kraťasy, vylezli na lešení, postavili ses koleny na schodech a s břichem si lehli na kládu. V této poloze bylo dost místa na bití, takže údery nezasáhly pouze pátý bod.
Historie tělesných trestů
Ve starověkém řeckém a římském státě byly tělesné tresty uplatňovány pouze na otroky.
Mohli být zbiti, zabiti, změněni, protože jejich život v té době nestál za nic. Historie tělesných trestů v Rusku dosáhla svého vrcholu v době nevolnictví. Bezbranní lidé byli mučeni pro sebemenší chybu, nebo dokonce bez důvodu, pokud šlechtic neměl náladu. Ruský spisovatel A. N. Radishchev byl kategoricky proti tělesným trestům, protože rovnost všech před zákonem by měla provázet civilizovanou společnost. V reakci na něj princ M. M. Shcherbatov vyjádřil svůj názor na tuto otázku. Řekl, že tělesné tresty by neměly být úplně zrušeny, ale že by se měly vztahovat pouze na nevolníky a běžné občany, nikoli však na šlechtu.
