Řeč je jedinečný dar od Boha člověku. Různorodost a bohatost projevu vypravěče vypovídá o jeho sečtělosti a erudici. Takový monolog je zajímavý na poslech a snadno zapamatovatelný. Abyste mohli takhle mluvit, musíte hodně cvičit, mluvit na veřejnosti. Ale ani jedna řeč nebude jasná a zapamatovatelná se skromnou slovní zásobou.
Abyste si rozšířili slovní zásobu, musíte hodně číst nejen nové a oblíbené knihy, ale také díla staré ruské literatury. Koneckonců je předchůdkyní moderního ruského jazyka.
Původ lexému
Hojnost je docela staré slovo. Přišlo k nám v temných a hluchých časech.
Z praslovanštiny (vzniklé v prvním tisíciletí př. n. l., z níž pocházejí všechny slovanské jazyky) se ve staroslověnštině objevuje „hojnost“(v řečtině δαΨιλής, ἄφθονος), „hojnost“(ἀφαθονος). V praslovanštině je obil' tvořeno slovním tvarem obvil, což ve staroslověnštině znamená "zakřivení"znamená „hojnost“. Slovo „hojnost“je tedy staletí stará historie lexému.
Význam slova „hojnost“
Mnoho lexikografů zaznamenalo „hojnost“ve svých slovnících. Je to například ve zdrojích Brockhause a Efrona, V. I. Dahla, D. N. Ushakova, S. I. Ozhegova a A. P. Evgenyeva.
Uvažujme o významu slova v chronologickém pořadí vzhledu slovníků „do světa“.
"Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka", jinými slovy "TSZhVYa" (1863-1866), Vladimír Ivanovič Dahl vysvětlil slovo "hojnost" v doslovném smyslu - to je hojnost, nadbytek, spokojenost a zástup. Dahl citoval ve slovníkovém hesle příklad použití lexému: „V té zemi hojnost ovoce.“
Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona (1907) byl vydán, stejně jako „TSZhVYA“, zpět v Ruské říši. Ten význam vykládá úplně jinak. Slovník říká čtenáři, že Abundance je hrdinkou řecko-římské mytologie, reprezentovanou jako žena, která sype různá požehnání z rohu hojnosti.
Dalším slovníkem, do kterého se podíváme, je „Vysvětlující slovník“D. N. Ushakova. Dmitrij Nikolajevič ve svém stvoření interpretuje hojnost a bohatství jako synonyma.
Další - Vysvětlující slovník S. I. Ozhegova, populární v sovětských letech, sestavil domácí lingvista v roce 1949. Za základ jeho práce byl vzat slovník D. N. Ušakova. Mnoho čtenářů proto nevidí ve slovníkových heslech těchto zdrojů velký rozdíl. Ozhegov tedy vysvětluje slovo, které nás zajímá, jako úplná hojnost / hojnost aopět ve významu „mnoho“a „bohatství“.
A posledním zdrojem, který budeme zvažovat, je „Malý akademický slovník“(MAS) vydaný Evgenyeva A. P. Byl sestaven zaměstnanci Ústavu ruského jazyka Akademie věd SSSR v roce 1957. První vydání slovníku co do objemu připomínalo díla Ushakova a Ozhegova. Tuzemští lexikografové však nezůstali jen u toho a přidali tam slova, počínaje dobou A. S. Puškina. Slovník se tedy dnes skládá ze čtyř svazků. Takže výkladový slovník druhé poloviny dvacátého století vysvětluje význam slova „hojnost“: 1) velké / obrovské množství někoho nebo něčeho; 2) bohatství nebo bohatství (zastaralé).
Mýtus o hojnosti
V encyklopedii Brockhause a Efrona autoři slovníkového hesla uvedli, že Hojnost je stvoření pozdní řecko-římské mytologie v přestrojení za ženu. Pojďme se o ní také dozvědět!
Ve starověkém řeckém panteonu bohů je Zeus hlavním nejvyšším bohem. Koza Am althea ho krmila svým mlékem v jeskyni na ostrově Kréta. Její jméno znamená „dárce bohatství“. Zeus přežil a stal se bohem, zatímco koza přišla o roh. Z vděčnosti koze učinil nejvyšší bůh její roh symbolem bohatství. Roh kozy Am althea tedy znamená hojnost a prosperitu.
Později starověcí Římané obdařili bohyni Abundii, společnici Ceres (plodnost), roh hojnosti. Z toho sypala zlato. Její obraz byl vytištěn na mincích. Je překvapivé, že Římané na její počest nepostavili chrámy a oltáře.
O roh hojnosti existuje několik dalších mýtů. Ve středověku byl mýtus o „zlatém rohu“přejmenován na legendu o „zlatém grálu“.
Závěr
Hojnost je hodně nebo velké množství někoho/něčeho; bohatství a prosperita.
Synonyma: bohatství, hojnost, luxus, hojnost atd.
Antonyma: chudoba, nedostatek, nedostatek, nouze.
Čtěte knihy, obohaťte svou slovní zásobu, pak bude ve vaší řeči spousta přirovnání, metafor a personifikací!
