Vzdělávání v 17. století v Rusku prošlo velkými změnami. Proměny probíhaly jak ve školství, tak v životě obyčejných lidí a literatury, malby. Jestliže dříve tyto znalosti měly možnost přijímat především děti urozených lidí od jednotlivých vychovatelů, nyní se vzdělávání poskytuje ve vzdělávacích institucích. Vzdělání bude dostupné pro každého, bez ohledu na třídu.
Vytvoření soukromých škol v Rusku
V moderním pojetí nelze vytvořené instituce plně nazvat školou. Vzdělávání v 17. století v Rusku lze stručně označit za primární. Jako učitelé navíc působili duchovní lidé s vlastními pravidly. Za svou práci byli odměněni jídlem.
Některé „abecedy“jsou zajímavé ke studiu. Jedná se o zachovalé ručně psané a tištěné knihy, které mohou číst děti, které již mají základní čtenářské dovednosti.
Kromě tohotexty ke čtení přímo, doporučení pro učitele byla uvedena v abecedních knihách - jak učit čtení, pravidla chování ve škole, v kostele a dokonce i doma.
Vzdělávání v 17. století v Rusku neznamenalo trvalý pobyt dětí ve škole. Žáci, stejně jako nyní, chodili ráno na vyučování a odpoledne se vraceli domů. Znalosti byly dostupné všem bez výjimky, jak bohatým, tak chudým i chudým.
Tištěné návody jsou dobrou pomůckou při učení
Nejlepší vliv na vzdělání měl vznik tištěných knih v 17. století. Prefekti ve škole rozdávali studentům knihy na každé hodině.
V Moskvě začali tisknout primery, které si mohla koupit i ta nejchudší část populace. Takové knihy, stojící pouhou 1 kopejku, byly velmi oblíbené.
Je pozoruhodné, že abeceda, kterou napsal jáhen V. Burtsev, byla vyprodána během jednoho dne v množství 2400 kusů.
O něco později se objeví abeceda s obrázky publikovaná Karion Istomin. Tato kniha je postavena na principu, který je nám všem známý. Každé písmeno odpovídá obrázku, jehož název začíná tímto zvukem.
Školy místo jednotlivých lektorů
V polovině 17. století bylo z Kyjeva pozváno 30 mnichů-vědců. Měli otevřít vzdělávací instituci v Andreevském klášteře v Moskvě. Škola začala vyučovat filozofii, rétoriku, řečtinu a latinu pro mladé šlechtice.
Ale přesto k nim mnoho ušlechtilých lidí bylo nedůvěřivýchtakový vzdělávací systém. Věřili, že taková technika vede ke herezi a vyhýbání se Bohu.
Ale navzdory úkosům se všude začaly objevovat školy v klášterech. Ivan Fomin, kněz vvedenské církve, otevřel školu na vlastní náklady. Semjon Polotskij vedl školu v Zaikonospassském klášteře.
V nově otevřených vzdělávacích institucích se kromě ruské gramatiky vyučovala latina a řečtina.
Prefekti byli ve třídách vždy voleni. V týmu měli velkou váhu a mohli nahradit i učitele. Jejich hlavní povinností bylo distribuovat knihy, jmenovat obsluhu a kontrolovat disciplínu.
Pro vzdělané v 17. století byla přísná disciplína jádrem jejich vzdělání. Zvláště oceňován a vyžadován pečlivý přístup ke knize a obecně ke všemu majetku ve škole.
Kromě povinného dodržování pořádku a dokonalé čistoty bylo zakázáno pomlouvat kamaráda a nazývat ho urážlivými slovy. Zrodila se tedy jakási firemní solidarita.
Vyučovací metody v 17. století
Pokud vezmeme v úvahu vzdělávání v 17. století, jeho jednotná metodika se zcela shoduje s normami platnými ve školách v západní Evropě a Řecku. Hlavními předměty bylo psaní, čtení, počítání a zpěv.
Kromě sekulárního vzdělávání byly povinné lekce základů náboženství. Kromě toho byly uvedeny základní znalosti v oblasti svobodných věd. Patří mezi ně: gramatika, astronomie, hudba, dialektika, rétorika, aritmetika.
Abecední knihy obsahovaly různé verše, které se děti učily a recitovaly zpaměti. Studenti se také naučili základům versifikace, naučili se psát dopisy vysoce postaveným úředníkům.
Všechny školy dodržovaly pravidla napsaná v abecedních knihách, takže lze s jistotou říci, že vzdělávání v 17. století je jedinou vyučovací metodou, která později vytvořila základ veškerého vzdělávání.
Nuance vzdělávání v Rusku v 17. století
Navzdory rozvoji vědy škola začínala a končila slovem Božím. Ano, to je pochopitelné, protože učitelé byli duchovní.
Byli to ale kněží, kdo šířil myšlenku všeobecného vzdělání, všeobecné gramotnosti. Věřilo se, že lidé potřebují znalosti, aby pochopili význam víry a konceptů morálky. Umět číst je nutné především proto, abychom samostatně studovali Písmo svaté a pochopili celý tajný význam toho, co je napsáno.
Hlavním cílem vzdělávání v 17. století v Rusku bylo vychovat morálního člověka, který zná základy křesťanství a umí číst a psát.
Zajímavé studovat dílo starověkých myslitelů. Mnoho děl bylo přeloženo do ruštiny a vytvořil se na ně vlastní názor. Takže myšlenky Aristotela, "dialektika" Damašku byly studovány ve školách. Na okraje byly často umístěny různé poznámky, což dokazuje pečlivé studium knih filozofů.
Nová úroveň vzdělání dala impuls rozvoji umění
S rozšířenou výukou gramotnosti se začalo objevovat stále více nových žánrův literatuře. Rozvíjela se především poezie a stylistické příběhy. Napsali mnoho her, které byly inscenovány v soudním divadle.
Malování se také změnilo. Existoval takový žánr jako světský portrét, zcela podobný originálu. Nejslavnějším umělcem v té době byl Ushakov, který maloval mnoho slavných lidí té doby.
S rozvojem matematiky, fyziky a chemie se objevily nové technologie ve zbrojním průmyslu a získané znalosti přispěly k rozšíření expedic. V důsledku toho bylo prozkoumáno stále více území rozlehlého Ruska.
Vzdělávání v 17. století v Rusku obecně uspokojovalo především zájmy církve a samotného státu. Až do poloviny 18. století získávali studenti znalosti podle schválených metod. Podmínky historického vývoje si ale nakonec vyžádaly další úpravy.
