V historii jsou známy ohromující případy, kdy se lidé z toho či onoho důvodu rozhodli spáchat sebevraždu, zapálili se a upálili zaživa. Tato forma sebevraždy se nazývá sebeupálení a ve většině případů to osoba, která ji spáchala, dělá, aby učinila prohlášení, aby upozornila na něco, co je pro něj velmi důležité. V roce 1963 spáchal buddhistický mnich Thich Quang Duc v Jižním Vietnamu sebevraždu sebeupálením.
Sociální zázemí
Jaký byl tedy důvod, proč byl tento buddhistický mnich přinucen spáchat tak nepředstavitelný čin? Ducovo sebeupálení mělo politický podtext a přímo souviselo se situací, která v té době v zemi panovala. Je známo, že v té době se minimálně 70 % (podle některých zdrojů – až 90 %) obyvatel Jižního Vietnamu hlásilo k buddhismu. Úřady, které vládly státu, však vytvořily podmínky, ve kterých měla katolická menšina oproti buddhistům značné výhody. Pro katolíky bylo snazší postupovat dálprostřednictvím hodností jim byly poskytnuty četné výhody, zatímco s Buddhovými následovníky se zacházelo jako s občany druhé kategorie.
Buddhisté bojovali za svá práva, rok 1963 se stal důležitým momentem této konfrontace. V květnu tohoto roku jihovietnamské úřady narušily buddhistický festival Vesak použitím síly proti davu, což mělo za následek smrt devíti lidí. V budoucnu se situace v zemi nadále vyhrocovala.
sebeupálení buddhistického mnicha
10. června 1963 se někteří američtí novináři pracující v Jižním Vietnamu dozvěděli, že příštího dne se před kambodžskou ambasádou stane něco důležitého. Mnozí této zprávě nevěnovali pozornost, ale přesto ráno na smluvené místo dorazilo několik dopisovatelů. Poté k ambasádě přitáhl průvod mnichů v čele s Kuang Ducem jedoucím autem. Ti, kdo se sešli, přinesli s sebou plakáty s požadavky na rovnost vyznání.
Další buddhistický mnich, jehož sebeupálení bylo předem naplánováno a připraveno, zaujal meditační pózu a jeden z jeho společníků vyndal z auta plechovku benzínu a vylil mu její obsah na hlavu. Kuang Duc zase recitoval „Remembrance of the Buddha“, načež se zapálil zápalkami. Policisté, kteří se shromáždili na místě shromáždění, se pokusili k mnichovi přiblížit, ale duchovní, kteří doprovázeli Kuang Duc, nikoho nepustili.tvoří kolem něj živý prstenec.
Účet očitých svědků
Toto řekl David Halberstam, reportér The New York Times, který pozoroval akt sebeupálení: "Pravděpodobně jsem měl vidět tuto podívanou znovu, ale jednou to bylo víc než dost. Ten muž byl v plameny, jeho tělo se zmenšovalo a proměnilo se v popel a hlava zčernala a zuhelnatěla. Zdálo se, že se to všechno děje pomalu, ale zároveň jsem viděl, jak tato osoba docela rychle shořela. Pach hořícího lidského masa, vzlyky Vietnamců shromážděných kolem … byl jsem v šoku a nemohl jsem brečet, byl jsem zmatený a tak zmatený, že jsem se nemohl ptát ani nic zapisovat. Co na to říct, ani jsem nemohl mysli. tentokrát se nikdy nepohnul ani nevydal jediný zvuk."
Pohřeb
Pohřeb buddhistického mnicha byl naplánován na 15. června, ale později bylo datum přesunuto na 19. Do té chvíle byly jeho ostatky v jednom z chrámů, odkud byly později přeneseny na hřbitov. Zajímavé je, že tělo Kuang Duca bylo zpopelněno, ale oheň se nedotkl jeho srdce, které zůstalo nedotčené a bylo rozpoznáno jako svatyně. Buddhistický mnich, jehož sebeupálení bylo spácháno za účelem dosažení společných cílů pro všechny buddhisty, je uznáván jako bódhisattva, tedy osoba s probuzeným vědomím.
V budoucnu úřady jihuVietnam šel do konfrontace s přívrženci buddhismu. V srpnu se tedy bezpečnostní síly pokusily zabavit relikvie, které zůstaly po smrti Kuang Duca. Podařilo se jim odstranit mnichovo srdce, ale nemohli se zmocnit jeho popela. Buddhistická krize, která poznamenala rok 1963, však skončila brzy poté, co armáda provedla státní převrat a svrhla prezidenta Diema.
Závěr
Malcolmu Brownovi, jednomu z novinářů přítomných na místě sebeupálení buddhistického mnicha, se podařilo pořídit několik fotografií toho, co se dělo. Tyto snímky byly umístěny na titulní stránky největších světových novin, díky čemuž měl incident velký politický efekt. Lidé z Jižního Vietnamu nakonec získali uznání svých práv a buddhistický mnich, jehož sebeupálení bylo spácháno ve prospěch všech, se stal národním hrdinou.
