Toto je jedinečný případ, kdy stejné epiteton může mít negativní i pozitivní konotace. Tento kontrast není náhodný. Ale nejdřív to.
"Požehnaný": význam slova
Slovo může znamenat:
- nanejvýš šťastný;
- svatý;
- šílený, pošetilý, tichý.
Spektrum lidských vlastností, které lze popsat tímto slovem, je více než široké. Proto je třeba dávat pozor na epiteton. Urážet i chválit lze pomocí lexému „požehnaný“. Význam slova závisí na kontextu. Ale kde se to vzalo v ruské slovní zásobě?
Etymologie
Ve staroslověnském jazyce existovalo slovo „bologo“, které znamenalo štěstí. Dosud se dochoval pouze jeho zkrácený tvar „dobrý“, který se zachoval jako podstatné jméno i jako součást samostatných slov („požehnat“, „přízeň“, „děkovat“). Také ve staroslověnském slovníku se vyskytovalo jednokořenné sloveso "požehnat", což znamená "uctít", "udělat radost", "chválit". Dotyčné slovo bylo součástí paradigmatu této částiřeč jako trpné příčestí. Proto byl ten, kdo byl chválen, nazýván blahoslaveným. Až dosud byl tento význam transformován a slovo samotné přecházelo z jednoho slovního druhu do druhého - z příčestí se stalo přídavným jménem a také podstatným jménem.
Co dnes znamená slovo „požehnaný“?
Šťastný
Toto slovo označuje člověka nejen ve stavu štěstí, ale v jeho nejvyšší míře. Pochopil smysl svého osudu, cítí plnost života, vnitřní spokojenost s podmínkami svého bytí. Diskutovaný přídomek je aplikován na člověka, když jeho pocit štěstí dosáhl vrcholu a nelze jej ani popsat slovy. Podstatné jméno „blaženost“z něj odvozené má přibližně stejnou sémantiku.
To slovo se nejčastěji používá v náboženské literatuře. Například v překladech Bible do ruštiny je místo řeckého „makarios“, hebrejského „ashre“, latinské „beatus“ruské „blahoslavený“. Význam slova „svatý blázen“je modernímu čtenáři známější, takže se může splést. Vezměme si například známé věty z Matoušova evangelia, které říkají, že „blahoslavení hladoví a ti, kdo žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni“. I když zde mluvíme o šťastných lidech, můžeme dojít k závěru, že jde o duševně nemocné.
Slovo „potěšit“má trochu jiný význam – „uspokojit“, „naplnit všechna přání“.
Svatý
BV tomto smyslu slovo odkazuje na zastaralou slovní zásobu. Blahoslavený, koho církev považuje za již spaseného a přebývajícího v nebi. Latinsky se proces kanonizace nazývá beatifikace. To znamená, že takový člověk bude uctíván jako blízký Bohu. Dalším krokem je kanonizace. Tímto titulem byli oceněni například teologové Augustin a Jeroným. Z jeho současníků je nejznámější Matka Tereza Blahoslavená. Význam slova „svatý“lze určit nejen podle kontextu, ale také podle velkého písmene, kterým je toto epiteton napsáno.
Kdo neslyšel o svatém Basilovi Blaženém, po kterém je pojmenován chrám v Moskvě? Byl kanonizován jako svatý a je velmi uctíván v ruské pravoslavné církvi. Narodil se přímo na verandě v roce 1469 v okolí Moskvy. Téměř celý svůj život byl Vasily zcela nahý a celý rok spal pod širým nebem. Za to byl nazýván blahoslaveným, protože věřili, že dostal zjevení shůry a takovým chováním učil lid morálce. Předpokládá se, že to byl jediný člověk, který se bál Ivana Hrozného. Po Vasilyho smrti nařídil postavit na místě svého pohřbu katedrálu a pojmenoval chrám po něm.
Svatý blázen
V tomto případě jde o podstatné jméno. Pro označení blázna, hloupého nebo duševně nemocného člověka se používá lexém „blahoslavený“. Význam slova má negativní konotaci, i když se používá hlavně proto, aby neurážel,a když potřebujete jemně zdůraznit přítomnost duševní choroby v člověku nebo nějaké podivnosti v něm.
Lexikální význam slova „blahoslavený“s největší pravděpodobností získal negativní konotaci kvůli skutečnosti, že duševně abnormální lidé byli považováni za svaté. Byl jim připisován dar věštění a vyšší vhled a jejich emocionální stav se vysvětloval tím, že prý komunikují s Bohem a jsou v prorockém transu. Živým příkladem toho je tentýž svatý Basil Blahoslavený. V moderním světě jsou takoví lidé obvykle posíláni do azylových domů pro duševně nemocné. A dříve, když takový obor lékařské vědy jako psychiatrie ještě neexistoval, mysleli si, že takhle by se měl chovat člověk blízký Bohu.
Tento význam dal život podstatnému jménu „přání“. Tak nazývají absurdní rozmar, bláznivý nápad, rozmar. Ačkoli to neškodí, je to ve své podstatě hloupé a k ničemu, stejně jako svatí blázni chodící bez oblečení.
Zde jsou některá zajímavá fakta o jediném polysémickém slově.
