Nepřetržité posouvání zemské osy pro astronomy a astrology již není tajemstvím. Tyto poznatky organicky zapadají do jejich vědeckého obrazu světa. Na jeho základě se budují a opravují různé teorie. V astrologii se rozlišují historické epochy vývoje Země a lidstva. Je to pohyb osy planety, který určuje jejich cykličnost.
Jaká je precese zemské osy
Jev precese objevil řecký astronom Hipparchos již ve 2. století před naším letopočtem. E. jako výsledek porovnání souřadnic hvězd, které určil z vlastních pozorování, se souřadnicemi stejných hvězd, které stanovili řečtí astronomové Aristillus a Timocharis 150 let před ním. V astronomii je precese chápána jako pomalý pohyb zemské osy rotace po kruhovém kuželu.
V „Encyklopedickém slovníku mladého astronoma“, sestaveném N. P. Jerpylev je uveden velmi jednoduchý a názorný příklad pro vnímání složitého astronomického jevu. Abych pochopil cotaková precese zemské osy je Země přirovnávána k velkému vrcholu.
Země je jako velký vrchol
Při pozorování rotace vrcholu můžete vidět, že jeho osa plynule mění svou polohu v prostoru a popisuje kuželovou plochu. To je vysvětleno zákony rotačního pohybu pod vlivem gravitačních sil.
Podobně, jen velmi pomalu, se osa rotace Země pohybuje. Děje se tak vlivem gravitačních sil Měsíce a Slunce na rovníkový přebytek. Země je mírně zploštělá, a proto je na rovníku více hmoty než na pólech. Období precese zemské osy je přibližně 26 000 let.
Období zvěrokruhu
Precese zemské osy a historické epochy v astrologii jsou vzájemně propojeny. A. Kudryavtsev a V. Guzhov v knize "Teorie a historie astrologických epoch" popisují takovou epochu jako dlouhé období, během něhož projekce bodu jarní rovnodennosti, který určuje polohu Slunce v daný den, spadá do určité souhvězdí zvěrokruhu.
Vlivem precese zemské osy se jarní rovnodennost neustále pohybuje podél ekliptiky rychlostí 50,3 obloukových sekund za rok, což v určitém okamžiku určuje její přechod z jednoho souhvězdí zvěrokruhu do druhého. Souhvězdí nejsou stejně dlouhá. To vysvětluje různé trvání odpovídajících epoch, které v průměru trvá 2160 let.
Změna epoch neproběhne okamžitě. Pouze na stupnicihistorie, to vypadá jako rychlý a revoluční proces. Během přechodného období začíná být viditelně patrný začátek nové éry, kdy se v kultuře již nashromáždily kvantitativní změny a začnou se transformovat do nové kvality.
Zákony a principy doby
Pohyb jarní rovnodennosti v důsledku precese Země podél jednoho ze souhvězdí zvěrokruhu určuje vliv odpovídajícího znamení na Zemi a lidstvo jako převládající. Po celé toto období jsou vlastnosti znamení hlavní pro všechny procesy probíhající na planetě. To platí zejména pro sociální procesy, protože takový vliv v první řadě ovlivňuje mentalitu člověka.
Každá oblast Země odpovídá určitému znamení zvěrokruhu. Území, která jsou pod vlivem znamení ovládajícího éru, více než ostatní cítí jeho sílu. Začínají se tam rozvíjet a vzkvétat civilizace, které ve všech svých rozsáhlých projevech odrážejí vnitřní podstatu tohoto znamení, ať už v mytologii, náboženství, symbolice, kultuře, vědě, způsobu výroby nebo struktuře společnosti.
Domy a znamení zvěrokruhu, které definují éru
Pro nejúplnější charakteristiku epochy je podle A. Kudrjavceva a V. Guzhova nutné vzít v úvahu vliv všech 12 znamení zvěrokruhu a 12 symbolických astrologických domů odpovědných za jednotlivé sféry. Obojí společně určí hlavní trendy v projevu lidstva jako celku.
Podepsatéra bude odpovídat symbolickému Prvnímu domu a jeho fungování bude nejviditelnější jako vnější projev kolektivní lidské osobnosti. Určí tvář doby, její hlavní vnější rysy a projevy.
Velká je i hodnota opačného znaménka, tedy odpovídajícího bodu podzimní rovnodennosti. Bude odpovídat symbolickému Sedmému domu globálního horoskopu. Ukáže aspirace lidstva během této éry venku a vše, co vyrovná a odolá projevům prvního znamení.
Takový protiklad mezi „osobními“, navenek patrnými rysy lidstva a jeho aspiracemi může někdy vyústit v dost vážný konflikt. Proto při zvažování znaků, které definují epochy, věnovali autoři zvláštní pozornost také jejich vztahu s protichůdnými znaky.
Včasnost a věk Ryb
Počátek věku Ryb je tradičně spojován se zrodem a rozvojem křesťanského náboženství, chápání Boha prostřednictvím mystických zjevení a vizí. Znamení Ryb zosobňuje nějaké vyšší poznání, ale neformalizované do systémového, meditativního a intuitivního myšlení, které není vázáno na konkrétní logiku, ale podléhá inspiracím a odhalením.
Ryby se vyznačují moudrým etickým přijímáním všeho a všeho, někdy dosahující až k nerozeznání dobra a zla, což Ryby dost často vede k dennímu snění, iluzím a sebeklamu. Neptun, první vládce, dává barvu fanatismu četným projevům Ryb a Jupiter, druhýsprávce často řídí realizaci tohoto fanatismu na poli filozofie a náboženství. Ve stejnou dobu dává Jupiter Rybám štědrost a Neptun nadpozemskou, transpersonální, bezpodmínečnou lásku.
Naproti znamení Ryb je hmotně orientované znamení Panny, kterému vládne Merkur. Panna se vyznačuje smyslem pro detail, ale postrádá vizi systémové nekonečnosti hmotných jevů. Má vyslovenou touhu rozebrat všechny hmotné jevy do detailů a poté je velmi podrobně popsat a systematizovat. Ale nebere v úvahu vlastnosti získané objektem díky jeho systémovým propojením.
Antagonismus věku Ryb
Základem vývoje a zároveň tragédie éry Ryb je nerovnováha jejích vnitřních rozporů způsobená konfrontací znamení Ryb a Panny. Ryby, se svou inherentní vysokou mírou neformovanosti ve svých projevech, jsou na vnější rovině neustále podřízeny extrémně formalizovanému znamení Panny, takže nakonec podle A. Kudrjavceva a V. Gužova je období Ryb prakticky překryto vlivem Panny.
V průběhu epochy docházelo ke konfrontaci mezi spiritualitou, idealismem a mystikou Ryb s materialismem a racionalismem Panny. Pravidelné výbuchy náboženského fanatismu následovaly po obdobích ateismu, širokého rozšíření koníčků pro mystiku – koníčků pro vědecký výzkum. Právě v této době se jasně projevila lidská touha otestovat víru praxí a podpořit ji hmotnými zázraky a znameními.
Problém té doby bylneustálý odpor vědy a náboženství, pravidelné pokusy využívat vědecké přístupy a výsledky k vyvracení náboženských pravd. Paralelně s tím neustával boj uvnitř náboženství, způsobený diskusemi a spory o náboženská pravidla a předpisy. Antagonismus duchovního a fyzického je také výrazem tohoto boje.
Polarizace epochy Ryb způsobila silnou polarizaci v metodách chápání okolní reality jednotlivci. Interhemisférická asymetrie se stala jasně viditelnou. Pro některé lidi je charakteristická převaha pravé hemisféry, obrazné myšlení, pro jiné - levá hemisféra, abstraktní myšlení. V prvním případě je vliv znamení Ryb výraznější, ve druhém - Panna. Pojmy věda a umění se od sebe jasně odlišují. Umění spojuje veškeré vědění lidstva v duchovní sféře, zcela odmítnuté vědou.
Pod záštitou věku Vodnáře
Souhvězdí, která představují projekci jarní rovnodennosti v důsledku precese zemské osy, se nemění současně. Panna je delší souhvězdí než Ryby, takže její vliv bude pokračovat až do věku Vodnáře. Ve své nejčistší podobě se nová éra může projevit až tehdy, když podzimní rovnodennost přejde do souhvězdí Lva. A nebude to tak brzy.
Znamení Vodnáře je ovládáno dvěma planetami. Jeho prvním vládcem je Uran, druhým Saturn. Kvůli jejich neustálému boji jsou Vodnáři nestabilní kombinací neslučitelného. V němprojevuje se jednota a protiklad uranských a saturnských vlastností.
Znamení Vodnáře symbolizuje náhlé, rychle se vyvíjející události, nečekané zvraty, kombinaci neslučitelných věcí, iracionalitu a v důsledku toho i zdánlivou absurditu a nelogičnost jednání. Zosobňuje také zničení zavedených a zastaralých jevů, což předurčuje vznik nových, pokračující ve starém na nové úrovni.
Čím se skutečně stane lidská společnost ve věku Vodnáře, lze jen hádat. Podle autorů A. Kudrjavceva a V. Gužova je území Ruska pod kontrolou Uranu, takže transformační proces bude velmi relevantní pro jeho další vývoj.
Lidstvo tak plynule přechází do nového kola velmi rozsáhlého vývojového cyklu. A protože astrologické epochy mají silný vliv na mentalitu lidstva, lze očekávat silné transformace především ve sféře vědomí.
