Mnoho autorů říká, že moderní ruská společnost potřebuje nový komplexní model humanizace vzdělávání. Radikální restrukturalizace národního vzdělávacího systému, překonání socioekonomické krize není možné bez plného začlenění tohoto procesu do běžného životního rytmu společnosti.
Co je humanizace a humanizace obecně?
Dnes se v rozvoji moderního školství tendence humanizace projevuje jen v malé míře. Koncepty humanizace a humanizace, zvýrazněné finanční krizí, získaly v současném století velký význam. Mimochodem, někteří badatelé se domnívají, že tyto termíny se v literatuře objevují jako identicky stejné jednotky. Navzdory jejich značné blízkosti je mezi nimi mnoho rozdílů.
Hovoříme-li o humanizaci vzdělávání, je třeba toto slovo chápat nejen jako potvrzení lidskosti ve vztazích mezi subjekty systému, ale také jako prioritu orientace na hlavní morální hodnoty. Čest, slušnost, svědomí, odpovědnost, milosrdenství, spravedlnost a mnohé další by měly být do určité míry základními principy procesuhumanizace vzdělávání.
Je také důležité poznamenat, že je třeba, aby kultura humanitních věd pronikla do sémantického obsahu nejen společenských věd. Humanizace vysokoškolského technického vzdělávání a přírodních věd znamená uvedení do profesních činností odborníků v jakémkoli oboru, každodenního života lidí, každodenního života. Problémem, kvůli kterému je přijetí tohoto procesu ruskou společností obtížné, je jeho vnímání obyvatelstvem jako zvládnutý objem specifických humanitárních znalostí. Humanitární vzdělávání ve skutečnosti zahrnuje jak teorii, tak dovednosti k plnění úkolů založených na získaných zavazadlech znalostí, jejich reprodukci.
K čemu slouží proces humanizace?
Mimochodem, ne každý chápe, že humanizace vzdělávání je zaměřena na formování morálky a tolerantního přístupu k naprosto odlišným názorům a životním pozicím. Za prvé, může skutečně podpořit otevřenost a povzbudit lidi, aby zintenzivnili intelektuální aktivitu.
Zadruhé, trendem humanizace moderního vzdělávání je vytvářet schránku spirituality. Tyto dva pojmy se objevují ve vzájemné sémantické blízkosti, protože vznešenost myšlenek, zbožná motivace vlastních činů a tužeb jsou charakteristické pro oba pojmy. Humanitární výchova přispívá k překonání lidské nejednoty, která je hlavní příčinou mnoha negativních sociálních věcínásledky.
Zatřetí, humanizace a humanizace vzdělávání ve vysokoškolském vzdělávání napomáhá ke zvládnutí jakékoli profese i ke zvládnutí jejích dovedností. Zejména to ovlivňuje činnost specialistů nabitých manažerskými funkcemi.
Nevýhody nedostatku humanitárního myšlení
Vezmeme-li v úvahu nižší a střední školy, pak nutnost intenzivního zavedení humanizace vzdělávání do výchovné práce institucí lze ospravedlnit celou řadou závažných důvodů. Vzhledem k tomu, že v ruském státě, stejně jako v mnoha jiných světových mocnostech, neúprosný růst popularity krutosti a nemravnosti pokračuje, pouze zaměření na humánní zacházení s druhými pomůže vyrovnat se s těmito univerzálními lidskými neduhy. Antisociální chování je přirozeně ve většině případů výsledkem dopadu technického, politického, právního, kulturního, etického a morálního a psychologického chaosu.
Dostatečně pociťovat problémy humanizace a humanizace vzdělávání jako překážky adekvátního vzdělávání kvůli přítomnosti autoritářských zvyků, metod a tradic ve fungování systému. Například většina státních vzdělávacích univerzit školí úzkoprofilové odborníky s „jednovektorovým“typem myšlení. Jsou schopni provádět jednostupňové úkoly malého rozsahu profesního zaměření, aniž by překračovali hranice obecného kontextu konkrétní oblasti.
Výzkumnícivěří, že příčinou potíží a problémů v ekonomice, politice, ekologii a sociální sféře je neschopnost absolventů moderních univerzit myslet jinak.
Negativní důsledky rozvoje vědeckých a technických oblastí
Vysoká poptávka a tendence k procesu humanizace jsou přitom spojeny se značným rizikem hromadného vytváření inovativních vědeckých a technických objektů. V tomto případě existuje obrovská možnost obrátit „know-how“výdobytků proti moderní lidské civilizaci. Ať je to jakkoli, bez duchovního, mravního a intelektuálního rozvoje představitelů moderní společnosti není možný ani odborný růst, ani vysoce konkurenceschopná produktivita práce, ani formování sebevědomé, cílevědomé osobnosti.
Výzva, že humanizace a humanizace jsou dvě strany téže mince zvané „vzdělávací proces“. Bez zohlednění těchto pojmů si prostě nebude možné představit komplexní restart společenského řádu a celého vzdělávacího systému.
F. Friedman, známý učitel a specialista v oboru sociologie, ještě v polovině minulého století prohlásil, že pokrok a technické inovace negativně ovlivňují inteligenci, tupé myšlení, potlačují iniciativu a eliminují pocit odpovědnosti. Stroje a roboti, kteří přišli nahradit nejjednodušší lidské činy, podle něj rozkládají humanitární základy.
Odolávat nevratnému vlivu technologie na duchovní, morální asociální stránka moderní společnosti je možná pomocí protijedu. Humanizace a humanizace vzdělávání jsou právě ta opatření, která nedovolí negativním dopadům technologického pokroku deformovat lidstvo. Zajímavým detailem je, že sociolog Friedman hovořil o specifikách své doby, aniž by předpokládal, jak relevantní bude jeho práce po půl století.
Rozdíl mezi dvěma opačnými směry vzdělávání
Realizaci úkolů stanovených na správné úrovni brání významná překážka – nekonzistence technických a humanitárních kultur. Rozpory a nesrovnalosti v základních charakteristikách těchto oblastí přispívají k utváření odlišných typů vědomí, logiky, myšlení, chování, podnikových etických norem a předpisů a mnoho dalšího.
Dnes existuje několik základních principů, na kterých současný vzdělávací systém sebevědomě stojí:
- continuity;
- humanizace;
- internacionalizace;
- computerization;
- humanizace.
Na základě výše uvedených bodů je vidět, že se zde prolínají trendy vědeckotechnického pokroku a charakteristické rysy humanitárního směru. Pokud první generuje masovizaci, standardizaci, stereotypní vnímání věcí, jevů, produktů, myšlenek, pocitů atd., pak se druhé vyvíjí podle trendu zachování individuality, originality. Z toho lze snadno usoudit, že vědecký a technologický rozvojnepříznivě ovlivňuje humanitární složku vzdělávacího procesu.
Obchod a lidskost: rozpory a složitosti
Konfrontace mezi humanitními a technickými kulturami přitom není jediným dilematem ve společnosti a zejména ve vzdělávací sféře. Akutní problém spočívá v rozporech mezi zvláštnostmi tržních vztahů a tak důležitou součástí pojetí lidskosti, jako je morálka.
Jen málo autorů věnuje pozornost skutečnosti, že v obchodních podmínkách je poměrně těžké zůstat člověkem s vysokou úrovní morálních kvalit, spirituality a humanismu.
Jen si představte: slušný čestný člověk a trh. Mohou jít tyto dva koncepty ruku v ruce? Tajemství úspěchu v oblasti tržních vztahů je založeno na jednoduchém principu: méně investovat a získat větší zisk, tzn. Dávej málo, ber hodně. Slušný člověk, vzdělaný a lidský, se naopak snaží být skromný, více dávat a méně brát. Každý si nezávisle vybírá, jak žít: v morálce nebo bohatství.
Dodržování morálky a humánních hodnot v podnikání by ale s největší pravděpodobností mělo předcházet přezkoumání morálky státníků.
Důvody nemožnosti plnohodnotné humanizace a humanizace
Dosud je humanizace vzdělávání ve společnosti slabá. Příznaky toho jsou následující:
- potřeba, touha a iniciativa zvládnout humanitární kulturu mezi mladými lidmizcela chybí;
- Tempo demokratizace v ruském vzdělávacím sektoru je příliš nízké se spoustou rozporů;
- učitelské povolání není z hlediska studentů prestižní.
Opakovaně prováděné sociologické studie potvrzují tendenci uchazečů volit povolání jako ekonom, právník, účetní, manažer. Když už mluvíme o strojírenství, nejsou tak často voleni, ale ve srovnání s málo prestižními povoláními lékaře a učitele jsou žádanější.
Neochota lidí zasvětit svůj život vzdělání nebo zdraví lze vysvětlit pouze nepříznivým stavem v těchto systémech. Je zbytečné hovořit o reformě základních mechanismů poskytování vzdělávacích a zdravotnických služeb, pokud nedochází ke zvyšování sociálního statusu příslušných profesí.
Známá běloruská spisovatelka S. Aleksievich opakovaně poznamenala, že podle ní nejhloupější věc, o které může management školství jedině rozhodnout, je vymýcení humanizace školství. Postupně totiž ve vzdělávacích a pracovních plánech univerzit postsovětských států vč. a v Rusku dochází k vymačkávání celých seznamů oborů v této oblasti nebo v nejlepším případě k maximálnímu zkrácení hodin jejich studia.
Důsledky nedostatečné humanizace ve vzdělávání
To vše vedlo k tomu, že v dnešní ruské společnosti se kult vědění a učení ještě nevytvořil. Humanizace a humanizace vzdělávání jako celostně rozvinutého systému nemá mechanismus pro zavádění sociálně-pedagogických technologií, jejichž význam nelze přeceňovat.
Vzdělávání svobodných umění díky nim získává schopnost reflektovat potřeby a zájmy účastníků procesu učení. Navíc nedostatek účinných pák pro realizaci vzdělávací koncepce nepochybně povede k zastavení humanizace.
Je tak stanoven hlavní úkol, který může pomoci k dosažení relevantních výsledků - formování a implementace sociálně-pedagogických technologií.
Co znamená humanizace vzdělávání, je snazší pochopit, vezmeme-li v úvahu roli sociálního prostředí v tomto procesu, protože vzdělávací systém je důležitou sociální institucí. Dnes, abych řekl příznivé sociální prostředí v našem státě, abych byl upřímný, jazyk se neotáčí.
Nezájem státu o humanizaci
Rusko se má co učit od zemí, kde je materiální a morální složka životní úrovně o řád vyšší. Samotný pojem podnikání a podnikání zahrnuje ve většině civilizovaných evropských států nejen honbu za ziskem, ale také sociální složku: péči o člověka, poskytování pohodlí, podmínek pro rozvoj atd. Přirozeně „ryba hnije od hlavy “, jak říkají výzkumníci. manažerskéstátní orgány na příkladu vlastní činnosti demonstrují, že na lidech lze ušetřit. Rozsáhlé podfinancování různých sociálních oblastí včetně školství, zdravotnictví, kultury atd. není pro nikoho tajemstvím.
Naznačuje se pouze jeden závěr: lidský potenciál není státem oceňován v jeho skutečné hodnotě. Humanizaci a humanizaci společenského řádu tedy brání chybějící počet kvalifikovaných odborníků. Důležitá manažerská rozhodnutí často dělají nedostatečně vzdělaní úředníci, což samo o sobě představuje hrozbu pro normální společenský řád.
Rozpor v sociálním prostředí
Vzhledem k nedostatku existujících mechanismů pro zahájení humanizace v oblasti vzdělávání je kriminalizace sociálního prostředí na kritické úrovni. Potvrzuje to vysoký počet vězňů v ruských věznicích. Ceny jsou vysoké jak pro dospělé, tak pro dospívající. Důvodem dětské kriminality je neexistence plnohodnotných protialkoholních, protitabákových a protidrogových programů pro výchovu mládeže. Drogovou závislostí jsou ohroženy zejména děti ve věku 10 až 14 let. Mnoho z nich ví z první ruky, co jsou silné alkoholické nápoje.
Požívání alkoholu, který poškozuje tělo a mozkovou činnost dítěte, přispívá ke vzniku agresivity a nepřiměřenosti dětského vnímání světa. Děti zpravidla začnou brát alkohol a drogy, spadají podnegativní vliv náctiletého davu. Aby se předešlo výskytu takových zájmů u jejich vlastního dítěte, rodiče by měli být schopni racionálně koordinovat osobní čas a prostor svého dítěte.
Polidštění středoškolského vzdělávání je dalším varovným faktorem pro studenty. Ponořeni bezhlavě do studia mnoha zajímavých oborů by je nikdy nenapadlo trávit čas v asociální firmě. Ostatně ne náhodou lidová moudrost říká: „Všechny problémy jsou z lenosti.“
