Jednou z nejdůležitějších vlastností, která vždy odlišovala člověka od zvířat, je samozřejmě paměť. Minulost je pro člověka nejdůležitějším zdrojem pro utváření vlastního vědomí a určování jeho osobního místa ve společnosti a okolním světě.
Ztráta paměti, člověk ztrácí orientaci v prostředí, zhroutí se sociální vazby.
Co je kolektivní historická paměť?
Paměť není abstraktní znalost žádných událostí. Paměť je životní zkušenost, znalost prožitých a procítěných událostí, reflektovaná emocionálně. Historická paměť je kolektivní pojem. Spočívá v uchování veřejnosti, stejně jako porozumění historické zkušenosti. Kolektivní paměť generací může být jak mezi členy rodiny, obyvatelstvem města, tak mezi celým národem, zemí a celým lidstvem.
Etapy ve vývoji historické paměti
Mělo by být jasné, že kolektivní historická paměť, stejně jako individuální, má několik fází vývoje.
Především je to zapomnění. Po určité době mají lidé tendenci na události zapomínat. Tohle jeMůže se to stát rychle nebo se to může stát po několika letech. Život se nezastaví, série epizod není přerušena a mnoho z nich je nahrazeno novými dojmy a emocemi.
Zadruhé, lidé se znovu a znovu setkávají s fakty z minulosti ve vědeckých článcích, literárních dílech a médiích. A všude se výklad stejných událostí může značně lišit. A ne vždy je lze přičíst konceptu „historické paměti“. Každý autor předkládá argumenty událostí po svém, vkládá do vyprávění svůj pohled a osobní postoj. A je jedno, jaké to bude téma – světová válka, celounijní budování nebo následky hurikánu.
Čtenáři a posluchači budou vnímat událost očima reportéra nebo spisovatele. Různé verze prezentace faktů stejné události umožňují lidem analyzovat, porovnávat názory různých lidí a vyvozovat vlastní závěry. Skutečná paměť lidí se může rozvíjet pouze se svobodou slova a bude zcela zkreslena totální cenzurou.
Třetí, nejdůležitější etapa ve vývoji historické paměti lidí je srovnávání událostí odehrávajících se v současnosti s fakty z minulosti. Relevance dnešních problémů společnosti může někdy přímo souviset s historickou minulostí. Pouze analýzou zkušeností z minulých úspěchů a chyb je člověk schopen tvořit.
Hypotéza Maurice Halbwachse
Teorie historické kolektivní paměti má jako každá jiná svého zakladatele a následovníky. Francouzský filozof a sociolog Maurice Halbwachsbyl první, kdo předložil hypotézu, že pojmy historická paměť a historie zdaleka nejsou totéž. Byl první, kdo navrhl, že historie začíná přesně tehdy, když končí společenská paměť a tradice. Není třeba zaznamenávat na papír to, co je stále živé ve vzpomínkách.
Halbwaxova teorie prokázala potřebu psát dějiny až pro následující generace, kdy naživu zůstalo jen málo svědků historických událostí nebo žádní svědci. Přívrženců i odpůrců této teorie bylo poměrně dost. Počet posledně jmenovaných se zvýšil po válce proti fašismu, během níž byli zabiti všichni členové filozofovy rodiny a on sám zemřel v Buchenwaldu.
Metody předávání nezapomenutelných událostí
Vzpomínky lidí na minulé události byly vyjádřeny různými formami. Za starých časů to bylo ústní předávání informací v pohádkách, pověstech a tradicích. Postavy ústního lidového umění byly obdařeny hrdinskými rysy skutečných lidí, kteří se vyznačovali činy a odvahou. Epické příběhy vždy opěvovaly odvahu obránců vlasti.
Později to byly knihy a nyní se hlavním zdrojem pokrytí historických faktů stala média. Dnes utvářejí především naše vnímání a postoj k prožívání minulosti, osudovým událostem v politice, ekonomice, kultuře a vědě.
Význam historické paměti lidí
V moderním světě je problém historické paměti obzvláště aktuální. Člověk totiž bez zkušeností z minulosti není schopen rozpoznat, co pro něj bude možné a co ne. Stačí znát historii jeho vývojelidé, lidé jsou schopni určit, co bude pro společnost v budoucnu užitečné.
Dnešní trend přepisování historických událostí by měl rozhodně upozornit celé lidstvo. Některé moderní radikální koalice si bohužel vzaly za základ svého přesvědčení teorii německého představitele iracionalismu F. Nietzscheho, kterou vyjádřil ve své knize „O výhodách a škodách dějin“. Historickou zkušenost tragických událostí ničivých válek se snaží pojmout novým způsobem s tím, že člověk potřebuje „očistit“vědomí od nedokonalostí. Uchování historické paměti je hlavním úkolem většiny společnosti, která neakceptuje překrucování událostí dějin svého lidu.
Morální krize paměti generací
Problém historické paměti spojuje kolem sebe mnoho věd: filozofii a psychologii, etnografii, historii a sociologii. Všichni jsou jednotní v názoru, že vnímání událostí současnosti přímo závisí na znalosti a hodnocení událostí minulosti. Historická paměť je mocným regulátorem veřejného vědomí. Pokud mluvíme o ruské společnosti moderní doby, pak můžeme s jistotou prohlásit, že mezi Rusy, stejně jako mezi jinými národy, je zřejmá morální krize.
Hlavním úkolem starší generace naší země již v 21. století je proto utvářet priority a přání mladé generace uchovat si vzpomínku na minulost své země.
Utváření historického spojení mezi generacemi Rusů dnes naráží na mnoho překážek. Z televizní obrazovky, v novinách a časopisecha zejména na internetu se neustále objevuje radikálně opačné zpravodajství o stejných událostech. Navíc to platí nejen pro fakta současnosti, ale i pro události minulých let a minulých století. Jak se vyhnout přetržení historických vazeb a zachovat paměť generací?
Otázka kontinuity historické paměti
Téma historické paměti Rusů dnes zní téměř na každé vědecké konferenci, na všech sympoziích věnovaných problémům mládeže. Především je třeba pochopit, že problém utváření historické paměti u mladé generace je mnohostranný a ovlivňuje jej mnoho faktorů. Jde o složitý proces, který zahrnuje jak sociální a ekonomické podmínky, ideologii a vzdělání, tak i obecný postoj k dějinám své země. Hlavním úkolem vědy v této věci je systematické studium historie ze školní lavice a spolehlivé pokrytí historických faktů na stránkách školních učebnic. Jen tak budeme schopni realizovat slogan: „Zachovejme historickou paměť Rusů.“
Uchovávejte a opatrujte vzpomínku na historii počínaje školou
Historická paměť Ruska překonávala potíže po mnoho staletí. Je to dáno mnohonárodnostním složením obyvatelstva naší země. Každá etnická skupina, která je součástí Ruska, má svou vlastní kulturu a tradice, náboženské hodnoty a přesvědčení. Proto bude obzvláště důležité vytvořit jednotný školní program pro rusky mluvící obyvatelstvo, který bude zaměřen na formování společné ruské identity.
Už ve škole děti potřebujíformovat schopnost porovnávat a hodnotit zkušenosti minulých generací a vlastní. Pro dnešek to není snadný úkol, protože v posledních desetiletích došlo k jasnému poklesu prestiže dějepisu jako školního předmětu.
Je smutné přiznat, že dnes je jediným identifikátorem ruské společnosti vzpomínka na Velkou vlasteneckou válku. Historická vzpomínka na masovou smrt krajanů v těchto hrozných letech, na rozsáhlé ničení a skvělá vítězství, na vojenské úspěchy ruské vědy je mocným regulátorem vědomí ruské mládeže. Zásluhy našich předků, kteří bránili nezávislost země, a památka budoucích generací jsou články jednoho řetězu, kontinuita mezi dědy a otci, otci a dětmi.
Proč vzpomínka na válku slábne?
Čas je nejlepší léčitel bolesti, ale nejhorší faktor paměti. To platí jak pro paměť generací o válce, tak obecně pro historickou paměť lidí. Vymazání emocionální složky vzpomínek závisí na několika důvodech.
První věc, která výrazně ovlivňuje sílu paměti, je časový faktor. S každým přibývajícím rokem se tragédie oněch strašných dnů stále více vzdaluje. Od vítězného konce druhé světové války uplynulo 70 let.
Politický a ideologický faktor také ovlivňuje spolehlivost událostí válečných let. Intenzita politické situace v moderním světě umožňuje médiím hodnotit mnoho aspektů války nespolehlivě, z negativního hlediska, vhodného pro politiky.
A ještě jeden nevyhnutelný faktor ovlivňující paměť lidí na válku –přírodní. Jde o přirozenou ztrátu očitých svědků, obránců vlasti, těch, kteří porazili fašismus. Každým rokem ztrácíme ty, kteří nesou „živou paměť“. S odchodem těchto lidí nejsou dědici jejich vítězství schopni udržet památku ve stejných barvách. Postupně získává odstíny skutečných událostí současnosti a ztrácí na autenticitě.
Uchovejme si „živou“vzpomínku na válku
Historická paměť války se utváří a uchovává v myslích mladé generace nejen na základě holých historických faktů a kroniky událostí.
Nejemocionálnějším faktorem je „živá paměť“, tedy přímo paměť lidí. Každá ruská rodina ví o těchto hrozných letech z svědectví: příběhy dědů, dopisy z fronty, fotografie, vojenské věci a dokumenty. Mnoho svědectví o válce je uchováváno nejen v muzeích, ale také v osobních archivech.
Pro malé Rusy je dnes těžké představit si hladovou, destruktivní dobu, která každý den přináší smutek. Ten kus chleba položený podle normy v obleženém Leningradu, ty každodenní rozhlasové zprávy o událostech na frontě, ten hrozný zvuk metronomu, ten pošťák, který přinášel nejen dopisy z fronty, ale i pohřby. Ale naštěstí stále mohou slyšet vyprávění svých pradědečků o výdrži a odvaze ruských vojáků, o tom, jak malí kluci spali u strojů, jen aby vyrobili další náboje na frontu. Pravda, tyto příběhy jsou málokdy bez slz. Bolí je příliš, než aby si to pamatovali.
Umělecký obraz války
Druhá příležitost k uchování vzpomínky na válku -jde o literární popisy událostí válečných let v knihách, dokumentech a hraných filmech. Na pozadí velkých akcí v zemi se vždy dotýkají tématu samostatného osudu člověka nebo rodiny. Je povzbudivé, že zájem o vojenská témata se dnes projevuje nejen při výročích. Za poslední desetiletí se objevilo mnoho filmů, které vyprávějí o událostech Velké vlastenecké války. Na příkladu jediného osudu je divák seznámen s frontovými potížemi pilotů, námořníků, zvědů, sapérů a odstřelovačů. Moderní kinematografické technologie umožňují mladší generaci pocítit rozsah tragédie, slyšet „skutečné“salvy zbraní, cítit žár plamenů Stalingradu, vidět závažnost vojenských přechodů během přesunu jednotek
Moderní zpravodajství o historii a historickém vědomí
Pochopení a představy moderní společnosti o letech a událostech druhé světové války jsou dnes nejednoznačné. Za hlavní vysvětlení této nejednoznačnosti lze právem považovat informační válku, která se v posledních letech rozpoutala v médiích.
Dnes, aniž by pohrdly jakýmikoli etickými normami, dávají světová média slovo těm, kteří se během válečných let postavili na stranu fašismu a podíleli se na masové genocidě lidí. Někteří uznávají jejich činy jako „pozitivní“, čímž se snaží jejich krutost a nelidskost vymazat z paměti. Bandera, Šuchevyč, generál Vlasov a Helmut von Pannwitz se nyní stali hrdiny radikální mládeže. To vše je výsledkem informační války, o které naši předkové neměli ani tušení. Pokusy o překrucování historických faktů někdy dosáhnou bodu absurdity, kdy jsou zlehčovány zásluhy sovětské armády.
Ochrana autenticity událostí – uchování historické paměti lidí
Historická paměť války je hlavní hodnotou našich lidí. Jen to Rusku umožní zůstat nejsilnějším státem.
Věrohodnost historických událostí, o kterých se dnes mluví, pomůže zachovat pravdivost faktů a jasnost hodnocení minulých zkušeností naší země. Boj za pravdu je vždy těžký. I když tento boj bude „pěstmi“, musíme hájit pravdu o naší historii na památku našich dědů.
