Nomádství je zvláštní druh ekonomické činnosti, ve které se většina populace zabývá kočovným pastevectvím. Někdy se nomádi (nomádi) mylně nazývají všichni lidé vedoucí mobilní životní styl. Patří mezi ně lovci, sběrači, farmáři, rybáři a dokonce i cikáni.
Při studiu této problematiky zpravidla vzniká spousta názorů, diskuzí, vytrácí se přehlednost formulací. Vezmeme proto za základ následující definici: nomádi jsou stěhovavé národy žijící z pastevectví. Ve větší míře odráží podstatu konceptu.
Nomádi a nomádství
Ne všichni pastevci jsou nomádi. Odborníci si všímají tří hlavních znaků nomádství:
- extenzivní chov dobytka by měl být hlavním typem ekonomické činnosti;
- zvláštní kultura a světonázor nomádských komunit;
- pravidelný pohyb lidí a hospodářských zvířat.
Bytopy nomádů byly historicky stepi, polopouště nebo vysokohorské oblasti. Tedy nomádský typ hospodaření se vyvíjel v podmínkách ostře kontinentálního klimatu, v místech snízké srážky, s omezenými zdroji vody a potravy. Taková území se nazývají vyprahlé zóny.
Hustota obyvatelstva kočovných národů je extrémně nízká: obvykle se pohybuje od 0,5 do 2 lidí na metr čtvereční. kilometr. Tento typ osídlení je dán základním principem nomádství - to je nezbytný soulad mezi počtem hospodářských zvířat a vodními a krmnými zdroji konkrétní suché oblasti.
Původ nomádství
Historie nomádského světa pokrývá období přibližně tří tisíciletí. Ale vědci mají pochybnosti a neshody ohledně uvedených dat výskytu a dalších momentů spojených s nomádstvím. Existuje mnoho názorů, které nejsou podpořeny nezpochybnitelnými argumenty.
Někteří se možná domnívají, že se nomádi objevili mezi lovci. Jiné hledisko tvrdí, že tento proces byl usnadněn nuceným přesídlením do rizikových zemědělských oblastí. To znamená, že zrod nomádství je alternativou k rizikovému hospodaření v oblastech s nepříznivými podmínkami, odkud byla část populace vytlačena. Přizpůsobením se novým podmínkám byly tyto komunity nuceny zapojit se do nomádského pastevectví.
Klasifikace nomádství
Historie studia nomádství nám umožňuje klasifikovat typy nomádství. Je však třeba poznamenat, že jejich počet je velký a stále roste, protože odborníci v této oblasti tento problém studují.
Nejběžnější schémata jsou zvažována na základě stupněvypořádání a ekonomická činnost:
- nomadic;
- polokočovný, polosedavý;
- destilát;
- sezónní (letní a zimní pastviny).
Některá schémata jsou rozšířena podle typů nomádství:
- vertikální (hory a nížiny);
- horizontální (zeměpisná, polední, kruhová atd.).
Z geografického hlediska odborníci identifikují šest hlavních oblastí, ve kterých je dosud nomádství rozšířeno:
- Stepy na území Eurasie. Zde se historicky chová „pět druhů hospodářských zvířat“, a to: koně, skot, ovce, kozy a velbloudi. Nomádi této zóny: Mongolové, Turci, Kazaši, Kirgizové - vytvořili mocné stepní říše.
- Střední východ. Místní obyvatelstvo: Kurdové, Paštuni, Bakhtijarové - chovají malý skot a jako vozidla se používají koně, osli a velbloudi.
- Sahara, arabská poušť. Hlavním zaměstnáním beduínů je chov velbloudů.
- Východní Afrika. Místní obyvatelstvo chová dobytek.
- Oblasti vysočiny (Tibet, Pamír, Andy). Jsou zde chováni jaki, lamy, alpaky.
- Zóny Dálného severu (subarktické). Chukchi, Evenki a Saami chovají soby.
Život a kultura nomádů
Pastevci, kteří jsou nuceni se stěhovat při hledání nových pastvin, používají k bydlení různé snadno demontovatelné lehké konstrukce. Mohou to být stany, stany, jurty. Rám takového obydlí je pevně připevněn k zemi a je shora potažen vlnou, kůží nebolátkové materiály.
Domácí náčiní by se mělo také snadno přepravovat, to znamená, že vhodnými materiály jsou dřevo, kůže, kov. Oděvy a boty byly vyrobeny z kůže, vlny a kožešiny. Nomádi nebyli zcela izolováni od zemědělských národů. Mohli s nimi zůstat v kontaktu, ale bez jejich produktů se jim dlouho dařilo.
Kočovnictví jako typ kultury předpokládá zvláštní vnímání času a prostoru, svérázný kultovní vztah k dobytku, oslavování vytrvalosti, nenáročnosti a pohostinnosti u lidí. Kultura nomádských národů se vyznačuje odrazem válečníka-jezdce, výdělečně činného, hrdiny v orálním umění a ve výtvarném umění.
Vzestup nomádství
Rozkvět nomádství je období přibližně od 10. do 15. století. Je spojena se vznikem celých kočovných říší, které vznikly nedaleko zemědělských civilizací a podmanily si je. K tomu byly použity různé strategie. Jedním ze způsobů byly přepadení a loupeže.
Využilo se i podmaňování zemědělské společnosti a vybírání tributu od ní – takovým příkladem je Zlatá horda. Existovaly možnosti s obsazením území a následným sloučením s místním obyvatelstvem. S rozvojem obchodních cest Hedvábné stezky vznikly v úsecích procházejících zeměmi kočovníků stacionární karavanseraje.
Rozpad nomádství
S počátkem modernizace ekonomických sektorů nebyli nomádi schopni konkurovatrychlý rozvoj průmyslové ekonomiky. Příchod vylepšených střelných zbraní a dělostřelectva ukončil jejich vojenskou mobilní výhodu. Nomádi byli stále častěji využíváni v různých procesech jako podřízená strana. V důsledku toho se kočovná ekonomika začala měnit. Ve 20. století se v socialistických zemích dokonce objevovaly pokusy o kolektivizaci nomádství, které však skončily neúspěchem. V současné době se mnoho nomádů vrací k polosamozásobitelskému zemědělství. Tržní ekonomika klade na lidi tvrdé podmínky a mnoho pastevců zkrachuje. Dnes je na světě pouze 35–40 milionů nomádů.
Role nomádství v historii je významná. Nomádi přispěli k rozvoji území nevhodných k bydlení, vytvářeli a upevňovali obchodní vztahy mezi národy a šířili technické inovace a kulturu různých států. Přínos nomádů světové, etnické kultuře je neocenitelný. Ale nelze nemluvit o destruktivní činnosti kočovných národů. Díky silnému vojenskému potenciálu zničili v určitém časovém období mnoho kulturních hodnot.
Odborníci při studiu materiálů o historii nomádství docházejí k závěru, že nomádský životní styl postupně mizí.