Ví mnoho lidí, proč je na erbu dvouhlavý orel? Co tím myslí? Obraz dvouhlavého orla je starověkým symbolem moci. Poprvé se toto číslo objevilo v době vzniku prvních rozvinutých států - asi před pěti tisíci lety. V průběhu své historie však toto znamení podlehlo různým výkladům. Dnes je zobrazen na mnoha symbolech moci (vlajky a emblémy) různých zemí.
Význam symbolu
Co symbolizuje dvouhlavý orel? Toto je hluboký obraz, označující kombinaci dvou principů. Hlavy ptáků jsou nasměrovány opačnými směry: na západ a na východ. Sama o sobě je však celistvou bytostí, ztělesňující jednotu. Dvouhlavý orel je obrazem slunce, což znamená vznešenost a moc.
V některých kulturách je význam symbolu dvouhlavého orla mírně odlišný. Je považován za posla, pomocníka Božího, vykonavatele jeho vůle. Ztělesňuje impozantní sílu,schopný nastolit spravedlnost. Mnoho odborníků se však shoduje, že dvouhlavý orel je symbolem, jehož význam je pýcha a arogance.
Ptačí křídla jsou ztělesněním ochrany a ostré drápy odrážejí připravenost bojovat za ideály a nápady. Pták, zobrazený s bílou hlavou, znamená čistotu myšlení úřadů, jeho spravedlnost a moudrost. Orel je statečný, silný strážce, který vidí blížící se potíže z jakéhokoli směru.
Vzhled symbolu v historii
Význam symbolu dvouhlavého orla můžete sledovat po tisíce let v různých částech světa. Jedny z prvních jeho stop byly nalezeny na pozemcích v údolí Tigridu a Eufratu, kde se nacházel jeden z prvních států, Jižní Mezopotámie. Během vykopávek ve městě Lagash, kde žili Sumerové, byl nalezen obraz orla.
O významu a uctívání tohoto symbolu svědčí i drahocenné talismany, které zobrazují jeho postavu.
říše Chetitů
Jeden ze slavných a rozšířených vyobrazení symbolu pochází z 2. tisíciletí před naším letopočtem. V západní Asii (dnes území Turecka) byl nalezen obraz dvouhlavého orla vytesaný na skále. Archeologové došli k závěru, že toto znamení odkazuje na umění starých Chetitů. V jejich mytologii je orel se dvěma hlavami atributem hlavního boha Tišuba, který velel bouřce.
V chetitském království se dvouhlavý orel díval opačnými směry a v tlapách měl kořist - zajíce. archeologietoto znamení bylo interpretováno takto: orel je král, který neúnavně sleduje vše, co ho obklopuje a poráží nepřátele, a hlodavci jsou nenasytní, zbabělí škůdci.
Starověké Řecko
V mytologii starých Řeků existoval bůh Slunce - Helios. Mohl cestovat po obloze ve voze taženém čtyřmi koňmi. Byl to běžný obraz, který byl umístěn na stěnách. Byla tu však ještě jedna věc: místo koní zapřahali vůz dva dvouhlaví orli – černý a bílý. Tento obraz ještě nebyl přesně interpretován, nicméně se věří, že se v něm skrývá tajný význam. Zde můžete vysledovat zajímavý řetězec: orel je král ptáků a Slunce je „král“planet. Je to tento pták, který letí nad ostatními a přibližuje se k božskému svítidlu.
Dvouhlavý orel Peršanů, Arabů a Mongolů
Později se dvouhlavý orel (význam symbolu, který již známe) objevuje v Persii. Jeho obraz v prvních stoletích našeho letopočtu používali šáhové z dynastie Sassanidů. Nahradili je Arabové, jejichž vládci umístili prezentovaný obraz na mince. K orientálnímu ornamentu patřil i tento znak. Oblíbený byl především při zdobení. Dokonce zdobili podtácky pro Korán. Ve středověku byl umístěn na standardy seldžuckých Turků. Ve Zlaté hordě znamenal orel vítězství. Dodnes se dochovaly mince s vyobrazením tohoto dvouhlavého ptáka, ražené za vlády chánů Uzbek a Džanybek.
Dvouhlavý ptákhinduismus
V mytologii hinduismu je dvouhlavý pták Gandaberunda obdařen velkou magickou silou. Je schopna odolat zkáze. O vzhledu tohoto tvora byla vynalezena krásná legenda. Podle něj nejvyšší bůh Višnu zabil démona a proměnil se v obraz směsice člověka a lva Narasimhy. Avšak i poté, co vyhrál vítězství a vypil krev svého nepřítele, v něm dál vřel hněv a zůstal v hrozném obrazu. Všichni se ho báli, a proto polobozi požádali Šivu o pomoc. Bůh se proměnil v osminohé stvoření Šarabhy, jehož síla a moc předčila Narasimhu. Poté se Višnu reinkarnoval jako Gandaberunda a na těchto obrázcích vstoupila dvě božstva do boje. Od té doby v hinduismu znamená dvouhlavý pták kolosální, ničivou sílu.
Nejstarší dochovaný obrázek ptáka je v Indii na soše vytvořené v roce 1047. Aby ukázal velkou sílu tohoto tvora, byl zobrazen, jak v drápech a zobácích nosí slony a lvy. Dnes je tento znak přítomen na erbu indického státu Karnataka.
První emblémy v Evropě
Šíření symbolu dvouhlavého orla v evropských zemích začalo v XI-XV století během křížových výprav. Jako erb si obraz dvouhlavého orla zvolili první rytíři, templáři. Historici naznačují, že si tento vzor vypůjčili během svých cest po jižní Asii, na území Osmanské říše. Po pokusech rytířů dobýt Boží hrob ve Svaté zemi se symbol orla se dvěma hlavami stal široce známým. Používal se především v byzantských a balkánských zemích v rjako vzor. Byly zdobeny látkou, nádobami, stěnami. Někteří teritoriální knížata to vzali jako své osobní pečeti. Verzi, že by orel mohl být symbolem císařské rodiny v Byzanci, historici tvrdošíjně odmítají.
Starověká římská říše
V roce 330 autokratický císař Konstantin Veliký, který přenesl hlavní město Svaté říše římské do Konstantinopole, čímž se stal „Druhým Římem“, nahrazuje jednohlavého orla – dvouhlavého, který zosobňuje nejen moc císařskou (moc světská), ale i moc duchovní (moc církve). Druhá hlava vyvažuje politickou složku tohoto obrazu. Označuje křesťanskou morálku. Připomíná státníkům, aby jednali nejen proto, aby se líbili sami sobě, ale aby také jednali, přemýšleli a starali se o své lidi.
Svatá říše římská
Dvouhlavý orel byl přijat jako státní znak Svaté (Německé) říše římské v roce 1434 za vlády císaře Zikmunda. Pták byl zobrazen jako černý na zlatém štítu. Nad jejich hlavami byly umístěny svatozáře. Tento symbol však na rozdíl od podobného symbolu ve starověké římské říši neměl pod sebou křesťanské motivy. Dvouhlavý orel na erbu Svaté říše římské byl spíše poctou historickým tradicím sahajícím až do majestátní Byzance.
Výskyt dvouhlavého orla v Rusku
V Rusku existuje několik verzí vzhledu znaku dvouhlavého orla. Mnoho historiků tvrdí, že vzhled tohoto symbolu je spojen se jménem Sophia Paleolog. Nástupkyně padlé Byzance, vysoce vzdělaná princezna ne bez politického přesahu, o kterou se postaral papež Pavel II., se stává manželkou ruského cara Ivana III. Toto mezidynastické manželství umožnilo Moskvě získat nový status – „Třetí Řím“, protože druhý – Konstantinopol – padl v roce 1453. Sophia si s sebou nepřivezla pouze symbol bílého dvouhlavého orla, který byl erbem jejího rodu, dynastie Palaiologos. Ona a její doprovod přispěli ke kulturnímu vzestupu Ruska. Od roku 1497 je orel vyobrazen na státní pečeti. V textu to potvrzuje dílo ruského spisovatele N. M. Karamzina „Historie ruského státu“.
Existuje však jiný názor na vzhled ruského dvouhlavého orla. Mnoho odborníků se přiklání k názoru, že si jej Ivan III. vybral jako státní znamení, sledující cíl ztotožnit se s evropskými panovníky. S nárokem na stejnou velikost se ruský princ postavil na roveň habsburské rodině, která v té době vládla Svaté říši římské.
Dvouhlavý orel pod vedením Petra I
Známý reformátor, „řezající okno do Evropy“, Petr I. během své vlády věnoval hodně času nejen zahraniční a domácí politice. Král se postaral i o státní symboly. Na pozadí probíhajících válek se rozhodl vytvořit jediný symbol.
Od roku 1700 se státní znak země mění. Zajímavé změny související přímo s ptákem. Teď nad jejími hlavamijsou umístěny korunky. V tlapkách má kouli a žezlo. O deset let později, v roce 1710, byly tyto úpravy provedeny na všech pečetích. Později jsou na mincích, stejně jako na jakýchkoli jiných předmětech znázorňujících orly, nad nimi umístěny císařské koruny. Tyto symboly znamenají úplnou nezávislost a nezávislost Ruska na jiných mocnostech. Nikdo nesmí zasahovat do mocenských práv státu. Za pozornost stojí skutečnost, že symbol nabyl této podoby deset let předtím, než bylo Rusko nazýváno Ruské impérium a Petr I. jeho císařem.
V roce 1721 byla za Petra důležitou a poslední změnou změna barvy. Dvouhlavý orel zčerná. K tomuto kroku se rozhodl císař, který si vzal příklad ze Svaté říše římské. Zobák, stejně jako tlapy a atributy ptáka byly zobrazeny ve zlatě. Pozadí je vyrobeno ve stejném odstínu. Na hrudi orla je umístěn červený štít, obklopený řetězem Řádu sv. Ondřeje Prvozvaného. Na štítě svatý Jiří na koni udeří do draka kopím. Všechny tyto obrazy symbolizují věčný problém boje mezi temnotou a světlem, zlem a dobrem.
Orel po rozpadu Ruské říše
Po abdikaci Mikuláše II. v roce 1917 ztrácí státní odznak svou moc a význam. Před novými vůdci a autoritami vyvstal problém - je nutné vytvořit nový heraldický symbol. Touto problematikou se zabývala skupina specialistů na heraldiku. Před svoláním Ústavodárného shromáždění však nepovažovali za nutné vytvořit radikálně nový symbol. Považovali za přijatelné použít totéždvouhlavého orla, měl však být „zbaven“svých dřívějších atributů a obraz sv. Jiřího Vítězného by měl být odstraněn. Pečeť prozatímní vlády tedy sepsal specialista I. Ya. Bilibin.
V boji o erbovní titul s dvouhlavým orlem „bije“obraz svastiky, znamenající pohodu a věčnost. Díky těmto vlastnostem se možná prozatímní vládě tento symbol zalíbil.
V roce 1918, kdy byla přijata ústava RSFSR, byl zvolen nový státní znak a orel byl zapomenut až do roku 1993, kdy se stal státním symbolem Ruské federace. Nyní je zobrazen ve zlaté barvě, obsahuje téměř stejné atributy, které existovaly během Ruské říše - není na ní řád svatého Ondřeje. Je povoleno používat tento symbol bez štítu.
Standard prezidenta Ruska
Prezident BN Jelcin v roce 1994 vydal dekret "O standartě (vlajce) prezidenta Ruské federace." Vlajka prezidenta byla tříbarevná plátno (tři stejné vodorovné pruhy bílý, modrý, červený) a uprostřed na něm vyobrazen zlatý erb. Standard je orámován zlatými třásněmi.
