Historie, biologie, filozofie a další vědy jdou vždy vedle sebe. Není proto divu, že některé pojmy lze interpretovat z více stran. Pojem „evoluce“má dodnes velmi vágní vysvětlení. Mnoho vědců se snaží najít nejlepší možný výklad tohoto termínu.
Obecný stav věcí
Když slyšíme „evoluci“, okamžitě si představíme Darwina s jeho teoriemi a řešeními. Ve skutečnosti má tento termín již dlouhou historii a byl analyzován několik staletí v řadě. Častěji se aplikuje na otázku vývoje lidstva v užším slova smyslu a zcela zapomíná na jiné široké oblasti.
Evoluce je také zmíněna více než jednou spolu s revolucí a degradací. Jeden koncept je aktivním pokračováním prvního. Druhá označuje její opak. Tak či onak má pojem „evoluce“společný rys, který se pokusíme najít.
Výklad
Jak jsme již uvedli, tento pojem lze vykládat jak v užším, tak i v širším smyslu. Poprvé byl použit a obecně uznáván v 19. století. Pokud chceme mluvit o vývoji organismu nebo člověka, pak v tomto případě o definici pojmu evolucepoužívá se jako úzký termín. Pokud se chceme zmínit o pokroku lidí, pak je v tomto případě evoluce vykládána ještě šířeji. Pokud je tento termín spojován s vývojem nejen organického světa, ale také anorganického světa, pak bude vysvětlen v největším měřítku, ve filozofickém kontextu.
Je důležité pochopit, že výklad tohoto slova se nemění, ať už tento výraz zúžíme nebo rozšíříme. Tak či onak, definice pojmu evoluce spočívá ve slově „vývoj“. A z toho, zda to bude vývoj jednotlivce, historie nebo světa, se význam nezmění. Ukazuje se tedy, že ve všech výše uvedených případech zůstává obsah trvalý. Zbývá jen najít společné znaky.
Podmínky existence
Pokud se vás zeptá: „Definujte pojem evoluce“, na co budete muset hned upozornit? Nejprve si musíme promluvit o podmínkách, bez kterých nemůže existovat. První je proměnlivost. Je třeba si uvědomit, že ne každá změna je evolucí, ale každá evoluce s sebou nese změnu. Je zřejmé, že kdyby neexistovaly žádné procesy, svět by byl bez evoluce.
Další podmínkou jsou charakteristické rysy. Změna není vždy pozitivní. Ale podle výkladu se evoluce liší tím, že v procesu dochází k přechodu k dokonalejšímu stavu. To znamená, že se něco změní a stane se složitějším, hodnotnějším a významnějším. A nezáleží na tom, zda dojde ke kvalitativním nebo kvantitativním změnám.
Další podmínka se týká jednoty subjektu. V tomto případěEncyklopedický slovník Brockhause a Efrona uvádí příklad s vodou. Pokud dojde ke změnám s vodou a je rozdělena na složky, pak se nakonec ukáže: voda samotná i kyslík s vodíkem by mohly existovat nezávisle. Celkově tedy k žádnému vývoji nedošlo. V tomto případě koncept „evoluce“nesedí. Lze jej použít pouze v případě, že nový stav byl schopen nahradit předchozí, to znamená, že došlo k vývoji.
Division
Tento termín se již dlouho pokouší aplikovat na různé oblasti života. A pokud to lze logicky interpretovat s ohledem na živé organismy, pak historicky existují pochybnosti. Můžeme snadno prosadit fyzický růst. Ale okamžitě vyvstávají otázky týkající se rozvoje duchovních principů. Mentální vývoj se zdá zřejmý, i když byl zastaven úpadkem a dokonce absolutním zničením celých kulturních epoch.
Hlavním důvodem, proč se základní koncept evoluce objevil ve filozofii a byl přenesen ze světa živých, byl požadavek analyzovat vše jako celek. Samozřejmě by se mohla okamžitě objevit touha odstranit všechny existující hranice mezi mrtvými a živými, hmotou a duchem. Našli by se tací, kteří by si představovali vznik života z mrtvé hmoty a naopak.
Druhý důvod souvisí s myšlenkami mravního řádu. Koncept evoluce filozofie činí z tohoto aspektu společenského nebo dokonce individuálního života celosvětový fenomén.
Jiné důvody
Důležitou roli sehrál kosmismus a geolismus. Spencer je zavedl pod schéma vývoje a pokračovalmyšlenky raných vědců o vlivu organické evoluce na jakoukoli jinou.
Výzkumník si všimne jeho podstaty v přeměně homogenního na heterogenní a důvodem tohoto procesu je, že jakákoli síla může způsobit několik změn, stejně jako každá příležitost vytváří několik činů. Samozřejmě, že takové schéma snadno ztělesňuje jednu z podmínek evoluce o jednotě.
Dotkněte se filozofie
Tento termín přirozeně získal silnou podporu darwinismu a transformismu. Problém organického světa byl snadno vyřešen díky vysvětlení, že jakákoli forma může být interpretována diferenciací jiné nebo několika jednoduchých forem.
Vyšlo tedy najevo, že evoluce přímo souvisí s historií. Má všechny stejné dokonalosti a nedostatky. Ale právě to vedlo k přesvědčení, že evolucionismus se týká pouze zrodu jevů a v žádném případě jejich podstaty. Proto potřebuje výklad ze strany filozofie a doplňky z různých filozofických hledisek.
Pro a proti
Pojem evoluce začal vykládat filozofii ze svého úhlu pohledu. Přirozeně se nemohla sjednotit s dualistickou teorií, měla také daleko k subjektivismu a solipsismu. Evolucionismus se však stal vynikajícím základem monistické filozofie. To lze vysvětlit tím, že monismus má dvě formy. Jeden je materialistický, druhý idealistický. Spencer byl představitelem první formy, Hegel se snažil vyjádřit druhou. Oba byli nedokonalí, ale tak či onakjinak směle podporováno pojmem evoluce.
Zrození teorie
Jak již bylo zmíněno dříve, když slyšíme slovo „evoluce“, okamžitě se nám vybaví Darwin. Koncepty evoluční teorie tedy vznikly dávno před darwinismem. První myšlenky se objevily v Řecku – tak se hovořilo o transformistických názorech. Anaximander a Empedokles jsou dnes považováni za zakladatele samotné teorie. Ačkoli pro takové tvrzení neexistují dostatečné důvody.
Ve středověku bylo obtížné najít základy pro rozvoj teorie. Zájem o studium všeho živého byl mizivý. Teologické systémy vlády nebyly příznivé pro rozvoj evoluční teorie. V této době se Augustine a Erigen snažili co nejlépe porozumět tomuto problému.
Během renesance byl hlavním tahounem Giordano Bruno. Filosof se na svět díval sice docela fantasticky, přesto uvažoval správným směrem. Tvrdil, že bytí se skládá ze zvláštního systému, který má monády různé obtížnosti. Bohužel Brunův pohled nebyl tímto světem akceptován a žádným způsobem neovlivnil chod filozofie.
Bacon a Descartes „šli“někde poblíž. První mluvil o transformismu, o změně druhů rostlin a zvířat, ale jeho myšlenky byly zcela bez evolucionismu. Descartes podpořil Spinozu jeho myšlenkou světa jako substance.
Evoluce dostává svůj skutečný vývoj po Kantovi. Sám filozof také nevyjadřoval jasné myšlenky o vývoji. Ve svých dílech se o evoluční teorii zmínil více než jednou, ale spíše je třeba připsat jeho filozofiiinvoluce. Přesto Kant sympatizoval s epigenezí.
Potom ale teorie začala dostávat docela jasná vysvětlení a úplná zdůvodnění. Fichte, Schelling a Hegel začali rozvíjet Kantovy myšlenky. Evoluci nazývali přírodní filozofií. Hegel se to dokonce pokusil aplikovat na duchovní svět a historii.
Muž
Dříve nebo později musel svět vědět, co je to lidská evoluce. Tento koncept je nyní popsán termínem „antropogeneze“. Díky jeho teoriím existuje představa o tom, kde, proč a kdy se člověk objevil. Existují tři hlavní názory: kreacionismus, evolucionismus a kosmismus.
První teorie je nejstarší a nejklasičtější. Tvrdí, že lidstvo je produktem mystické bytosti (Boha). Evoluční teorie navržená Darwinem hovoří o předcích podobných lidoopům ao tom, že z nich vzešel v průběhu vývoje moderní člověk. Třetí teorie, nejnepravděpodobnější a nejbáječnější, je ta, že lidé mají mimozemský původ, spojený buď s mimozemskými bytostmi, nebo se zkouškami mimozemské inteligence.
Realita
Pokud stále mluvíme o antropogenezi jako vědě, pak se mnoho výzkumníků drží evoluční teorie. Je to nejskutečnější, navíc to potvrzují archeologické a biologické nálezy. V současné době tato biologická evoluce naznačuje několik fází lidského vývoje:
- Australopithecin.
- Šikovný muž.
- Lidský erectus.
- Starověký Homo sapiens.
- Neandrtálec.
- Rozumný nový muž.
Australopithecin je v současnosti považován za prvního tvora, který se nejvíce blíží obrazu člověka. I když navenek vypadal spíše jako opice než jako muž. Žil asi před 4–1 miliony let v Africe.
Zkušený člověk je považován za prvního našeho druhu. Byl tak pojmenován, protože mohl vyrábět první nástroje práce a boje. Možná by to mohl vysvětlit. Homo erectus obsadil nejen Afriku, ale i Eurasii. Kromě zbraní vyráběl oheň. Je také možné, že uměl mluvit. Nejstarší Homo sapiens je přechodným stádiem. Proto je někdy v popisu fází antropogeneze vynecháván.
Neandrtálci bývali považováni za přímého předka člověka, ale později usoudili, že byl ve slepé uličce evoluce. Je známo, že to byl poměrně vyspělý národ, měl svou vlastní kulturu, umění a dokonce i morálku.
Poslední fází je nový Homo sapiens. Pocházel z kromaňonců. Navenek se od moderního člověka lišili jen málo. Dokázali po sobě zanechat obrovské dědictví: artefakty související s kulturou života a společnosti.
Společnost
Stojí za zmínku, že pojem „sociální evoluce“se objevil již před darwinismem. Jeho základy položil Spencer. Hlavní myšlenkou zůstává, že každá společnost začíná svou cestu z primitivního stavu a postupně směřuje k západní civilizaci. Problém s těmito myšlenkami byl v tom, že studie se dotýkaly jen několikaspolečnosti a jejich rozvoj.
Nejlogičtější a nejdůslednější pokus analyzovat a doložit sociální teorii evoluce patřil Parsonsovi. Prováděl výzkum v měřítku teorie světových dějin. Nyní existuje obrovské množství archeologů a antropologů, kteří nasměrovali své zdroje ke studiu teorie multilineární evoluce, sociobiologie, modernizace atd.
System
Když už mluvíme o společnosti, tento aspekt nelze přehlédnout. Evoluce konceptu systému již dávno dosáhla svého vrcholu. Uplynulo více než půl století od doby, kdy vědecká komunita přijala nejrůznější teorie. Hlavním problémem však dodnes zůstává nedostatek obecně přijímaného přístupu ke všem výzkumům systémů.
Přestože většina vědců se k tomuto problému staví pozitivně. Mnozí věří, že v této „hromadě“směrů stále existuje skutečná shoda. Ale zatím nikdo nevyvinul společné chápání systému. Zde, stejně jako v mnoha jiných oblastech, jedna polovina výkladu bývá filozofická, druhá ovlivňuje praktické použití.
Věda
Věda také zůstala bez jediného terminologického konceptu. Vývoj pojmu „věda“se dlouho nemohl najít. Pravděpodobně není překvapivé, že se objevila kniha P. P. Gaidenko „Vývoj koncepce vědy“. Autor v práci ukazuje nejen vývoj pojmu v 17.-18. století, ale i jeho chápání, metody a způsoby zdůvodňování poznatků i další utváření pojmu.
Koncepty
Konceptevoluce se stala známou nejen v biologii. Termín se mohl rozšířit do všech možných oblastí. Ukázalo se, že evoluce může odkazovat nejen na živé organismy, filozofii nebo společnost, evoluci lze interpretovat v užším smyslu jako vývoj termínu nebo konkrétního předmětu.
Evoluce je často připomínána v marxismu. Spolu s revolucí se tento termín používá k popisu různých aspektů a vývoje. To je mimochodem další vliv filozofie na tento koncept. Evoluce v tomto smyslu je změnou bytí a vědomí. Může mít kvantitativní i kvalitativní proměny. A pokud je evoluce postupnou změnou, pak je revoluce považována za ostrou, zásadní, kvalitativní transformaci.
