Mezi lidmi se říká "Ve sketech, ale ve stejném povyku." Skeet jsou podmíněně uzavřené osady. Vytvořili je mniši a poustevníci. Více se o nich můžete dozvědět z historie.
Historie
V dávných dobách v Rusku byly skety obydlí, která se nacházela daleko od jakýchkoli osad, v neprůchodném terénu. Byli vybaveni poustevníky, kteří protestovali proti reformám a dominanci světských a náboženských autorit.
Skit byl místem pobytu starověrců, uprchlíků, poustevníků. Sami si stavěli cely nebo dřevěné domy. Byli obklopeni palisádou.
Takové úkryty byly v mnoha zemích Eurasie. V Rusku se velké množství osad objevilo po roce 988, kdy začalo zavádění nového oficiálního náboženství, křesťanství. Dalšími podněty pro vytvoření sketů byly aktivity Ivana Hrozného, Petra Velikého a sovětské vlády.
Mnoho sketů bylo zničeno v 18. století a jejich bývalé budovy byly ve 20. století přeměněny na muzea, archivy a sklady. V moderní době jsou skete starověkými památkami, které mají velký kulturní a historický význam. Jsou svědky konfliktní minulosti a současnosti.
Výkladslova
Skeet je pojem, který lze interpretovat různými způsoby. Existuje několik verzí původu slova:
- „asketický“je slovo řeckého původu, které znamená místo pro asketismus;
- od názvu osady v Egyptě, kde se usadili mniši;
- ze starého ruského „skytanin“, tedy „poustevník“;
- ze starého ruského slova „kita“, což znamená celistvost něčeho nesourodého.
Vytvářejí se moderní skety s kulturním, historickým a ekonomickým významem.
Černihivský klášter
Klášter byl založen v polovině 19. století a velmi rychle se stal známým mezi poutníky. Existuje legenda, že ho v roce 1905 navštívil Mikuláš II., kterému starší Barnabáš předpověděl mučednickou smrt.
Stojí obklopen lesem. Původně se jmenovala Getsemanská skete. Přesné datum jeho založení bylo 1844. Zpočátku se skládal ze starého dřevěného kostela přivezeného z vesnice Podsosenye. Když se zde objevily jeskynní buňky, začali tomu říkat Černigov Skete. Všechny přežily dodnes.
Vznik kláštera je spojen se jménem svatého blázna Filipa, který cestoval po mnoha klášterech, ale nedaleko vznikajícího kláštera založil svůj podzemní úkryt. Postupem času se na povrchu začaly objevovat buňky a mniši sestoupili do podzemí, aby se modlili.
Koncem 19. století dostal architekt Sultanov pokyn postavit nad jeskyněmi horní chrám, aby nedošlo ke zničení podzemních buněk. Později, díky úsilí architekta Latkova, vynikajícíbudova byla doplněna pětipatrovou kamennou zvonicí.
Život staršího Barnabáše
Světské jméno toho starého muže je Vasilij Merkulov. Narodil se v roce 1831 do rodiny nevolníků v provincii Tula. Ve věku 20 let odešel k Sergiovi z Radoneže, po složení mnišských slibů přijal jméno Barnabáš, což znamená „utěšitel“.
Mnich měl kromě daru útěchy také schopnost duchovně uvažovat a chápat duchovní a světskou moudrost. Jeho celu často navštěvovali poutníci a starší je přijímal, poslouchal, dával dobré rady, které se často stávaly prorockými. Barnabáš předpověděl, že brzy dojde k pronásledování za víru.
Duchovní děti starších:
- Ivan Shmelev - spisovatel;
- Reverend Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - světový filozof, je to mnich Klement;
- Vasily Rozanov - spisovatel, filozof.
Relikvie staršího jsou uloženy v Chernihiv skete, nebo spíše v jeho hlavním kostele.
Historický název
Jméno Černihovské skete je spojeno s ikonou Matky Boží. Proslavila se v roce 1662 poblíž Černigovského kláštera. Mniši se před ikonou pomodlili a zachránili ji tak před mongolskými Tatary, kteří díky neznámé síle utekli. Z obrázku ikony bylo vytvořeno mnoho kopií.
Jednu z těchto reprodukcí v roce 1852 dala Alexandra Filippová skete, která se stala známou jako Černigov, ačkoli si ji mnozí pamatují jako Getsemany.
Je v něm další zázračná ikona, která se nazývá „Nezničitelná zeď“. Zobrazuje Matku Boží obklopenou anděly. Lidé svědčí o tom, že se na ikoně stále objevují nové tváře andělů. Mniši to vysvětlují tím, že to mohl být záměr malíře ikon.
Nikolsky Skete
Nachází se na ostrově Valaam, kilometr od kláštera. Vede k němu cesta, položená v 18. století. Ve stejné době se zde mohli usadit první mniši. Na začátku jich bylo dvanáct, jejich hlavním zaměstnáním byl rybolov.
Mniši také museli zajistit, aby tabák a alkohol na ostrov nenosili farníci. Pokud návštěvníci takové věci dobrovolně vydali, byly jim po opuštění území kláštera vráceny. Když byly na ostrově zabaveny zakázané předměty, byly odebrány a vhozeny do vody.
Stěny chrámu, který stojí na vrcholu ostrova, namalovali mniši, kteří tam žili. Hlavním tématem byl život Nicholase Divotvorce.
