Posad – co to je? Význam slova

Obsah:

Posad – co to je? Význam slova
Posad – co to je? Význam slova
Anonim

Posad – co to je? Výklad slova zpravidla působí potíže. To je způsobeno skutečností, že v moderní řeči se tato jazyková jednotka používá zřídka. Podrobnosti o tom, že se jedná o vyrovnání, budou popsány v článku.

Slovo ve slovníku

Posadské opevnění
Posadské opevnění

Následující je řečeno o významu „posada“.

  • Za prvé, v 9.–13. století v Rusku, část města nacházející se mimo jeho hradby, kde se nacházela obchodní a průmyslová zařízení.
  • Za druhé, toto je název vesnice, předměstí nebo předměstí.
  • Za třetí, je to také řada domů ve vesnici, které tvoří ulici nebo jednu z jejích stran.
  • Za čtvrté, toto je název svatebního obřadu mezi takovými slovanskými národy, jako jsou Rusové, Poláci, Bulhaři. Ten mu říká "Buchka".

Významy tohoto slova budou dále probrány podrobněji.

Pod ochranou zdí pevnosti

Bílé město
Bílé město

Zpočátku byl posad, kterému se také říkalo hem, území obývané lidmi posadů. Nacházela se mimo knížecí, církevní, bojarské osady, kterými byly např. Kreml, klášter, detinety, centrální opevnění abráněn hradbami posledně jmenovaných. A také to byla ta část města, do které vyrostl. Byly zde řemeslnické osady a tržiště. V pozdějším období „posad“znamená obyčejné město, které není okresem.

V literatuře pro něj můžete najít další názvy. Například „posad“je jak „předměstí“, tak zastaralé nyní „předměstí“. V době nájezdů nebo válek využívalo opevnění pevností a klášterů obyvatelstvo předměstí jako útočiště. Jak se jejich území zvětšovalo, oni sami začali být obklopeni opevněním. Jednalo se o příkopy, valy, dřevěné nebo kamenné zídky. Tak začala vznikat opevněná města.

Příklady osad, které se proměnily v opevněná města poblíž moskevského Kremlu, jsou Kitaj-gorod, Zemlyanoy a Bely. "Posad" - to je název zvláštního panství obyvatel města. Později se přeměnil na obchodníky, řemeslníky, dílny a měšťany. V souladu s kodexem cara Alexeje Michajloviče z roku 1649 byli připojeni k osadám jako rolníci ke své orné půdě. Zpočátku měli svobodu - mohli přejít do jiných tříd.

Pavlovsky Posad

Pavloposadský šátek
Pavloposadský šátek

Toto je město v Moskevské oblasti, ležící na soutoku řek Klyazma a Vochna, s přibližně šedesáti pěti tisíci obyvatel. Šátky a šály Pavlovo Posad, které se zde vyrábí, jsou obdivovány po celém světě. Od dob založení továrny až do sedmdesátých let minulého století se k nanášení vzoru na látku používaly dřevěné vyřezávané formy. Chcete-li vytvořit šátek, museli jste udělat asičtyři sta překryvných vrstev.

Potom se začaly používat ne dřevěné, ale hedvábné a nylonové síťované vzory. To umožnilo zvýšit eleganci vzoru, množství barev a zlepšit kvalitu výroby. Design šátků se vyvíjel, počínaje standardními vzory, které jsou vlastní tkaninám moskevské oblasti, a tíhnoucími k orientálním šátkům s tzv. tureckým vzorem.

Od sedmdesátých let devatenáctého století existuje tendence rozšiřovat sortiment o naturalistické květinové motivy. Přednost se dává zahradním květinám, především jiřinám a růžím.

Koncem 19. - začátkem 20. století je styl šátků finalizován. Toto je trojrozměrný obraz květin shromážděných v kyticích na červeném nebo černém pozadí. Jsou vyrobeny z vlněné husté nebo průsvitné tkaniny. V roce 1937 se manufaktura Pavlovsky Posad zúčastnila Světové výstavy průmyslových a uměleckých výrobků v Paříži. A v roce 1958 v Bruselu na Světové výstavě její šátky obdržely Velkou zlatou medaili.

Na závěr zvážíme ještě jeden význam slova „posad“.

Svatební zakázka

svatební obřad
svatební obřad

Skládá se z následujícího. Před zahájením obřadu se nevěsta a její družičky slavnostně posadí do předního rohu. Bulhaři umístí nevěstu s jejími přáteli v sobotu v předvečer svatby do pravého rohu chýše, které říkají „buchka“.

Avaři mají velmi podobné zvyky. Jedná se o jeden z původních kavkazských národů, který historicky žije v Náhorním Dagestánu a nachází se také na severu Ázerbájdžánu ave východní Gruzii. V moderním Dagestánu je nejpočetnější. Další svatební zvyk "posad" se nachází mezi ostatními národy Kavkazu.

Ruský historik 19. století N. I. Kostomarov v tom viděl odraz starověkého zvyku, kdy byl princ při nástupu do úřadu položen na stůl. Existuje však další verze, podle které je „posada“založena na starověkém náboženském obřadu.

Doporučuje: