Jak se říká, "Prorocký Oleg se pomstí nerozumným Chazarům." Byli skutečně vývojově pod Slovany? Co o těchto lidech vůbec víme?
Pojďme společně získat odpovědi na tyto otázky.
Tajemství zmizelých lidí
Díky zmínkám v písemných pramenech o období Kyjevské Rusi víme, že kníže Svjatoslav zničil hlavní města Chazarského kaganátu.
Sarkel, Semender a Itil byly zničeny a pozice státu byla podkopána. Po 12. století se o nich nemluví vůbec nic. Poslední dostupné informace naznačují, že byli zajati a podrobeni Mongolům.
Do té doby – od 7. století – se o Chazarii mluví v arabských, perských a křesťanských zdrojích. Jeho králové mají velký vliv na území severního Kavkazu a kaspických stepí poblíž ústí Volhy. Mnoho sousedů vzdalo hold Chazarům.
Až dosud je tento národ zahalen tajemstvím a mnoho informací se nesbližuje. Výzkumníci se snaží orientovat v národních účtech očitých svědků.
Arabové mají nějaké míry vzdálenosti a času, Turci mají úplně jiné, přidejte sem byzantské, židovské, slovanské a vlastně chazarské pojetí. Často se uvádějí názvy městv jednom odstavci islámským způsobem, v jiném v hebrejštině nebo turečtině. To znamená, že je docela možné, že měst bylo více či méně, protože dosud nebylo možné etnonyma plně srovnat. Stejně jako objevování pozůstatků všech hlavních osad.
Soudě podle korespondence se ukazuje jako naprostý zmatek a nesmysl. V popisech krále jsou města obrovská, každé 500 kilometrů, a provincie maličké. Možná je to opět rys nomádské míry vzdáleností. Chazaři, Pečeněgové, Polovci počítali cestu na dny a rozlišovali délku cesty v horách a na rovině. Jak to doopravdy bylo? Pojďme to vyřešit krok za krokem.
Hypotézy o původu
V polovině 7. století se na území rovinatého Dagestánu ve východní Ciscaucasia objevili dosud neznámí, ale velmi silní lidé - Chazaři. Kdo to je?
Říkají si "Kazaři". Slovo podle většiny badatelů pochází z běžného turkického kořene „kaz“, označujícího proces „nomádství“. To znamená, že si mohou jednoduše říkat nomádi.
Další teorie se týkají perštiny („chazarské“– „tisíc“), latiny (caesar) a turkických („zotročených“) jazyků. Ve skutečnosti to není jisté, takže tuto otázku přidáváme do seznamu otevřených otázek.
Původ samotných lidí je také zahalen tajemstvím. Dnes to většina považuje stále za turkické. Které kmeny se prohlašují za předky?
Podle první teorie se jedná o dědice kmene Akatsir, jedné části kdysi velké říše Hunů.
Druhá možnost je, že jsou považováni za osadníky z Khorasanu. Tyto hypotézy mají málo důkazů.
Ale další dva jsou docela silné a potvrzují je některá fakta. Jedinou otázkou je, které zdroje jsou přesnější.
Třetí teorie tedy odkazuje Chazary na potomky Ujgurů. Číňané je ve svých kronikách zmiňují jako „lidé z Ko-sa“. Během rozpadu Hunské říše, využívající oslabení Avarů, část Oguzů odešla na západ. Vlastní jména skupin se překládají jako "10 kmenů", "30 kmenů", "bílé kmeny" atd.
Byli mezi nimi Chazaři? Kdo to může potvrdit? Předpokládá se, že tento lid byl mezi nimi.
V procesu přesídlení se ocitnou v severním Kaspickém moři a na Kubáně. Později, s růstem vlivu, se usadili na Krymu a poblíž ústí Volhy.
Krymský poloostrov byl ve středověkých pramenech velmi dlouhou dobu označován jako „Guzarie“. Navíc i v Kyjevě byl oddíl žoldáků z této země. Podobnou skutečnost lze soudit i díky dochovanému toponymu „Kozarský trakt“.
Politická struktura
Zpočátku nomádští lidé v procesu usazování získávali stále větší vliv a podmaňovali si nové kmeny. Je ustavena hierarchie přijatá v turkických říších. Hlavou státu byl "kagan", v židovských odkazech - "melech", v arabštině - "malik" nebo "kalifa". Byl chráněncem Boha na zemi a kombinoval duchovní a světské funkce. Ve skutečnosti tento titul umožňoval vládnout, ale ne řídit. Něco podobného modernímu postavení Britůkrálovny.
Při nástupu na trůn měli Chazaři zajímavou tradici. V místnosti s nejvyšší radou kmenů byl nový kagan udušen k smrti hedvábnou šňůrou. Potom se zeptali, kolik let hodlá vládnout. Mimochodem, na konci funkčního období byl zabit.
Pokud byl žadatel mazaný a volal velké číslo, jednali s ním i poté, co král dosáhl čtyřicítky.
„Pozemská“moc patřila beku. V našem chápání se jedná o výkonnou složku představenstva. K dispozici mu byla armáda, úředníci. Ve skutečnosti vládl Khaganate.
Nejvyšší třída byla chazarská aristokracie - Tarkhané, o krok níže byla šlechta zotročených národů - Elteberové.
Provinciím vládli guvernéři - tudunové, mezi jejichž povinnosti patřilo vybírání daní, cla a udržování pořádku na svěřeném území.
Ekonomika
Typický východní středověký stát se všemi tradicemi a způsobem života. Jediný rozdíl je v tom, že to prošlo fázemi od nomádského života k životu usedlému.
Základem hospodářství byl chov dobytka podle prastarých tradic předků. K tomu se ale přidává pěstování vinic a výroba alkoholických nápojů, pěstování obilovin a tykví.
S příchodem měst se rozvíjí ruční práce. Klenotníci, kováři, hrnčíři, koželuhové a další řemeslníci tvoří páteř domácího obchodu.
Šlechta a vládnoucí elita, stejně jako armáda, žily z loupeží a tributů od dobytých sousedů.
Navíc významnézdrojem příjmů byla cla a daně ze zboží, které bylo přepravováno přes území chanátu. Vzhledem k tomu, že historie Chazarů je nerozlučně spjata s křižovatkou Východ-Západ, nemohli si prostě nechat ujít příležitost.
Cesta z Číny do Evropy byla v rukou kaganátu a lodní doprava po Volze a severní části Kaspického moře byla pod státní kontrolou. Derbent se stal zdí oddělující dvě válčící náboženství – pravoslaví a islám. To poskytlo bezprecedentní příležitost pro vznik zprostředkovatelského obchodu.
Někteří toto chování země nazývají „parazitním“, jiní trvají na jediném možném a logickém způsobu existence a prosperity v realitě dané situace.
Kromě toho se Khazaria stala největším překladištěm v obchodu s otroky. Zajatí seveřané byli dokonale vykoupeni Peršany a Araby. Dívky jsou jako konkubíny pro harémy a služebnictvo, muži jsou jako válečníci, hospodyně a jiná těžká práce.
Stát také v 10.–11. století razil vlastní minci. Přestože šlo o napodobeninu arabských peněz, pozoruhodné je, že v nápisu „Mohamed je prorok“na chazarských mincích bylo jméno „Mojžíš“.
Kultura a náboženství
Výzkumníci získávají hlavní informace o lidech z původních písemných zdrojů. U kočovných kmenů, jako jsou Chazaři, Pečeněgové, Polovci, je to složitější. Uspořádaný soubor jakýchkoli dokumentů prostě neexistuje. Ale roztroušené nápisy náboženské nebo každodenní povahynemají velký význam. Dostanou jen útržky informací.
Dozvídáme se mnoho o kultuře kmene z nápisu na hrnci „made by Joseph“? Zde bude možné pochopit pouze to, že keramika a některé jazykové tradice byly rozšířeny, například příslušnost jmen k různým národům. I když to není tak úplně pravda. Toto plavidlo bylo možné jednoduše koupit a přivézt například ze stejné Byzance nebo Khorezmu.
Ve skutečnosti je známá jen jedna věc. Mezi „nerozumné Chazary“patřilo několik národností a kmenů, které hovořily slovanským, arabským, turkickým a židovským dialektem. Elita státu komunikovala a uchovávala dokumentaci v hebrejštině a obyčejní lidé používali runové písmo, což vede k hypotéze o jeho turkických kořenech.
Moderní výzkumníci věří, že nejbližší existující jazyk k chazarskému jazyku je čuvašština.
Náboženství ve státě byla také odlišná. V době úpadku kaganátu se však judaismus stal stále dominantnějším a dominantnějším. Historie Chazarů je s ním zásadně spjata. V 10. a 11. století skončilo „pokojné soužití vír“.
Dokonce nepokoje začaly i mezi židovskými a muslimskými čtvrtěmi velkých měst. Ale v tomto případě byli následovníci proroka Mohameda rozbiti.
Stěží můžeme posoudit stav věcí v nižších třídách společnosti kvůli nedostatku jakýchkoli zdrojů, kromě několika krátkých odkazů. Ale o tom později.
Khazarské dokumenty
Úžasné zdroje o stavu věcí ve státě, jeho historii azařízení se k nám dostalo díky španělskému Židovi. Córdobský dvořan jménem Hasdai ibn Shafrut napsal dopis králi Chazarů a požádal ho, aby řekl o kaganátu.
Takový čin způsobilo jeho překvapení. Jelikož byl sám Žid a byl vysoce vzdělaný, věděl o roztržitosti svých spoluobčanů. A zde obchodníci přicházející z východu hovoří o existenci centralizovaného, mocného a vysoce rozvinutého státu ovládaného judaismem.
Protože Hasdaiovy povinnosti zahrnovaly diplomacii, obrátil se jako velvyslanec na kagana s prosbou o pravdivé informace.
Dostal odpověď. Navíc to napsal (spíše nadiktoval) sám osobně „Melech Joseph, syn Áronův“, kagan Chazarské říše.
V dopise uvádí spoustu zajímavých informací. Pozdrav uvádí, že jeho předci měli diplomatické styky s Umajjovci. Potom vypráví o historii a způsobu státu.
Podle něj je předkem Chazarů biblický Yaphet, syn Noeho. Král také vypráví legendu o přijetí judaismu jako státního náboženství. Podle ní bylo rozhodnuto nahradit pohanství, které Chazaři dříve vyznávali. Kdo to uměl nejlépe? Samozřejmě kněží. Pozván byl křesťan, muslim a žid. Ten poslední byl nejvýmluvnější a přebíjel ostatní.
Podle druhé verze (ne z dopisu) bylo testem pro kněze rozluštit neznámé svitky, které se „šťastnou náhodou“ukázaly jako Tóra. Dále kagan vypráví o zeměpisujeho zemi, její hlavní města a způsob života lidí. Tráví jaro a léto v nomádských táborech a na chladné období se vracejí do osad.
Dopis končí vychloubačnou poznámkou o postavení Chazarského kaganátu jako hlavního odstrašujícího prostředku, který zachraňuje muslimy před invazí barbarů ze severu. Ukázalo se, že Rusko a Chazaři byli v 10. století v nepřátelství, což vedlo ke smrti kaspického státu.
Kam se poděl celý národ?
A přesto ruští knížata, jako byl Svjatoslav, prorok Oleg, nedokázali zničit celý lid až do kořene. Chazaři museli zůstat a asimilovat se s útočníky nebo sousedy.
Ani armáda žoldáků kaganátu nebyla malá, protože stát byl nucen udržovat mír na všech okupovaných územích a konfrontovat Araby se Slovany.
K dnešnímu dni je nejpravděpodobnější verze následující. Impérium vděčí za své zmizení souhře několika okolností.
Za prvé, vzestup hladiny Kaspického moře. Více než polovina země byla na dně nádrže. Pastviny a vinice, obydlí a další věci prostě přestaly existovat.
Lidé pod tlakem přírodní katastrofy začali utíkat a přesouvat se na sever a západ, kde čelili odporu svých sousedů. Kyjevští knížata tak měli příležitost „pomstít se nerozumným Chazarům“. Důvod byl už dávno - stažení lidí do otroctví, povinnosti na povolžské obchodní cestě.
Třetím důvodem, který sloužil jako kontrolní výstřel, byl zmatek v dobytých kmenech. Cítili se slabípozice utlačovatelů a vzbouřil se. Provincie byly postupně ztráceny jedna po druhé.
Jako součet všech těchto faktorů padl oslabený stát v důsledku ruského tažení, které zničilo tři hlavní města včetně hlavního města. Kníže se jmenoval Svyatoslav. Chazaři nemohli vzdorovat důstojným protivníkům severnímu tlaku. Žoldáci ne vždy bojují až do konce. Tvůj vlastní život je cennější.
Nejpravděpodobnější verze toho, kdo jsou přeživší potomci, je následující. V průběhu asimilace se Chazaři spojili s Kalmyky a dnes jsou součástí tohoto lidu.
Odkazy v literatuře
Vzhledem k malému množství dochovaných informací jsou díla o Chazarech rozdělena do několika skupin.
První jsou historické dokumenty nebo náboženské kontroverze.
Druhá fikce založená na pátrání po zmizelé zemi. Třetí jsou pseudohistorická díla.
Hlavními postavami jsou kagan (často jako samostatná postava), král nebo bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav a Oleg.
Hlavním tématem je legenda o přijetí judaismu a vztah mezi takovými národy, jako jsou Slované a Chazaři.
Válka s Araby
Historici celkem identifikují dva ozbrojené konflikty v 7.–8. století. První válka trvala asi deset let, druhá - více než dvacet pět.
Konfrontací byl kaganát se třemi chalífáty, které po sobě následovaly v procesu historického vývoje.
V roce 642 vyprovokovali první konflikt Arabové. Vtrhli přes Kavkaz na území Chazarského kaganátu. Z této doby zachovaléněkolik obrázků na plavidlech. Díky nim můžeme pochopit, jací byli Chazaři. Vzhled, zbraně, brnění.
Po deseti letech nesystematických přestřelek a lokálních konfliktů se muslimové rozhodli k masivnímu útoku, při kterém utrpěli drtivou porážku u Belenjeru.
Druhá válka byla delší a připravenější. Začalo to v prvních desetiletích osmého století a pokračovalo až do roku 737. Během tohoto vojenského konfliktu dosáhly chazarské jednotky hradeb Mosulu. Ale v reakci na to arabské jednotky dobyly Semendera a velitelství kagana.
Takové střety pokračovaly až do 9. století. Poté byl uzavřen mír s ohledem na posílení pozic křesťanských států. Hranice procházela za zdí Derbentu, což byl Chazar. Vše na jihu patřilo Arabům.
Rusko a Chazaři
Kyjevský princ Svjatoslav porazil Chazary. Kdo to popírá? Skutečnost však odráží pouze konec vztahu. Co se stalo během několika století před dobytím?
Slovany v análech zmiňují samostatné kmeny (Radimichi, Vyatichi a další), které byly podřízeny Chazarskému kaganátu, dokud je nezajal prorocký Oleg.
Říká se, že jim uložil mírnější poctu s jedinou podmínkou, že nyní nebudou platit Chazarům. Tento obrat událostí nepochybně vyvolal odpovídající reakci impéria. O válce se ale v žádném zdroji nezmiňuje. Můžeme se o tom dohadovat jen podle toho, že byl uzavřen mír a Rusové, Chazaři a Pečeněgové podnikli společná tažení.
Tito lidé měli tak zajímavý a těžký osud.
