Je známo, že starověké řecké mýty byly často založeny na zápletkách čerpaných ze skutečného života a autoři vybavili fiktivní postavy jejich vlastními rysy. Proto jsou mnohá starověká božstva vzdálena modelům morálky a morálky v jejich moderním smyslu. Příkladem toho je příběh o nejvyšším hromovládci Diovi a mladé bohyni Io.
Mladá milenka mistra Olympu
Bohyně Io, která přišla do moderního světa ze starověkého Řecka, měla velmi nejasný původ. Podle některých zdrojů byla dcerou říčního boha Inacha, podle jiných - jednoho postaršího, ale velmi milujícího krále. Jsou uvedeny i další možnosti. Jde však o život, protože je známo, že ani matka dítěte nemůže vždy s jistotou pojmenovat otce.
Tak či onak, bohyně Io strávila své dospívání v chrámu Héry, všemocné patronky manželství, která ji svou nerozvážností vzala do hůl svých kněžek. Mladá dívka se chovala celkem slušně, dokud se nezamilovala do svého manžela, nejvyššího boha a majitele Olympu Dia, který udeřil svého samcekrása všech zástupců slabšího pohlaví bez rozdílu. Netrvalo dlouho, než se přesvědčil, a začal mezi nimi milostný románek - jeden z těch, které se v různých verzích opakovaly od dob vesmíru.
Neúspěšný trik
Aby ukolébal ostražitost své ženy a možná chtěl dodat románu nějakou pikantnost, Zeus dočasně proměnil svou milovanou v krávu - bílou a krásnou, jakou svět ještě neviděl. Hera však znala sklony svého manžela, rychle ho prokoukla a vypustila svůj spravedlivý hněv na hlavy svých milenců.
Poté, co řekla svému manželovi vše, co se v takových případech říká, a vyhrožovala, že „půjde k matce“, požadovala, aby jí na znamení pokání dal „tuto odpornou nevěstku“. Zbaběle souhlasil a nešťastná bohyně Io byla vydána na milost Héře, která nešetřila úsilím pomstít se jí se vší bezohledností, které je schopna žena, která milovala, ale podváděla.
Netvor zabitý Hermesem
Aby toho nebylo málo, Hera svému vězni přidělila vševidoucího strážce – mnohookého obra Arguse, který ubožáka neustále obtěžoval prázdným hnidopichem. Možná by tam příběh bohyně Io skončil, nebýt svědomí, které se probudilo v duši jejího bývalého milence.
Když Zeus viděl utrpení, ke kterému nešťastnou dívku odsoudil, nařídil svému synovi Hermesovi (musím také říci, že je to slušný sukničkář), aby zabil obra a osvobodil zajatce. Aniž by se hádal s otcem, splnil svůj rozkaz, když předtím netvora ukolébal svými řečmi. Nutno podotknout, že umění navozovat spánek dálnejenže se v dnešní době neztratili posluchači, ale někteří řečníci je dovedli k dokonalosti.
Hera's Revenge
Když se Hera dozvěděla, co se stalo, začala být nepopsatelně naštvaná. Nejprve uvrhla na uprchlíka kouzlo, na jehož základě byla odsouzena zůstat navždy v podobě krávy. Navíc silou kouzla stvořila strašlivého gadfly - obří hmyz, který měl bohyni Io všude pronásledovat a nemilosrdně litující jí způsobovat nesnesitelná muka.
Marně pokousaná kráva uprchla před zlým gadmouchem. Spásu nenašla ani ve starověkém městě Dodona, známém svým nádherným chrámem, který byl kdysi postaven na počest viníka jejích potíží - Dia, ani v oblastech Asie, kde marně snila o nalezení míru, ani na na březích moří ani v údolích řek. Všude pronásledoval svou kořist odporný hmyz z čeledi „parazitických dvoukřídlých“(jak je ve vědeckém světě zvykem vyjadřovat).
Paprsek naděje zářící v ledu Skythie
Jen v daleké severní zemi Skythia zasvitl paprsek naděje pro poněkud zoufalou bohyni Io. Stará legenda vypráví, že v době, kdy dosáhla polárních šířek, byl její krajan Prométheus, mocný titán, který rozdával lidem oheň, připoután k jedné ze skal a odsouzen k utrpení způsobenému orlem, kterého dne a noc mu rozdrtila hruď. Pochopil problémy své krajanky jako nikdo jiný a utěšoval ji předpovědí, že na březích Nilu ji čeká vysvobození z problémů.
SluchS touto radostnou zprávou Io spěchala do Egypta a za ní letěl pěkně chladný a mrazem pokrytý gadfly. Z chladu se ještě víc rozzlobil a vrhl se na uprchlíka jako vzteklý pes. O tom, jak velká a jaká muka musela na cestě vytrpět, sestavovatelé legendy mlčí a umožňují si to představit i sami čtenáři. Rozhodně se však uvádí, že na březích velké africké řeky se románek mezi bohyní Io a Diem dočkal nečekaného a šťastného pokračování.
Ovoce lásky dozrálo na březích Nilu
Hromovládce toužil po své dřívější vášni a docela se napjal a podařilo se mu zlomit kouzlo, kterým ji zákeřná Hera zapletla do kouzelnické moci. Hnusný gadfly zemřel a kravská kůže, která tak dlouho skrývala něžnou dívčí kůži, náhle roztála a odhalila světu bývalé Io, zářící svou nadpozemskou krásou.
Zeus, unavený bez ženské náklonnosti (manželka nijak nespěchala, aby mu oplatila svou dřívější přízeň), spěchal, aby ji sbalil do náruče - tak žhavý a vášnivý, že mu po určité době dala syna Epaphus. Tomuto plodu lásky, které vypuklo mezi bohyní Iou a Diem, připisují mýty starověkého Řecka čest být prvním egyptským králem. Podle obecně přijímané verze je předkem mocného a slavného kmene hrdinů, jehož nejslavnějším představitelem byl legendární Herkules.
Dvě verze stejné události
A kam se žárlivá Hera podívala? V této věci se názory pozdějších komentátorů liší. Například starověký římský básník Ovidius prohlásil:jako by s jistotou věděl, že ona sama stáhla kletbu z Io a udělala to poté, co její manžel činil pokání a přísahal, že už nikdy nezcizoloží. Oh, nemůžu uvěřit v jeho upřímnost, oh, nemůžu tomu uvěřit! Zeus navíc domluvil schůzku se svou milovanou, která skončila narozením syna nikoli v jeho rodných Athénách, ale v Egyptě, který mu byl cizí, tedy daleko od jeho manželky.
Existuje další verze události, která se odehrála na břehu Nilu. Z tohoto důvodu nebyla u Řeků nikdy zvlášť oblíbená: zlé jazyky tvrdily, že Zeus počal nenarozené dítě ještě předtím, než jeho přítelkyně získala lidskou podobu. Jinými slovy, nemiloval se se ženou, ale s krávou. Héra se naopak dozvěděla o takové podivné fantazii svého manžela, a aby se vyhnula publicitě a hanbě, pospíchala vrátit své rohaté rivalce její dřívější vzhled. Někteří se však domnívají, že to udělala výhradně ze soucitu s nenarozeným dítětem, zatímco Zeuse to vzdala už dávno.
Afterword
Je zvláštní, že poté, co „šťastný konec“korunoval příběh popsaný v našem článku, začali Řekové ztotožňovat mladou Diovu milenku s bohyní měsíce Selene. Důvodem byla dvourohá forma pozemského satelitu, viditelná v určitých obdobích, věčně bloudící po obloze, obklopená nesčetnými hvězdami, tak podobná, podle starých Helénů, očím obra Arguse. Jméno bohyně podle badatelů pochází ze staroegyptského slova „iw“(io), což v překladu znamená „kráva“.
Onamilostné avantýry, které se staly zápletkou jednoho z nejznámějších a nejoblíbenějších starověkých řeckých mýtů, získaly nový zvuk v dílech klasiků antického dramatu. Milostný příběh všemocného hromovládce a mladé kněžky tedy vytvořil základ tragédií Aischyla, Chaeremona a Action a inspiroval také Platóna, Anaxilaa a Anaxandrida k vytvoření komedií, které byly ve své době velmi populární. Jméno bohyně Io není zapomenuto ani dnes. Nosí jej nejbližší ze čtyř největších měsíců Jupitera.
