Středověké období se obvykle nazývá časový interval mezi Novou a Starou dobou. Chronologicky zapadá do rámce od konce 5.-6. do 16. (někdy včetně) století. Středověk je zase rozdělen do tří období. Jsou to zejména: raná, vrcholná (střední) a pozdní doba (počátek renesance). Dále zvažte, jak se vyvíjely středověké státy Evropy.
Obecné vlastnosti
XIV-XVI století jsou považována za samostatná, nezávislá období, pokud jde o objem událostí, které mají ten či onen význam pro kulturní život. Míra dědičnosti charakteristických znaků předchozích stupňů byla různá. Středověká západní Evropa, její střední a východní části, stejně jako některá území Oceánie, Asie a Indonésie si zachovaly prvky charakteristické pro starověké období. Osady na území Balkánského poloostrova usilovaly o poměrně intenzivní kulturní výměnu. Další středověká města Evropy se držela stejného trendu: na jihu Španělska ve Francii. Zároveň mají tendenci obracet se do minulosti, konzervovatpozůstatky úspěchů předchozích generací v určitých oblastech. Pokud mluvíme o jihu a jihovýchodě, pak vývoj zde byl založen na tradicích vytvořených již v římských dobách.
Kulturní kolonizace
Tento proces se rozšířil do některých středověkých měst Evropy. Existovalo poměrně dost etnických skupin, jejichž kultura se striktně držela rámce starověku, ale snažila se je připoutat k náboženství dominantnímu na mnoha jiných územích. Tak to bylo například u Sasů. Frankové se je snažili donutit, aby se připojili k jejich – křesťanské – kultuře. Totéž platí pro ostatní kmeny, které si zachovaly polyteistické přesvědčení. Když se však Římané zmocnili země, nikdy se nepokoušeli přinutit lidi, aby přijali novou víru. Kulturní kolonizaci provázela od 15. století agresivní politika Nizozemců, Portugalců, Španělů a později dalších států, které se zmocnily území.
Kočovné kmeny
Historie středověké Evropy, zvláště v rané fázi, byla plná zajetí, válek, ničení osad. V této době aktivně probíhal pohyb nomádských kmenů. Středověká Evropa zažila velké stěhování národů. V jeho průběhu docházelo k rozdělování etnik, která se v určitých regionech usazovala, vytlačovala nebo se spojovala s národnostmi, které tam již existovaly. V důsledku toho se vytvořily nové symbiózy a sociální rozpory. Tak to bylo například ve Španělsku, které bylo zajato muslimskými Araby v VIII století našeho letopočtu. V tomto plánuhistorie středověké Evropy se od starověku příliš nelišila.
Státní formace
Středověká civilizace Evropy se vyvíjela poměrně rychle. V raném období vzniklo mnoho malých i velkých států. Největší byl franský. Římská oblast Itálie se také stala nezávislým státem. Zbytek středověké Evropy se rozpadl na mnoho velkých a malých knížectví, která byla pouze formálně podřízena králům větších celků. To platí zejména pro Britské ostrovy, Skandinávii a další země, které nejsou součástí velkých států. Podobné procesy probíhaly také ve východní části světa. Takže například v Číně bylo v různých dobách asi 140 států. Spolu s císařskou mocí existovala i moc feudální - majitelé lén měli mimo jiné administrativu, armádu, v některých případech i vlastní peníze. V důsledku této roztříštěnosti docházelo k častým válkám, jasně se projevovala svévole a stát byl celkově oslaben.
Kultura
Středověká civilizace Evropy se vyvíjela velmi heterogenně. To se odrazilo v kultuře té doby. V této oblasti existovalo několik směrů vývoje. Zejména existují takové subkultury jako městské, rolnické, rytířské. Vývoj posledně jmenovaného provedli feudálové. Řemeslníci a obchodníci by měli být připisováni městské (měšťanské) kultuře.
Aktivity
Středověká Evropa žila převážně samozásobitelským zemědělstvím. V některých regionech je však tempo rozvoje a zapojení do určitých typů aktivit nerovnoměrné. Například kočovné národy, které se usadily na pozemcích dříve vyvinutých jinými národy, se začaly věnovat zemědělství. Kvalita jejich práce a následné výsledky jejich činnosti však byly mnohem horší než u domorodého obyvatelstva.
V raném období zažila středověká Evropa proces deurbanizace. Během ní se obyvatelé ze zničených velkých sídel stěhovali na venkov. V důsledku toho byli obyvatelé města nuceni přejít k jiným aktivitám. Vše potřebné k životu vyráběli rolníci, kromě kovových výrobků. Orbu půdy prováděli téměř plošně buď lidé sami (zapřahali do pluhu), nebo s využitím dobytka - býků či krav. Od IX-X století se svorka začala používat. Díky tomu začali koně zapřahovat. Ale tato zvířata byla ve velmi malém počtu. Až do 18. století používali rolníci pluh a dřevěnou lopatu. Najít vodní mlýny bylo poměrně vzácné a větrné mlýny se začaly objevovat ve 12. století. Hlad byl stálým společníkem té doby.
Sociálně-politický vývoj
Vlastnictví půdy v počátečních obdobích bylo rozděleno mezi komunity rolníků, církve a feudálních pánů. Postupně docházelo k zotročování lidí. Země svobodných rolníků se pod tou či onou záminkou začaly připojovat k parcelámcírkevní nebo světští feudálové žijící s nimi na stejném území. V důsledku toho v 11. století téměř všude v různé míře vzkvétala ekonomická a osobní závislost. Za užívání gruntu musel rolník dávat 1/10 všeho vyrobeného, mlít chléb na panském mlýně, pracovat v dílnách nebo na orné půdě a účastnit se dalších prací. V případě vojenského nebezpečí byl pověřen ochranou pozemku majitele. Nevolnictví středověké Evropy bylo v různých oblastech v různých obdobích zrušeno. Jako první byli osvobozeni závislí rolníci ve Francii ve 12. století, na začátku křížových výprav. Od 15. století se rolníci v Anglii stali svobodnými. Stalo se tak v souvislosti s oplocením pozemku. Například v Norsku nebyli rolníci závislí.
Obchodování
Tržní vztahy byly buď směnné (zboží za zboží) nebo finanční (zboží-peníze). Pro různá města byla různá váha stříbra v mincích, jiná kupní síla. Peníze mohli razit velcí feudálové, ti, kteří si vzali patent na ražbu. Kvůli nedostatku systematického obchodu se začaly rozvíjet veletrhy. Zpravidla byly načasovány tak, aby se shodovaly s některými náboženskými svátky. Pod zdmi knížecího hradu vznikaly velké trhy. Obchodníci se organizovali do cechů a provozovali zahraniční a domácí obchod. Zhruba v té době vznikla Hanzovní liga. Stala se největší organizací sdružující obchodníky řady států. Do roku 1300 zahrnovala více než 70 měst mezi Holandskem a Livonskem. Oni bylirozdělena do 4 sekcí.
V čele každého regionu stálo velké město. Měli spojení s menšími osadami. Ve městech byly sklady, hotely (v nich bydleli obchodníci) a obchodní zástupci. Křižácké výpravy do jisté míry přispěly k rozvoji po materiální a kulturní stránce.
Technologický pokrok
Ve sledovaném období měl výhradně kvantitativní charakter. Může za to i Čína, která je daleko před Evropou. Jakékoli zlepšení však naráželo na dvě oficiální překážky: cechovní listinu a církev. Ten druhý zavedl zákazy v souladu s ideologickými úvahami, první ze strachu z konkurence. Ve městech se řemeslníci sdružovali v dílnách. Organizace mimo ně byla z několika důvodů nemožná. Obchody distribuovaly materiál, množství produktů, místa k prodeji. Také určovali a přísně kontrolovali kvalitu zboží. Dílny sledovaly zařízení, na kterých probíhala výroba. Charta upravovala jak volný čas, tak pracovní dobu, oblečení, dovolenou a mnoho dalšího. Technologie byla držena v nejpřísnější tajnosti. Pokud byly zaznamenány, pak pouze šifrovaně a předány výhradně příbuzným děděním. Technologie často zůstávala pro budoucí generace záhadou.
