Kodifikace Justiniána jako pramene římského práva: význam, datum

Obsah:

Kodifikace Justiniána jako pramene římského práva: význam, datum
Kodifikace Justiniána jako pramene římského práva: význam, datum
Anonim

Východořímská říše byla na dlouhou dobu poslední baštou římské klasické legislativy, zachovávající její tradice a základní ustanovení. Justiniánova vláda ukázala slabost a určitou morální zastaralost kanonických právních norem používaných v té době. Proto byly vypracovány kodifikace (novely), které navrátily právní a faktické postavení hlavním postulátům římského práva.

obraz
obraz

Současně Justinián vyvinul soubor zákonů, které eliminovaly rozdíly mezi klasickým právem (jus vetus) z dob Velké římské říše a právem moderní doby (jus novus), vyvinutým na konstituce a nařízení císařů. Výsledkem této práce byla kodifikace císaře Justiniána.

Účely a obsah

Hlavním účelem stvoření bylo vyvinout jedinou sbírku zákonů, soubor norem a právních konceptů, které by spojovaly jak starověké právo, jus vetus, tak moderní imperiální zákonodárství. Takový kodex zákonů se měl stát závažným argumentem při přijímání právních rozhodnutí a při výkonu spravedlnosti. Navíc, pokud by to byla záležitost poslední dobyzákony a nařízení císaře, bylo mnohem jednodušší pracovat - všechny nedávné ústavy byly pravidelně zveřejňovány. Různá právní ustanovení v nich uvedená však byla často buď zrušena, nebo označena jako zastaralá. Proto byly předpoklady pro kodifikaci Justiniána evidentní a revize stávajících právních sbírek se stala krajně nutnou. Navíc to muselo být provedeno tak, aby všechny následné změny byly přijaty ve všech koutech impéria, což znamená, že do výkladu zákona se měli zapojit pouze nejlepší právníci té doby.

obraz
obraz

Mnohem obtížnější bylo využít primární prameny klasického římského práva, z nichž mnohé byly v té době již beznadějně ztraceny, takže bylo beznadějným úkolem se na ně obrátit. Na druhou stranu i ty spisy, na kterých byl založen výkon spravedlnosti, byly plné rozporů a logických chyb. Proto se názory různých právníků v každém kontroverzním případě od sebe nápadně lišily. Celkové rozhodnutí bylo určeno pouze celkovým počtem hlasů, které se držely toho či onoho verdiktu. Justiniánova říše zkrátka nebyla plně vybavena jasnými a přesnými právními pravidly a byla naléhavá potřeba vypořádat se s tímto hřbitovem zastaralých a moderních dekretů, právních norem a zákonů, uvést právní řád do přísného souladu s duchem Římské právo.

Chronologie

Únor 528 zjistil, že Justinian vyvíjí nová ustanovení, která zahrnují základy starověké římské jurisprudence. Justiniánova kodifikacebyl sestaven komisí deseti lidí, které se účastnil sám Tribonian. V dubnu téhož roku vyšel Justiniánův zákoník, který obsahoval všechny tehdy vydané dekrety a konstituce předchozích císařů. Kompletní sbírka dekretů a ústav předchozích panovníků Východořímské říše čítající více než tři tisíce byla zcela přepracována a standardizována. Koncem roku 530 pracovala další komise předních právníků v čele s Tribonianem. Tentokrát to byli profesoři kronstantinopolské akademie Teofil Kratin, Dorofey a Agatoly Beritsky a několik dalších předních právníků. Úkolem komise bylo vypracovat soubor právních norem, které se staly základem moderní právní vědy.

obraz
obraz

Části Justinianovy kodifikace

Kodifikace jsou rozděleny do několika hlavních částí, z nichž každá zdůrazňuje samostatný vektor právních návrhů a problémů. Koncem roku 530 vyšly tzv. digesty - sbírky stručných výpisků z děl klasických římských právníků. Souběžně s digesty byly vyvíjeny učebnice studia judikatury pro mladé právníky - instituce. Poté byl vytvořen a upraven kodex říšských ústav. Císař se přímo podílel na přípravě těchto dokumentů a učinil své návrhy a dodatky, později sjednocené pod názvem "Kodifikace Justiniána".

Tabulka částí kodifikace je uvedena níže.

obraz
obraz

První a druhé vydání kodifikace

První vydání kodexu zákonů již bylo známés názvem „Kodifikace Justiniána“. Stručně řečeno, jeho obsah byl zredukován na tři části: výtahy, instituce a kód. Původní verze tohoto dokumentu se bohužel do dnešních dnů nedochovala. Potomkům byl předložen rozsáhlejší seznam kodifikací - tzv. druhé vydání. Tento kodex zákonů byl sestaven po smrti Justiniána na základě práce jeho komise a s přihlédnutím k jeho dodatkům. Druhé vydání se stalo známým jako Codex repetitae praelactionis. Spolu s klasickými třemi díly obsahoval tzv. povídky, což byl soubor říšských ústav, který vyšel po vydání první sbírky Justiniánovy kodifikace. Stručně lze význam této práce vysvětlit vlivem této práce na následný vývoj evropského právního myšlení. Mnoho právních norem tvořilo základ středověkého občanského práva. Proto je užitečné zvážit součásti tohoto dokumentu podrobněji.

Císařské ústavy

Za prvé, Justinian I. věnoval pozornost různým sbírkám říšských ústav. Jeho prvořadým úkolem bylo dát do pořádku všechny existující právní normy, které se nashromáždily za staletí po vydání známé právní rarity. Komise právníků zasedala asi rok, výsledkem jejich práce byla Summa reipublicae, která zrušila platnost všech dosavadních zákonů a ústav a sdělila nová pravidla pro rozhodování a soudní spory. Toto byl první pokus o pochopení právního dědictví minulosti a přinesl docelauspokojivé výsledky. Císař byl s prací spokojen a dekret o přijetí nových právních norem byl vydán 7. dubna 529.

obraz
obraz

Strávení

Císař Justinián dokázal shromáždit a systematizovat všechny v té době platné právní normy - leges. Nyní jsme museli udělat totéž s ohledem na klasické normy římského práva – tzv. jus vetus. Nový úkol byl větší než ten předchozí a práce s nimi se ukázala být nesrovnatelně obtížnější. Ale odborná práce s již vydaným Kodexem a aktivní práce asistentů posílily Justiniánovo rozhodnutí pokračovat v započaté práci. 15. prosince 630 je zveřejněn dekret Deo auctore, ve kterém byl Tribonian předurčen k provedení tohoto obtížného úkolu, přičemž si vybral své pomocníky. Triboniat pozval všechny nejpřednější právníky té doby, aby se podíleli na práci komise, mezi nimiž byli čtyři profesoři cařihradské akademie a jedenáct právníků. Co byla Justiniánská kodifikace, lze posoudit podle úkolů přidělených komisi:

  • Sbírejte a kontrolujte spisy všech předních právníků, kteří byli v té době k dispozici.
  • Všechny tyto eseje musely být zkontrolovány a vyňaty z nich.
  • Odstraňte zastaralá nebo aktuálně neaktivní pravidla a předpisy.
  • Odstraňte neshody a logické nesrovnalosti.
  • Uspořádejte spodní řádek a prezentujte jej jasným a stručným způsobem.

Smyslem této části Justiniánovy kodifikace bylo vytvořit systematický celek zobrovské množství předložených dokumentů. A toto kolosální dílo bylo provedeno za pouhé tři roky. Již v roce 533 vydala Justiniánova vláda dekret schvalující nový soubor zákonů, který se nazýval Digesta, a 30. prosince začal působit v celé Východořímské říši.

obraz
obraz

Interní přehled obsahu

Sborníky byly určeny pro praktikující právníky a byly souborem aktuálních norem a principů judikatury. Jejich další jméno je pandects. Termín pochází z řeckého slova pandektes, což znamená komplexní, univerzální – tak byl zdůrazněn univerzální princip uplatňování tohoto kodexu zákonů. V Justinianově kodifikaci byly výtahy považovány jak za sbírky současného práva, tak za učebnice aplikované jurisprudence. Celkem bylo ve výpisech citováno 39 významných právníků té doby a podle samotného císaře bylo prostudováno více než dva tisíce děl. Pandekty byly souhrnem veškeré klasické právnické literatury a byly ústřední částí celého souboru zákonů schválených Justiniánem I. Všechny citáty jsou svým sémantickým obsahem rozděleny do padesáti knih, z nichž čtyřicet sedm je opatřeno vlastními názvy s názvy které odhalují jednu či druhou stranu právního problému. Pouze tři knihy jsou bez názvu. V moderní klasifikaci jsou na 30., 31., 32. místě. Všechny sdílejí společný problém a všechny se týkají zřeknutí se závěti.

Uvnitř každého názvu je seznam citací na jedné či druhé straně právního problému. Tytocitace mají také svou vlastní strukturu. Ve většině případů jsou to nejprve citace z právních ustanovení komentujících normy občanského práva, dále - úryvky z esejů ad edictum o etické stránce problému a nakonec jsou to úryvky z esejů, které odhalují příklady aplikace tzv. právní norma v právní praxi. Extrakty třetí skupiny byly vedeny responsa Papiniani, proto se těmto oddílům říká „masa Papiliana“. Někdy je ten či onen titul doplněn o další úryvky - nazývají se také Appendix.

Kterýkoli z výše uvedených úryvků a citací obsahuje přesné údaje o citovaném autorovi a jeho dílech. Ve vydáních moderní judikatury jsou všechny citáty číslovány, nejdelší z nich jsou rozděleny na malé části - odstavce. Proto, když se odkazuje na pandekty, neměli bychom uvádět knihu, ze které je fráze převzata, ale název, číslo citace a její odstavec.

Interpolace

Při vytváření ústřední části kodifikací museli právníci výroky starověkých právníků nejen shromáždit, ale také je uvést ve srozumitelném pořadí. Zároveň bylo ve spisech starověku mnoho míst, která byla v době vlády Justiniána beznadějně zastaralá. To by ale nemělo mít vliv na kvalitu a srozumitelnost textů. K nápravě nedostatků se kompilátoři často uchýlili k malým změnám v citovaných úryvcích. Takové změny byly později nazývány interpolacemi. Nejsou zaznamenány žádné vnější známky interpolací, všechny jdou jako normální odkazy z římských primárních zdrojů. Ale komplexní studie digestu s pomocílingvistické metody umožňují detekovat interpolace ve velkém množství. Kompilátoři dovedně prošli celým právním dědictvím a dovedli jej do snadno srozumitelné podoby. Někdy lze takové rozpory snadno odhalit při porovnávání citací převzatých ze stejného díla římského právníka, ale ve svém významu umístěných v různých knihách Předpovědí. Jsou známy i případy srovnávání citací z Justiniánových kodifikací s dochovanými primárními prameny. Ale ve velké většině případů lze revize a zkreslení kompilátorů odhalit pouze prostřednictvím složitého historického a lingvistického zkoumání.

Instituce

Současně s titánskou prací na psaní výtahu probíhala práce na vytvoření krátkého průvodce pro začínající právníky. Na sestavení nové příručky se přímo podíleli profesoři Theophilus a Dorothea. Učebnice byla zpracována formou kurzu občanského práva. Pro jeho označení se vžil název pro tehdejší dobu zcela přirozený. V listopadu 533 vydal císař Justinián dekret cupidae legum Juventati, určený pro učence a studenty. Oficiálně schválila právní normy stanovené v institucích a samotný příspěvek byl ztotožňován s jinými Justiniánovými kodifikacemi.

Interní struktura institucí

Nejstarobylejšími institucemi byly manuály napsané římským právníkem Gaiem, který svou právnickou činnost provozoval ve 2. století našeho letopočtu. E. Tato příručka byla určena pro začínající právníky a sloužila jako učebnice elementární judikatury. institucíJustinian převzal princip strukturování z tohoto manuálu. Celá učebnice je stejně jako u Guye rozdělena do čtyř velkých částí. Mnoho kapitol je přímo zkopírovaných z Guyova manuálu, dokonce i samotný princip členění do odstavců je převzat od tohoto prastarého právníka. Každá ze čtyř knih má svůj název, každý z titulů je rozdělen do odstavců. Za nadpisem a před prvním odstavcem je vždy krátký článek s názvem principium. Možná, že členové Justinianovy komise nechtěli znovu vynalézat kolo a rozhodli se pro možnost, která byla pro studium nejvhodnější.

Potřeba změny

Zatímco se usilovně pracovalo na vypracování nových právních norem a koncepcí, byzantské zákonodárství vydalo mnoho nových pravidel a výkladů, které bylo také potřeba revidovat. Některé z těchto kontroverzí byly podepsány přímo Justiniánem a oznámeny formou dekretů – počet sporných dekretů dosáhl padesáti kusů. Mnohá z předložených rozhodnutí vyžadovala nové posouzení a revizi, a proto po konečném vydání přehledu a institucí již vyžadovaly některé normy v nich uvedené revizi. Kodex zveřejněný v roce 529 obsahoval nezákonná nebo zastaralá ustanovení, což znamená, že nesplňoval předložené požadavky. Komise byla nucena kontroverzní ustanovení zvážit, přepracovat a sladit s již vydanými pravidly a předpisy. Tato práce byla dokončena a v roce 534 bylo zveřejněno druhé vydání Kodexu, které se stalo známým jako Codex repetitae praelectionis.

Romány

Tento zákoník Východořímské říšebyla dokončena. Následně vydané vyhlášky opravující stávající normy se týkaly podrobností aplikace té či oné vyhlášky v praxi. V dosavadní právní tradici jsou sjednoceny pod obecným názvem novely Novellae leges. Některé z povídek mají nejen doporučení k aplikaci stávajících právních norem, ale také velmi široké výklady některých oblastí judikatury. Císař Justinián hodlal povídky shromáždit a vydat jako doplněk k existujícím kodifikacím. To se mu ale bohužel nepodařilo. Do dnešních dnů se dochovalo několik soukromých sbírek. Navíc by každá z těchto povídek měla být interpretována jako doplněk k té či oné části kodifikace.

obraz
obraz

Struktura a účel novel

Všechny novely obsahovaly ústavy vydané Justiniánem během jeho vlády. Obsahovaly normy, které rušily dřívější nařízení císaře. Ve většině případů jsou psány v řečtině, s výjimkou těch provincií, ve kterých byla jako státní jazyk používána latina. Existují romány vydané v obou jazycích současně.

Každá z povídek se skládá ze tří částí, ve kterých jsou uvedeny důvody vedoucí k vydání nové ústavy, obsah změn a postup jejich vstupu v platnost. V románech Justiniána se první část nazývá Proaemium a následující jsou rozděleny do kapitol. Závěrečná část se nazývá Epilog. Výčet problémů nastolených v povídkách je velmi rozmanitý: otázky aplikace občanského práva se střídají s těmi správními, církevními či soudními. Zvláštěke studiu jsou zajímavé romány 127 a 118, které se týkají dědického práva při absenci závěti. Mimochodem, tvořily základ zákonodárství německých království. Zajímavé jsou také romány věnované rodinnému a veřejnému právu a zvláštnostem aplikace některých právních norem.

Justinianovy romány v naší době

Povídky Justiniana se dostaly k moderním vědcům do sbírek jejich soukromých sbírek antikvariátů. Jedna z těchto sbírek byla vydána v roce 556 a obsahuje 124 povídek uspořádaných v chronologickém pořadí. Nejstarší povídka pochází z roku 535 a nejnovější z celé sbírky pochází z roku 555. Tato sbírka se nazývá Juliani epitome Novellarum. Dříve byla známa i jiná sbírka obsahující 134 povídek, v současnosti však není k širokému studiu dostupná. Císař Tiberius11, který nahradil Justiniána, vydal kompletní sbírku povídek sesbíraných v období od roku 578 do roku 582. Obsahuje 168 povídek, mezi kterými jsou jak již známé Justinianovy povídky, tak i nové. Tato sbírka se dostala k moderním badatelům v benátském rukopisu z konce 12. století. Část se opakuje v rukopisu florentského kronikáře, který příběhy přepsal o dvě století později. Kromě toho je řada Justiniánových povídek známa ze soukromých sbírek věnovaných církevnímu právu.

Práva na korpus

Všechny části nového kodexu by podle myšlenky Justiniana měly být jedním celkem, ačkoliv pro ně nebyl vynalezen společný název. Význam Justiniánovy kodifikace se ukázal až ve středověku, kdy zájemna římské právní dědictví vzrostl. Poté se studium římského práva stalo pro budoucí právníky povinnou disciplínou a pro celý Justiniánův zákoník vznikl společný název. To stalo se známé jako Corpus Juris Civilis. Pod tímto názvem jsou v naší době známy Justiniánovy kodifikace.

Doporučuje: