V našem lexikonu je dost slov, která používáme naprosto bezmyšlenkovitě, ze zvyku, aniž bychom se příliš zabývali jejich významem. Jedním z takových konceptů je „Bůh“. Význam slova implikuje jak doslovný, tak obrazný výklad, a to do značné míry závisí na stupni víry toho, kdo mluví. Tento pojem hluboce pronikl doslova do všech sfér života, takže je téměř nemožné se ho zbavit nebo jej alespoň abstrahovat. Paradoxní přítomnost „Boha“i v absolutně materialistickém vědomí vede k logickému závěru: stojí za to pochopit původ tohoto slova, významu, definice. To vám umožní vědomě si utvářet slovní zásobu a pružněji vnímat obecně přijímané formulace.
„Bůh“: význam slova a definice podle slovníků
Všechny vysvětlující slovníky se shodují na tom hlavním: Bůh je jakási mýtická vyšší bytost, obdařená absolutní mocí, silou a důstojností, která ovládávšechny věci podle jejich božského plánu. Může to být jediný Bůh, jako v křesťanství nebo islámu, nebo nějaký druh božského společenství, více či méně spojeného rodinnými pouty, jako ve starších polyteistických přesvědčeních.
Ve všech náboženstvích světa, tak či onak, je Bůh přítomen. Význam slova se v tomto případě shoduje v hlavních parametrech. Nejčastěji se jedná o nějakou vyšší duchovní osobnost, demiurga, tedy stvořitele. V monoteistických náboženstvích Bůh jednoduše zařizuje řád věcí, ale v těch polyteistických se každý z bohů osobně zabývá takovými rutinními záležitostmi, jako je sesílání deště nebo sucha, produkování hromu a blesků a podpora všech druhů věd a řemesel.
Původ a výslovnost slova v ruštině
Ne všichni lingvisté sdílejí přesvědčení, že slovo „bůh“se do ruštiny dostalo ze sanskrtu nebo íránštiny. Je však třeba poznamenat, že zde lze vysledovat společné kořeny, proto má tato verze právo na život. Pokud to považujeme za odvozeninu od slova „bohatství“, v materiálním smyslu, pak je to právě ta část kořene „bůh“, která jasně vystupuje – význam slova je v tomto případě považován za „dárce“. požehnání“, „blaha“. Logicky to musí stvořitel všeho rozdělit mezi trpící, ukazuje se, že Bůh rozděluje výhody podle svého uvážení.
Výslovnost „boh“se ztlumenou poslední souhláskou je považována za zastaralou, i když je v běžné mluvě přijatelná. Je však třeba poznamenat, že záměrně vyjádřené „g“je jasně slyšitelné pouze tehdy, když je podstatné jméno odmítnuto: „bůh“, „bůh“. Záměrné zdůraznění poslední souhlásky je charakteristické pro oděský dialekt a prakticky se nevyskytuje v jiných oblastech.
Použití slova "bůh" v různých významech
Toto slovo lze slyšet tak často, že posluchač začne doslova všechny kolem podezírat ze vzácné zbožnosti. Co mají lidé na mysli, když říkají „bůh“? Význam slova v tomto případě závisí na kontextu. Například, když říkají „Bůh ví“, mluvčí s největší pravděpodobností znamená, že to nikdo neví.
Je tato formulace důkazem ateistických nálad? Ve skutečnosti se jedná o ustálený výraz, který se vyslovuje téměř automaticky, bez náboženského podtextu.
Jak se člověk dostal k pojmu „bůh“?
Věří se, že člověk se obrací k nadpřirozenu pouze tehdy, když nedokáže logicky vysvětlit, co se děje. Například, když na někoho hodíte kámen dostatečně přesně, oběť spadne, a pokud se jedná o velký kámen a silný hod, je možné, že je mrtvý. proč se to stalo? Člověk bude schopen odpovědět a vysvětlit, protože celý logický myšlenkový řetězec je zcela jasný, doslova ho máte před očima. A proč během bouřky lemují oblohu blesky - nelze to vysvětlit vizuálními fakty, stejně jako spojit tento jev s hukotem hromu. Nikdo jiný než někdo mocný vrhal blesky, jako když lovec vystřelí šíp.
Je nepravděpodobné, že by se v dávných dobách lidé ptali: "Co je to bůh?" - význam slova byl dětem dostatečně vysvětlenrozmazané. Bohové jsou všemocní, všechno vidí, všechno slyší, a pokud pochybujete, potrestají vás. Tento postulát, že nevěřící jsou trestáni, se táhne jako červená nit doslova všemi lidskými přesvědčeními.
První lidští bohové
Výzkumníci věří, že i počátky šamanismu a všemožných magických praktik již byly spojeny s některými božskými osobnostmi. Možná byl význam slova "bohové" mezi primitivními lidmi pevně spojen s přírodními jevy, je možné, že hranice mezi "duchy" a "bohy" byla rozmazaná. Dobrým příkladem je slovanský medvěd, který se vyhýbal tomu, aby byl nazýván pravým jménem - ber.
Může přijít a sníst každého, kdo zná jeho jméno. Proto je ve slovanských dialektech pevně zaveden eufemismus „medvěd“- ten, kdo zná med. Název obydlí však prozrazuje skutečné jméno šelmy: doupě, tedy doupě.
Medvěd samozřejmě nebyl bůh, ale už jasně prokázal nadpřirozené vlohy, alespoň schopnost zjistit, kdo, kdy a do jaké míry neuctivě vyslovil jeho skutečné jméno. Logika starověkých lidí byla docela jednoduchá: pokud je medvěd mystický tvor, ale podléhá změně ročních období a hibernuje, pak ho někdo ovládá. SZO? S největší pravděpodobností nějaký druh boha nebo mocného ducha. Příroda byla zbožštěna z nějakého důvodu, dala lidem příležitost nenechat se trýznit nejistotou a vytvořila první pravidla přežití.
Panteon bohů
V polyteistických přesvědčeních existuje celá komunita různých božských bytostí. Pokud vezmeme v úvahu řecký panteon jako příklad, pak je takové rozdělení logicky jasné: každý z bohů sponzoruje různá povolání a životní styl. Například Athéna byla považována za bohyni moudrosti, uctívali ji všichni, kdo chtěli vypilovat vlastní mysl – filozofové, vědci. Héfaistos byl bůh kováře, patron řemeslníků. Afrodita byla požádána o pomoc v lásce a Poseidon se jako vládce moří těšil velké úctě mezi námořníky.
Zde stojí za zmínku zajímavý bod z Bible, protože křesťanství je monoteistické náboženství. Stvořiteli jsou připisována slova: „Jsem tvůj Pán, žárlivý Bůh. Kéž nemáš jiné bohy kromě mě. Mnozí z toho vyvozují jednoduchý závěr: křesťanský bůh není jediný, je žárlivý a nestrpí uctívání jiných bohů. Teologové popírají existenci jiných bohů a vykládají to pouze jako silné doporučení nehledět k jiné víře.
Jiná část Bible hovoří o určitém místě, které má konkrétní jméno – „hoj bohů“, přičemž jeho význam vůbec neznamená, že jde o nějakou sbírku jiných božských bytostí. Vykladači Bible to připisují chybám v překladu. V originále mluvíme o přísně definovaném místě, které mělo jméno, později přeložené jako "host bohů."
Božský nepotismus
Lidé byli vždy ztotožňováni s bohy. Snad proto měly božské panteony jasnorodinné rysy. Stejní bohové Olympu byli víceméně spojeni rodinnými pouty, jejich vztahy kypěly vášněmi: zrady, spory, vraždy, odpuštění a tresty - všechno jako na zemi. Z toho vznikl mytologický epos. Zdálo se, že bohové hrají nekonečnou šachovou partii, kde lidé vystupují jako figurky. Přesouvání odpovědnosti za události na božskou prozřetelnost – tato technika se nachází doslova ve všech náboženstvích světa.
V polyteistickém náboženství se význam slova „bohové“nejčastěji skládal ze slovního spojení „božská rodina“. To je charakteristické pro nejslavnější kulty minulosti: egyptskou mytologii, řeckou a později římskou. V hinduistickém náboženství jsou také jasné známky nepotismu.
Nejoblíbenější panteony bohů v moderní kultuře
Starověká mytologie nyní zažívá druhý vrchol popularity, zejména v kině. Když se spisovatelé nabažili drobných nadpřirozených stvoření a umění se přesyceno upíry a elfy, směle přešli do vyšší kategorie. Díky tomu se objevila spousta spíše kuriózních výkladů.
Například sci-fi film „Stargate“a seriál, který následoval po celovečerním snímku, představily panteon egyptských bohů jako mimozemskou rasu mocných Guaudů, vysoce rozvinutou civilizaci, která kdysi navštívila naši planetu. Vnější okolí je důrazně egyptské, jména panovníků odpovídala jménům bohů: Osiris, Set, Anubis a další.
Zajímavé je, že i s tímto přístupem je význam slova "bohové" téměř zcela zachován - mocné bytosti se silami mimo kontrolu lidské mysli.
Monoteismus jako protiváha starověkých přesvědčení
Samozřejmě by bylo nesprávné považovat monoteismus za relativně mladou kategorii náboženství. Naopak první monoteistické náboženství je považováno za jedno z nejstarších – zoroastrismus právě patří k typickým představitelům monoteismu a je dokonce považován za praotce všech abrahámovských přesvědčení.
Nejmladším z globálních monoteistických náboženství je islám. Alláh, to jest Bůh (význam slova a koncept se jen málo liší od křesťanského) je stvořitel a vládce všech věcí.
Lze ateismus považovat za víru?
V běžné řeči je ateismus považován za absenci víry, i když to není zcela správná definice. Pokud uvažujeme o víře v širším smyslu, pak jsou to přesvědčení ateisté, kteří jsou nositeli víry v nepřítomnosti božské prozřetelnosti. Pokud se zeptáte ateisty: "Vysvětlete význam slova bohové", pak odpověď bude zahrnovat takové pojmy, jako jsou předsudky, folklór, bludy.
Militantní ateisté si přitom připomínají Boha téměř častěji než církevní lidé, kteří si pamatují Stvořitelovo přání nepřipomínat jeho jméno nadarmo. Vezmeme-li v úvahu touhu převést do ní všechny kolem nás, přinést jim světlo pravdy a bohužel agresivně potlačit projevy jakékoli jiné víry, pak militantní ateisté do této kategorie dokonale zapadají. Pro agnostiky je život mnohem jednoduššíkteří připouštějí, že existuje nějaká síla shůry, ale nezavěšují se na dogmata a žádný směr víry.
Použití slova „bůh“izolovaně od náboženství
V ruštině je tradiční zmiňovat Boha vhodně a nemístně. Je nepravděpodobné, že by to vážně zhoršilo postavení věřícího, pokud si pamatujeme, že „bůh“není jméno, ale … pozice. Fráze „Bůh vám pomáhá“doslova volá o pomoc nadpřirozených sil, ale v praxi má spíše společný smysl pro úspěch v pracovním procesu.
Pokud se krátce zamyslíme nad významem slova "bohové", pak se jedná o mocnou neviditelnou sílu, všudypřítomnou a vševědoucí. Snad proto to expresivní zvolání "Ach, bohové!" nebo "Ach bože!" nemá nic společného s modlitbou. Je to spíše nejkratší vyjádření emocionální intenzity, zprostředkované v nejpřijatelnější formě.
Každodenní a slangové používání
Tisíce let se lidstvo spoléhalo na bohy, takže na neustálém používání tohoto konceptu není nic překvapivého, a to ani v těch oblastech života, kde z definice nemůže být nic božského. Je však třeba poznamenat, že použití tohoto konceptu v každodenní řeči umožňuje vyjádřit emoce prostorněji, zdůraznit jejich půltóny.
Ve filologických spisech se často objevuje pokus vysvětlit význam slova „Bůh nedal synovi století“– jde o citát z Marshakovy básně „Slovník“. Toto je ukázkový příklad použití slova „bůh“v umělecké tvorbě. A ačkoli báseň a sloka nebyly v žádném případě věnovány náboženství, ale „věku“vsmysl pro čas, tato frazeologická jednotka se často používá jako smutná ilustrace pomíjivosti lidského života.
Za zmínku stojí, že slovo „bůh“není ve slangových výrazech tak běžné, ale pro ruský jazyk je to typické. Pokud vezmeme v úvahu americkou angličtinu, pak je slang bohatý na odkazy na božství ve spojení se zcela neočekávanými frázemi, které zdůrazňují konečný výraz výrazu.
